Dupi abdi tiasa ngabaptis unmarried katresna katresna? Tahayul sarta halangan nyata

Dupi abdi tiasa ngabaptis unmarried katresna katresna? Sumuhun. Jadi ibu baptis, Anjeun kudu gaduh iman teguh di Allah, pikeun anut Kristen, ka cinta ka goddaughter kahareup jadi putri-Na, sarta mun percanten kolotna kawas kuring sorangan. Umur, status kakawinan tina mangsa nu bakal datang teu masalah ibu baptis. Wates pikeun awéwé percanten tiasa ngan hiji: teu ngabaptis anak bareng jeung salaki hareup nya. Nu teu jadi bapa baptis hiji jeung sarua sababaraha anak anu patepung jeung ngarencanakeun pikeun ngamimitian hiji kulawarga.

tahayul

Mindeng, milih godparents kolotna hareup, Ibu na Pa nu nanyakeun naha hiji gadis unmarried pikeun ngabaptis gadis mimitina? Ieu alatan aqidah jeung tahayul rahayat, teu aya hubungan kana pangajaran Ortodoks teu aya. Kanggo sababaraha alesan eta dianggap kawas hiji indung ibu baptis unmarried méré goddaughter kabagjaan. Ieu di nyebutkeun Rusia, "Babkiny dongeng". "Numutkeun iman anjeun jadi eta ka anjeun" - éta dangong katuhu kana sagala omens jeung tahayul. "Jeung anjeun teu yakin jeung moal datangna leres", - ceuk Saint Seraphim of Sarov ngeunaan omens goréng. Lamun ngalamun bakal yakin kalayan sagala haté kuring yén Aisyah jeung anak baptis dirina attain kabagjaan umum salila Sacrament, mangka bakal jadi. Anjeun tiasa nyandak kana jahat ngomong ka dirina: ". Kituna kuring nelepon kana berkah Allah ka diri pikeun nikah senang sorangan jeung keibuan" Sarta kuring yakin, yen naon baris datangna leres, lamun percanten earnest. Ku kituna, éta mungkin pikeun ngabaptis unmarried katresna katresna? Jeung anjeun bisa, sarta kedah, upami pendekatan jawab kana judul hareup maranéhanana.

Mun anak dibaptis babarengan - anjeun moal bisa nikah

Éta mungkin pikeun ngabaptis gadis anak unmarried? Baptizes gadis ibu baptis, budak - bapa baptis. Tapi ieu mindeng diondang keur gadis jeung bapana nya, keur budak hiji - sarta indungna. Di dieu aya hiji kaayaan penting, anu tiasa jadi halangan kana Pilihan jalma pikeun jadi ibu baptis atawa bapa baptis. Pisan nice, sigana nu hareup nahan sapasang parasaan nya baptisan orok gabungan. Ku kituna mindeng ngalakukeun jalma goblog di canons garéja. Kanyataan yen panarima (godparent) di sacrament nu asupkeun kana hubungan spiritual. Ieu halangan. Mun pasangan salajengna hayang meunang nikah, éta bakal ditolak. Teu diwenangkeun pikeun ngalakukeun sacrament of Matrimony on jalma anu dina hubungan sapertos ieu, maksudna, éta kolotna spiritual tina anak nu sami.

Dina jangka waktu nu urang, jeung carita sapertos lumangsung: mom na dad cerai, teras Pa hayang nikah ibu baptis a. pertikahan sapertos anu ogé moal rahayu. Jawaban keur di: "éta mungkin pikeun ngabaptis unmarried katresna katresna?" nyaéta saperti kieu: éta mungkin, upami ngalamun bade janten nun hiji, manéhna ngan nyandak sumpah ti kawin, sarta lamun nu bapa baptis teu nyandak bagian dina baptisan atawa moal eta kamungkinan suitor.

Naon eta hartosna janten ibu baptis

"Anjeun teu bisa ngabaptis gadis mimiti mojang unmarried!" - categorically ngumumkeun tanda nasional. Dina jawaban eta: henteu masalah naon kelamin anak, nya eta kahiji atawa kasapuluh dina. Kadé nyandak tanggungjawab pikeun sacrament forthcoming. Aya henteu orok acan teu tiasa iman-Na, orok dibaptis di iman tina nya bapa baptis (ibu baptis). Manehna mere firman Alloh, anu baris ngabalukarkeun crumbs ka Anjeunna. indung spiritual janten wali iman jeung takwa pikeun goddaughter. Di godparent kiamat Tukang bakal ngajawab pikeun dosa godchildren maranéhanana, sabab maranéhanana geus hirup hiji luar ti Garéja, nya eta iman Kristen. Hartina, lamun manehna sorangan teu pisan percaya atawa weruh yén kolotna tina goddaughter kahareup moal mawa kana iman Ortodoks, eta leuwih hade mun abandon peran diusulkeun. Ngabaptis anak kolot musyrik, disadiakeun yén ibu baptis bakal bisa nyandak hiji bagian aktif dina upbringing sahiji, contona, hiji governess atawa relatif pisan nutup. Hiji conto illustrative: Wanoja milik percanten ngabaptis orok ti imah teh anak, nu eta ngoperasikeun pageuh nyaho yén pangajaran goddaughter bakal tumiba kana taktak nya pikeun sahanteuna ti sababaraha taun ka hareup. Tapi euweuh hal moal bisa ngabaptis barudak tina jalma anu ateis, Kafir (Muslim, Budha, jsb) atawa unchurched (jalma anu teu hadir jasa garéja leuwih remen ti sakali unggal sababaraha bulan, jeung teu bisa nampa komuni sahanteuna sataun sakali ).

Kumaha carana nyiapkeun

Kanggo inpo tentang kumaha carana leres nyiapkeun nu sacrament of Baptisan masa depan indung ibu baptis, pangalusna nanya imam anu bakal migawé Sacrament ieu. Paling gereja tahan ceramah husus ngeunaan kumaha carana nyiapkeun diri sarta nyiapkeun anak keur kolot jeung panarima ka hareup. Mun di kuil, dimana eta bakal Baptisan, ieu teu mungkin, sarta imam, keur alesan naon teu bisa dibéré waktu jeung bapa baptis hareup, anjeun tiasa mésér literatur relevan. Dina sagala hal, éta desirable indung ibu baptis dina poé atawa dinten sateuacan sacraments komuni, ngabogaan latihan perlu sateuacan. Muhun, mun kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun saminggu saméméh baptisan pikeun manggihan waktu maca Injil. Pastikeun sadayana saminggu saméméh jeung mangsa komisi tina Sacraments kudu mibanda sagala haté kuring sarta neneda ka Allah pikeun rohmat Basa Allah pikeun diri jeung goddaughter, menta tulung ka nedunan kawajiban nangtukeun. Dupi abdi tiasa ngabaptis unmarried katresna katresna? Ngabaptis mojang bisa wae ngalamun atawa awéwé anu geus serius, responsibly, kalawan reverence merenah pikeun peranna dina Sacrament jeung kahirupan sakabeh kahareup anak.