Ngembangkeun intelektualAgama Kristen

Doa Efrema Sirina di saum. solat naon baca di pos teh

Saum - periode keur teu dahar ti pleasures biasa, nu dipaké Kristen Ortodoks. Diantara pleasures tina Garéja Ortodoks nujul teu ukur keur dahareun tapi ogé hiburan - spiritual na fisik.

Naon hartina puasa?

Mun harti tradisi Christian diwangun ukur tina larangan dahareun, posisi nu teu bakal beda teuing ti diet normal. Hal ieu dipercaya yén ngan dina kaayaan ngawadahan tina ragana kaperluan lalaki sabagian sénsitip kana karya spiritual dina diri, jadi pos - periode keur teu dahar sarta penitence. Sarta tobat mustahil tanpa maca solat. solat naon baca di pos teh? Nu kawentar solat Lenten na buku doa - "Dina unggal petisi jiwa", Canon of St. Andrew Crete. Nu kawentar tur dianggap Shalat Saint Ephrem di saum mangka baca dina sagala gereja sarta di imah tina mukmin Christian sakuliah pos.

Molitvochtenie salila saum

Kawentar St. Feofan Zatvornik ngomong yén lalaki teu lengkep tanpa awak hiji ogé solat teu lengkep tanpa aturan doa. Aturan shalat, kahareupna éta kudu aya:

  1. Sholat, lakukeun jiwa, penetrating kana unggal kalimah.
  2. Neneda lalaunan, lalaunan, saolah-olah dina sora singsong.
  3. Neneda mangsa waktos allotted éksklusif pikeun hal ieu nanaon ulubiung kana ngaganggu worshiper nu.
  4. Pikir sholat sapopoe, pre-noting dirina, dimana urang tiasa nitenan eta, sarta dimana - no.
  5. Solat kalawan putus, babagi prostrations maranéhanana.
  6. Nitenan waktu shalat - keur ngalaksanakeun kedah di isuk jeung sore, méméh jeung sanggeus hidangan, dina wengi unggal hal nu anyar saencan nyandak komuni roti na cai suci.

Sadaya aturan ieu kudu nedunan observasi salila gancang, sarta, sajaba, jumlah molitvochteny mangsa ieu kudu dironjatkeun sareng masihan eta perhatian spiritual husus.


Pentingna solat Efrema Sirina

Doa Penitential Saint Ephrem diwangun ku ukur tilu belasan kecap, sarta ngandung dina diri kabeh elemen nu pangpentingna tobat, nunjuk ka hal anu sakuduna nyieun usaha utama sholat. Ngaliwatan doa ieu, agamawan nu nangtukeun hiji jalur lalaki leupas tina ailments nu nyegah manehna ngadeukeutan ka Allah.

Sajaba ti éta, supplication ieu sadia tur jelas expresses significance sarta harti saum. Do'a Nabi St. Efrema Sirina ngagambarkeun nurut utama dirumuskeun ku PANGERAN, sarta mantuan dina istilah basajan ngartos dangong na arah éta. Manehna baca Ortodoks di imah na gereja maranéhanana di tungtung unggal layanan dina periode Lenten.


Saha Efrem Sirin

Tapi teu mung Solat Lenten Saint Ephrem dijieun anjeunna a santo dianggap, lalaki dipikawanoh salaku orator ecclesiastical, filsuf tur theologian. Anjeunna lahir di abad ka IV di Mesopotamia, di kulawarga tani miskin. Pikeun lila Epraim teu percanten ka Allah, tapi ku kasempetan jadi salah sahiji preachers pangalusna waktu. Nurutkeun legenda, Epraim dituduh maok domba, sarta dikirim ka panjara. Salila na tetep panjara, anjeunna ngadéngé sora Allah, nelepon kana manéhna tobat tur yakin ka Pangeran, nu satutasna anjeunna ngabukti tur dileupaskeun. acara ieu dirobah hirup tina saurang nonoman, forcing anjeunna kana tobat tur retire hirup jauh ti jalma.

Pikeun lila anjeunna mingpin hiji hirup solitér, sarta saterusna jadi murid tina ascetic kawentar - St. Yakobus, anu cicing di wewengkon pagunungan sabudeureun. Dina kapamimpinan Na, Epraim diajarkeun, diajar barudak sarta mantuan pikeun jasa. Saatos pupusna Saint Yakobus, saurang nonoman cicing dina biara deukeut kota Edessa. Epraim persistently neuleuman Kecap Allah, karya ti filsuf hébat, wali, sesepuh jeung ulama. Jeung kado ti ngajar, anjeunna bisa sadia tur jelas komunikasi informasi ieu rahayat. Moal lami deui urang mimitian datang ka anjeunna, diperlukeun ajaran-Na. Perlu dipikanyaho yén pagans, aya khotbah Epraim, dirobah jadi Kristen jeung betah tur kapercayaan.

The veneration tina santo kiwari

Dinten Efrema Sirina disebut bapa Garéja, guru tobat. Kabéh bukuna anu diimbuhan ku ide tobat anu - ieu harti jeung kahirupan mesin ti unggal Kristen. Asli tobat digabungkeun jeung lawon tobat, nurutkeun santo éta, lengkep ngancurkeun na washes jauh unggal dosa lalaki. Warisan spiritual St rébuan panganyarna, tapi bahasa Rusia geus ditarjamahkeun ngan bagian leutik di antarana. Nu kawentar doa Efrema Sirina di saum, sarta supplications tearful Na, ngadoa keur kali béda jeung ngobrol ngeunaan bakal bébas tina lalaki.

Sajarah lumangsungna doa

Kumaha Efrem Sirin dijieun doa ieu, nyata, salah henteu bisaeun. Nurutkeun legenda, salah gurun pertapa ngimpi malaikat ngayakeun ngagugulung badag, flecked prasasti dina dua sisi. Malaikat teu nyaho saha maot eta, hesitated, lajeng ti sawarga ieu ngadéngé sora Allah, "Epraim Ngan, abdi dipilih salah". Pertapa ngarah ka malaikat Efrema Sirina, aranjeunna eweh ngagugulung hiji jeung bébéja ka ngelek eta. Salajengna, mujijat hiji kajadian: kecap tina ngagugulung nu medar Epraim, kawas Vine kacida alusna. Jadi solat Efrema Sirina di saum janten dipikawanoh pikeun unggal Kristen Ortodoks. Supplications, éta nangtung kaluar diantara sakabeh hymns Lenten nu séjén, nya sejenna mindeng maca di kuil jeung mindeng éta mangsa solat ieu sakabeh garéja kneels sateuacan Alloh.

Teks solat

Doa Efrema Sirina, téks nu sahiji nu geus dibere dina artikel ieu téh gampang pikeun nginget jeung maca, sanajan ayana kecap Old Slavonic.

O Pangéran sarta Master of hirup abdi!
Sumanget idleness, despondency, lyubonachaliya
dianggurkeun teu dibere kuring.
Sumanget chastity, humility,
kasabaran jeung cinta ngabulkeun kuring hamba thy.
Yea Nun Gusti na Raja, dibere kuring ningali kuring
transgressions na teu nangtoskeun adi kuring, pikeun seni rahayu thou ka umur umur.

Amin.

Ieu teh Solat Saint Ephrem. Teks solat teu bisa dipikaharti ku kabeh urang Kristen kusabab ayana di dinya kecap Garéja Slavonic, sarta pikeun petisi modest di doa disumputkeun harti ieu kitu jero nu teu unggal Christian manages bisa nangkep eta dina bacaan munggaran. Pikeun pinuh neuleuman handap nembongkeun interpretasi tina Shalat Saint Ephrem.


interpretasi sholat

Salaku bisa ditempo tina teks solat, éta dibagi jadi dua tipe requests: sababaraha pleading miwarang TUHAN "henteu masihan" - maksudna, haratis ti flaws sarta dosa, sarta petisi deukeut séjén pleading, sabalikna, miwarang PANGERAN ka "masihan" hadiah spiritual-Na. Interpretasi tina Shalat Saint Ephrem ngabogaan harti spiritual jero, mertimbangkeun nilai masing-masingna.

Petisi bisa dikirimkeun nyaéta kieu: ". Sumanget idleness, despondency, sarta lyubonachaliya dianggurkeun teu dibere kuring" Ngan liwat doa lalaki téh bisa nedunan Sunda, sarta meunang leupas tina dosa ieu.

idleness

Ieu bakal sigana sloth yén - teu jadi pinunjul dosa sakumaha dibandingkeun kalawan dengki, rajapati jeung maling. Sanajan kitu, éta kaayaan négatip paling loba dosana manusa. Tarjamahan tina kecap jeung basa Garéja Slavonic hartina emptiness na passivity jiwa. idleness anu ngabalukarkeun helplessness kusam manusa saméméh karya spiritual on muka diri. Leuwih ti éta, éta salawasna nyiptakeun despondency - dosa awon kadua jiwa manusa.

discouragement

Konon idleness melambangkan henteuna lampu dina jiwa manusa, sarta gloom nu - ayana di dinya tina gelap. Discouragement - a rezeki tina bohong jiwa ngalawan Allah, dunya jeung urang. Iblis dina Injil disebut bapa ngampar, sarta ku kituna discouraged - ieu téh obsesi diabolical dahsyat. Dina kaayaan despondency salah discerns mung goréng jeung jahat sabudeureun anjeunna, anjeunna téh bisa ningali aduh dina urang jeung lampu. Éta pisan sababna naha kaayaan despondency sarua jeung awal maot spiritual jeung degradasi tina jiwa manusa.

Lyubonachalie

Doa Penitential Saint Ephrem nyebutkeun ngeunaan kaayaan sapertos pikiran sakumaha lyubonachalie, nu hartina kahayang manusa pikeun kakuatan sarta dominasi leuwih séjénna. kahayang anu dilahirkeun kaluar tina sedih tur idleness kusabab tinggal di éta, lalaki hiji duka hubungan na jeung jalma séjén. Kituna janten intrinsically ngalamun na ngancik di sabudeureun ukur sarana pikeun ngahontal cita na keur manehna. The haus pikeun kakuatan ieu didikte ku kahayang pikeun qolbu jalma sejen, sangkan anjeunna gumantung dirina, rek kabebasan-Na. Maranéhanana ngomong yén di dunya aya nanaon parah ti kakuatan - emptiness disfigured tina jiwa jeung katiisan sarta discouragement.

obrolan kosong

Nyebutkeun Lenten Solat Saint Ephrem sarta dosa sapertos tina jiwa manusa sakumaha dianggurkeun omongan, nu mangrupa - dianggurkeun Obrolan. Kado biantara ieu dibikeun ka lalaki ku Alloh, sarta ku kituna bisa dipaké ukur ku niat hade. Kecap dipaké pikeun komisi tina jahat, tipuan, hate biantara, kokotor mawa dosa gede. Ngeunaan ieu Injil nyebutkeun yen Tembok kiamat keur unggal kecap ngurangan diucapkeun salila hirup jiwa bakal dilaksanakeun akuntabel. Dianggurkeun Obrolan brings jalma ngabohong, godaan, hatred jeung korupsi.

Do'a Nabi St. Efrema Sirina mantuan pikeun ngawujudkeun eta dosa, tobat sahijina, mangka ngan sadar anjeunna salah, jalma téh bisa ngaléngkah ka petisi lianna - positif. petisi sapertos uninga dina doa: "Sumanget chastity, humility, kasabaran tur cinta ... dibere kuring ningali transgressions kuring sorangan sarta henteu nangtoskeun adi kuring."
chastity

Harti kecap anu lega, sarta eta hartina dua konsep dasar - ka "integritas" jeung "hikmah". Nalika pleading kalawan PANGERAN miwarang of chastity pikeun diri, mangka ngandung harti yén anjeunna miwarang pangaweruh, pangalaman ningali nu hade, anu hikmah mingpin kahirupan taqwa. Integritas petisi ieu mangrupakeun hikmah manusa, hal ieu ngamungkinkeun hiji jalma nu nolak jahat, buruk sarta perawatan hikmah. Nanyakeun ngeunaan chastity, lalaki hiji hayang balik deui ka cicing di karapihan sarta harmoni pikeun pikiran, awak jeung jiwa.

lowliness

Humility na simrennomudrie - konsep dissimilar. Tur upami humility bisa diolah jadi mangrupa humility teu husus, humility nu - a humility nu boga nganggur teu jeung timer humiliation tur hina. Humbleness manusa rejoices pamahaman, muka éta ku Alloh, éta jero hirup nu muka dina humility. Hina salaku lalaki fallen perlu konstan timer exaltation na timer negeskeun. bangga manusa Lowliness teu perlu, saprak manehna boga nganggur nyumput ti jalma sejen, sabab anjeunna geus hina, teu hayang ngabuktikeun ka batur jeung keur significance na.

kasabaran

"Simkuring mung tiasa sabar" - henteu mangrupa kasabaran Kristen. kasabaran Christian leres mangrupakeun Allah anu percaya unggal kami, percanten ka kami tur mikanyaah kami. Hal ieu dumasar kana kapercayaan anu alus salawasna triumphs leuwih jahat, hirup conquers maot dina iman Kristen. Éta kahadean ieu pleading kalawan Gusti anjeunna miwarang dirina nalika anjeunna Talks About kasabaran.

bogoh

Kanyataanna, sakabeh doa diréduksi ka Nyuhunkeun cinta. Idleness, despondency, lyubonachalie tur dianggurkeun anu mangrupa halangan cinta, aranjeunna moal ngantep dirina kana haté manusa. A chastity, humility sarta kesabaran - jenis akar pikeun pengecambahan sunda.


Kumaha maca doa hiji

Sabot Solat Saint Ephrem ieu baca, perlu nuturkeun sababaraha aturan:

  • Bacaan anu dipigawé dina sagala poé saum, iwal Saptu jeung Minggu.
  • Lamun solat anu maca pikeun kahiji kalina, sanggeus unggal petisi kedah ngarobah sujud.
  • Salajengna, piagam gereja urang merlukeun pikeun ngarobah sujud tilu kali mangsa solat baca: méméh petisi pikeun deliverance tina alatan kasakit, mun petisi pikeun granting jeung méméh bagian katilu tina sholat.
  • Lamun diperlukeun ku jiwa, bongan bisa dipigawé na nyaeta dinten Lenten.

solat naon recited di pos teh

Sajaba solat Efrema Sirina, Garéja nyorong nu satia tur solat lianna. Dina éta poé mimiti saum urang Kristen anu disarankan pikeun nengetan Great Canon of Andreya Kritskogo. kanon Suci baca peuting tadi saum, sarta dina opat poé munggaran.

Sajaba ti éta, satia nu maca eta do'a nu uttered dina poé biasa. Sabot Solat Saint Ephrem ieu baca, biasana dijieun maca na solat ti Kitab Jam na transistor, kitu ogé bukuna doa "ngan hiji aplikasi tina jiwa nu".

kacindekan

Doa Efrema Sirina di saum nyaéta requests panggih spiritual beseeching Allah. Eta ngajarkeun manéhna cinta, mikaresep hirup tur mantuan niténan mode puasa.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 su.birmiss.com. Theme powered by WordPress.