Gunung Kamulyaan biara, Moore: sajarah jeung poto

Ti luhureun pasir on numana biara Kamulyaan dina Murom, muka keindahan ketuhanan nu expanses euweuh watesna. Ieu ujung sabenerna epik apal loba para wali, caang di tanah Rusia. Di dieu maranéhna Maha Agung Allah nu patron sawarga tina kulawarga Peter na Fevronia, anjeunna nyimpen nepi maranéhanana pahlawan kakuatan Ilya Muromets na didieu teu ngan turun dina kokolot hina Serafim Sarovsky. Loba jalma apal tanah Murom jeung biara, anu janten bagian integral sajarah na.

The ray mimiti Orthodoxy dina lemahna Murom

Biara Kamulyaan dina Murom, nu pangkolotna di Rusia, diadegkeun ku Pangeran Glebom Vladimirovichem - putra Pangeran Vladimir, anu dibawa terang bumi Rusia Orthodoxy. Nampi dina 1015 ti bapana diilikan kota Moore, anu pangeusi dina wayah éta masih anu dikubur di gelap of paganism, pangeran ngora kapanggih eta for teu ngabantuan ka nu teu Huni di dinya, sarta nyetél buruan maranéhna rising up sapanjang Oka sarta milih tempat pikeun anjeunna dina lungkawing, diwuwuhan ku kandel basisir leuweung.

Zealous Kristen, anjeunna geura-giru paréntah pikeun ngadegkeun gigireun kuil Knyazhye Terem na, sarta lamun diantara pines kuna nepi tembok log na, henteu ngan dihadiran kana kasalametan jiwa, tapi sagala kapir, anu lord na master anu mangrupa. Baptisan nya kitu vast na leungit di ujung leuweung - éta laborious na waktos consuming, sarta yén Gusti repented atikan mimitian na Murom darat jeung pondasi biara nu.

Bukti monumen leungeun-tulisan abad kaliwat

Pikeun émbaran dina nalika na ku saha diadegkeun Kamulyaan biara (Moore), lengkep dina naskah pangkolotna anu geus turun ka kami ti abad XVI. Ngeunaan asal kuna tina biara salaku bukti na dokumén sajarah lianna abad XII. Eta ngabejaan yen di 1096 deukeut dinding biara tiwas dina perang kalayan pangeran Oleg pangawasa lianna Murom - Pangeran Izyaslav Vladimirovich (putra Vladimir Monomakh).

Dilestarikan naskah kuna, sarta mémori tina pupusna hiji langkung alim Pangeran Yuriya Izyaslavovicha, anu maréntah ti 1162 ku 1174. tempat peristirahatan-Na, sakumaha dibuktikeun ku catetan sajarah Ipatiev, jadi Kamulyaan biara Jurusalamet di Murom, dina anu Téritori paréntah sarta dipasang hiji munara bel garéja anyar ieu erected. Dina naha manéhna mangrupa batu atawa log a, kawas miheulaan na, diwangun ku Pangeran Gleb - nyaeta kanyahoan. Kitu ceuk hijina nu awakna dikurebkeun di dinya.

Handap kronologi dokumen historis extant, nu nujul kana biara Jurusalamet-Kamulyaan (Moore), hiji catetan sajarah ti ahir abad XV. Eta ngabejaan carita kumaha di 1467 anu Novgorod Aksan Fedor Boretsky - putra kawentar Gubernur urang Pamajikan Martha, mingpin perjuangan ti kotana bébas tina Novgorod pikeun kamerdikaan Grand Kadipaten of Moscow, ieu dibales nyandak dina vows monastic biara méméh pupusna. Ieu kudu dicatet yén ieu adat wanoh - dina verge tina maot, mun renounce sadayana earthly na "rank angelic" pikeun ngalih ka dunya sejen.

Kota jadi camp militer

Salila kampanye victorious di ibukota Kazan Khanate, undertaken Ivanom Groznym, salah sahiji pasukan Rusia rute dialirkeun Moore. Spaso-Preobrazhensky biara éta tempat nya tetep maling salila dua minggu, salila anu diwangun Kacamatan Rakit jeung Struga keur pameuntasan Walungan Oka.

catetan sajarah ngalaporkeun yén dina bulan Juli taun éta, kota katingali kawas camp militer. anu dielehkeun di jalan loba hiking anjir, osenonnye umbul perang bisa ditempo unggal madhab sarta Galau, sarta kadéngé sora pakarang. Di dieu raja diawaskeun ti jangkung bank kénca, nu éta hiji biara keur bagian pameuntasan di sakuliah Walungan Oka, dimana leuweung mimiti Sakanskie.

sumpah nu daulat urang

Dina eta poe, tentara Ivana Groznogo na replenished rombongan Murom. Tradisi nyebutkeun yen ninggalkeun convent nu, Kaisar vowed ngawangun garéja batu di dinya bisi tina meunangna leuwih foe nu. Anjeun terang, kampanye ieu réngsé dina nyokot tina Kazan, sarta dina 1655 pikeun kecap nya éta erected teu salah, tapi sababaraha gereja, diantara nu highlights katedral Jurusalamet, nu kaisar disumbangkeun ka adi utensils garéja, buku, ikon jeung vestments euyeub.

Sanajan adjustment terusan, katedral teh cageur ka dinten hadir, jeung umumna diteundeun katingal aslina. Di payuneun eta, sanajan mangrupa glance cursory cukup datang ka nyebut outline tina katedral Moscow of Asumsi, sangkan nutup aranjeunna pikeun fitur arsitéktur maranéhanana. Ieu lima domed, jadi has tina gaya Moscow tina era, sarta ornamentation modest tina facades, sarta ketat, babandingan laconic duanana wangunan, nyieun gambaran tina kesederhanaan parna solidity na.

Perlu dipikanyaho yén Kamulyaan biara Jurusalamet di Murom owes Ivanu Groznomu kana karaharjaan ekonomi na. Kaisar wrote kana kapamilikan nya ku sababaraha perkebunan - perkebunan kalayan budak, anu jumeneng sipat-Na. patani karya maranéhanana geus disimpen lanceukna ti worries ngeunaan roti sapopoé, sahingga nya indulge dina feats jiwa-nyimpen.

Foray kana burglars asing

Dina salah sahiji catetan sajarah bobogohan ti 1637 taun, aya hiji catetan yén dina 1616, nyaéta dina awal kakuasaan Mikhail Fedorovich - nu berdaulat munggaran Déwan Perwakilan Romanov, grup pakarang Lituania di handapeun komando Aleksandra Lisovskogo nyandak Moore. Spaso-Preobrazhensky biara, survivor rélatif unscathed tina Waktu troubles, ieu plundered poé ieu, sarta maranéhanana pangeusi, nu geus dilawan musuh ditelasan. Nami pamingpin detachment kavaleri, sababaraha kali mired looting sipil, indit ka handap dina sajarah na geus jadi sinonim jeung kekerasan jeung tirani.

ngahukum hal nu henteu patuh

Caang jeung pinuh kaca dramatis dina sajarah biara nya éta kajadian anu dituturkeun salaku hasil tina reformasi garéja dilaksanakeun ku Patriarch Nikon. Perlu dipikanyaho yén di antara inovasi dilumangsungkeun ku aranjeunna geus parobahan signifikan dina tata cara ibadah, hiji bubuka pikeun pamakéan karek ditarjamahkeun tina buku garéja Yunani, ngaganti urut dvuperstiya kalawan tanda tina cross on troeperstie sareng nu sanesna.

reformasi ieu, rasional panggih na, tapi dibawa kana hasty sarta gering, sparked protes diantara bagian lega masarakat sarta éta anu ngabalukarkeun pamisah garéja, konsékuansi tina nu dirasakeun nepi ka poé ieu. Numutkeun hikayat sajarah, dina eta dinten salah sahiji bulwarks tina mukmin Old jadi biara Jurusalamet-Kamulyaan (Moore).

Na Archimandrite Aom sababaraha kali banding teu ukur dipingpin aranjeunna nyandak, tapi ogé nepi ka warga kota jeung daya tarik nu dikutuk perobahan ngalanggar biasa, urutan ajeg tina abad hirup garéja. Hususna kritik sarat pikeun jadi dibaptis kalawan tilu ramo. Anjeunna malah dikirim surat ka Tsar Alexei Mikhailovich nu rinci dina titik expounded sadaya klaim dina hubungan reformasi.

Jadi passionately ngeunaan trampling Rada, dina pamadegan na, anu takwa kuna, si pendeta henteu tumut kana akun hiji hal anu kacida penting - reformasi teu ngan disatujuan ku raja, tapi ogé dilumangsungkeun dina patronage pribadi-Na. Ku alatan éta, criticizing dinya, anjeunna walked di nolak tina wasiat karajaan, sareng naon kali dina Rusia eta kalawan impunity?

Hal anu bakal nyangka. Dina 1662 stroptivets ieu dikaluarkeun ti manajemén biara, sarta sababaraha waktu engké ngagero ka Moskwa, dimana hal nya éta diurus di passages bari Déwan Lokal. Teu ngabantu anjeunna, boh ku masarakat awam dibawa ku tobat atawa urut jasa pastoral. Keur ngamuk tur freethinking, anjeunna dicabut tina harkat na, salaku biarawan basajan, dikirim ka ta'at kana tebih jeung biara goréng, dimana anjeunna spent sesa dinten-Na.

dekade saterusna dina kahirupan biara nu

Pisan Al Qur dina kahirupan ekonomi biara ieu dékade panungtungan abad XVII. Ieu kajadian berkat sumbangan berehan, anu diwanohkeun sababaraha kali di coffers Na, Metropolitan Varsonofy - sumping ti hiji kulawarga heubeul padagang jegud Chertkovs Murom. bounty nya éta erected a Abbot batu sarta rekonstruksi diperlukeun perbaikan kuil Pokrovsky.

kakuasaan Peter I anu ngeusi acara signifikan, nu diasupkeun sajarah biara nu. Hijina inovasi signifikan dina mangsa ieu kapanggihna di wewengkonna wungkul di lembaga atikan - sakola, dimana barudak tina imam anu dilatih. Sanajan jumlah siswa éta leutik di dinya, éta istighfar atra, saprak manehna jadi puseur mimiti melek di wewengkon vast ieu.

The hardships tina waktu Catherine

Loba kasusah tur hardships endured nu biara Spaso-Preobrazhensky (Moore) salila kakuasaan Catherine II. karaharjaan ekonomi na parah kamer kawijakan nyaeta secularization, nyaeta, ditarikna ti ngilikan lemahna monastic, anu mindeng sumber utama panghasilan keur boga maranéhanana. Dicabut dibérékeun ka anjeunna nalika waktu Holdings Ivana Groznogo, biara mimiti turun.

kaayaan ieu nyusahkeun ku kanyataan yén ku SK, geus anjog ti St. Petersburg dina 1765, dileungitkeun lokasina deukeut Borisoglebskaya biara jalu jeung pangeusi na dipindahkeun kana biara Spaso-Preobrazhensky (Murom). Sharing tina ieu, tangtu, teu ngaronjat, sedengkeun jumlah mouths pikeun kadaharan geus ngaronjat. Gusti-asih Monks kapaksa tighten belts maranéhna malah leuwih raket cassocks maranéhanana.

Ikon mujijat-kerja tina Athos

test strip, bestowed nu Monks pikeun urut bangga maranéhanana, lumangsung dugi ka tujuh abad handap, nalika Abbot nu diangkat Archimandrite Aom (Ilyin). Catching ékonomi dina kaayaan miskin pisan, ieu hina, tapi pisan praktis, pendeta mimitian ku nyebutkeun yen anjeunna nuluykeun jarah ka Suci Gunung Athos, aya menta tulung ti kakuatan sawarga.

solat na anu diwaler, sarta saméméh anjeunna sumping deui ku ikon miraculous sahiji ibu Allah "Gancang ka Hearken", nu langsung katarik panongton ti jamaah sarta geus disadiakeun ti inflow dana dina perbendaharaan biara. Ku lantaran kitu, dina sababaraha taun hareup urang junun refurbish jeung mawa dina formulir ditangtoskeun sadayana decayed ku waktu wangunan biara.

Sajaba ti éta, dina 1892 deukeut dinding kidul biara nu diwangun wangunan bata tilu-carita nu housed sél fraternal, sarta diwangun garéja sejen taun 1907, waktos keur ngahargaan ka nu syahid Chersonesus. Ieu wangunan panungtungan undertaken di biara nu. Inexorably approaching musibah, murag ka handap dina lebu tina hiji kakaisaran hébat, jeung sabaraha puluh pikeun megatkeun jauh ti jalma Rusia akar spiritual na.

Dina yoke tina otoritas godless

Teu lila sanggeus hiji kudéta pakarang d'état dina 1917, Kamulyaan biara (Moore), anu alamatna ti lajeng on jadi dilambangkeun ku nami I. revolusioner N. Lukina, éta tutup. Alesan keur anu bagian na Abbot Bishop Mitrofan (Zagorski) dina pemberontakan anti Bolshevik, peupeus kaluar di Murom dina bulan Juli 1918 sarta dikelompokeun dina Bodas hansip bawah tanah. Sanajan kitu, ieu di katedral Kamulyaan terus meta salaku garéja paroki pikeun sejen dua taun. Eta tetep kabuka sarta astana biara, dimana burials anu dilumangsungkeun sipil.

Dina duapuluhan, ieu sual alih enggon sahiji biara di handapeun yurisdiksi of Murom musium di lore lokal, tapi ahir dékade éta, maranéhna ayana hiji Unit militér, sarta sababaraha wangunan nempatan kota NKVD. Kuil Spaso- (Moore) anu sawaréh dibikeun ka kumpulan musium, tapi kalobaannana saukur ancur atanapi rampok.

Balikna biara di (atawa rada, ruruntuhan na) dina bosom gareja

Prosés balik mu'min sipat ancestral maranéhanana mimitian dina taun 1990, nalika wawakil grup prakarsa nyetél di kota, kajawab hiji hurup kabuka jeung kapamimpinan sahiji panitia eksekutif sareng pamundut pikeun mindahkeun biara Jurusalamet-Kamulyaan (Moore), anu alamatna nyaeta: Str. Lakin, 1 na, dina ngilikan komunitas agama karek ngadeg. inisiatif maranéhanana ieu dirojong ku akademisi D. S. Lihachovym, neangan bantuan inohong garéja senior.

Overcoming kasusah encountered sapanjang jalan, eta nyandak ampir lima taun, tapi tungtungna housed dina Unit biara militér dipindahkeun ka lokasi anyar ku ngaleupaskeun sagala enggon salamet. Lajeng gubernur reviving biara nu jadi biarawan Kirill (Epifanov).

Dina memoar-Na, gambar, nyadiakeun anjeunna jeung neng mimiti biara, nya éta sabenerna neken. Barak, ditinggalkeun militér, anu satengah ancur, sarta wangunan tina candi anu dicabut henteu ngan sahiji domes, tapi malah hateupna. Nunjukkeun yen duit aranjeunna aya euweuh recovery bisa digambarkeun dina entirety maranéhna pajeulitna tantangan nyanghareup patih.

A biara kadua ieu disimpen yén ikon sarua tina Basa Allah "Gancang ka Hearken", dibawa sakali ti Gunung Athos Archimandrite Aom na miraculously revived lamun bahan na well-mahluk. Sarta sanajan waktos eta ieu attained moal di Yunani, tapi dina koleksi museum lokal, nu ieu diteundeun salila sababaraha taun, mujijat éta terus-terusan kalawan akurasi luar biasa - eta ngahontal riungan deui jamaah, sarta kalawan aranjeunna geus bangun jeung aliran dana anu teu bisa nyorot restorasi sahiji kota kuil di Moore.

Biara Kamulyaan dina periode ti 2000 nepi ka 2009, ogé narima rojongan finansial penting ti Kamar Inok of Féderasi Rusia, anu mantuan pikeun ngarengsekeun sakabéh rekonstruksi kompléks rencanana. Dinten eta geus disimpen dina sakabéh formulir aslina jeung nilai karek kaala tina salah sahiji puseur kaagamaan pangpentingna dina Rusia.

Spaso-Preobrazhensky biara (Moore): Alamat sarta arrangements perjalanan

Di jaman kiwari karya hébat sarta tanggung jawab. Reborn sanggeus dekade of turunna spiritual nu prevailed di nagara éta, Kamulyaan biara (Moore), poto nu tiasa ningali dina artikel ieu, metot teu ukur mukmin, kabeungkeut manéhna, mimiti sagala, keur ibadah tempat suci, tapi ogé maranéhanana anu, tanpa identifying diri kalayan ageman, éta kabetot dina kaliwat nagara urang.

Pikeun sakabéh, tangtu, éta mangrupa komplek pikaresepeun wangunan bersejarah. Ieu diwangun ku lima fasilitas, anu utama nu di katedral, diwangun dina 1552 ku sumbangan, nu geus nyieun Ivan Grozny di biara Kamulyaan Suci di Murom. Jadwal ti Layanan Illahi, dihanca di dinya sanggeus parantosan pagawéan, sacara lega di garis kalawan jadwal tina jasa dina sakabéh gereja Ortodoks nagara. Dina weekdays isuk-isuk maranéhna mimitian jam 8:00 am sarta dina malem di 17:30. Dina libur na Sundays ka aranjeunna nambahan telat Liturgy di 10:00.

Dina sajarah ti biara jeung sagalana nu aya kajadian keur loba abad di pindingna, urang tiasa diajar tina carita Panungtun mumpuni ngalakonan tur dinya. Jalma anu kaasup dina parasaan agama biara, diperlukeun keur indit, mangga ngahubungan: Moore, Ibadah Haji Center of Suci Kamulyaan biara. Anjeunna bisa dihubungan ngaliwatan éta biara milik website. Wishing pikeun ngatur jarah sorangan ogé ngantosan di biara ieu, lokasina di ul. Lukin, 1 a.

sanctuary monastic

The biara Kamulyaan (Moore), nu hotél nu ngawengku duanana asrama jalu jeung dahan bikang, kitu ogé travelers individual pikeun kulawarga, grup badag tina jamaah datangna unggal taun. Tur éta rada alam, nunjukkeun pentingna hal suci nu disimpen dina dinding biara nu.

Di sagigireun ikon Marian "Gancang ka Hearken", nu ieu disebutkeun dina artikel, sadaya datangna boga kasempetan pikeun ibadah salah sahiji ikon paling dianggap St Seraphim of Sarov. Ieu tulisan dina awal abad ka tukang, langsung saatos sadulur canonization na Diveevsk anjeunna diadegkeun biara tur ngajaga partikel tina titilar suci kokolot. Dina taun 2006 shrines ieu ieu ditambahkeun reliquary pérak ti St Reverend Ili Muromtsa, anu jadi prototipe dina epik nasional pahlawan kawentar - pahlawan tina Kujang na epics. Ogé, sakabéh jujutan ngeunaan biara nu dianggep salaku lagu kacida alusna ti prophetic Bojana, revived sarta jadi katingali dina dinten urang.