Kumaha teh sacrament baptisan orok

Dina pangajaran Ortodoks mangrupakeun sanggem husus - baptisan orok, nu anak ngalir jauh ti hirup dosa ( "mati") sarta dihasilkeun ku Roh Suci di dunya spiritual cahaya. custom ieu dipigawé ngan sakali, sabab lahir teu bisa terus-terusan. Loba jalma teu ngawujudkeun seriousness eta, sangkan dina urutan teu jadi béda ti batur. Hayu urang tingali naon ritual ieu salaku eta kajadian jeung cara nyiapkeun eta.

Naha kuring perlu dibaptis

The sacrament of baptisan orok, dismisses nu Embah dosa, nyaeta, ti kasalahan tina Adam sareng Hawa anu geus dilanggar larangan Allah, succumbed ka Iblis urang dedi dahar apel dilarang. Ku kituna, jalma nu janten anggota Gareja na tiasa nampi pitulung dina solat. Nembongan kahayang pikeun hirup moal for tapi urang sorangan pikeun Allah jeung batur. Jadi Christian kudu tetep di nurut Gusti. Hal utama dina Sacrament pangagem nu geus dilahirkeun pikeun kalanggengan, nyéta, saatosna di robah kana Karajaan Sawarga.

Persiapan keur sacrament baptisan orok

Hambalan munggaran nyaéta pikeun nangtukeun saha nu bakal jadi godparents. Mun aya ngan hiji jalma, mangka diidinan. Dina kasus ékstrim, lamun urang katuhu aya, anu menteri ti Garéja dilumangsungkeun tanpa processions ritual. kedah dipilih percaya ka Allah sarta buka garéja, utamana saméméh baptisan. Éta kudu neneda, ngaku sarta tampa petunjuk komuni, apal kana Syahadat.

Pikeun ngalaksanakeun adat solemn ieu kudu baptismal set, nu bisa dibeli di gareja. Ieu ngawengku hiji kaos bodas (bisa embroidered) jeung cross. Meuli ogé kudu anduk atawa ranjang lambar keur mungkus orok sanggeus mandi.

Kumaha teh sacrament baptisan orok

Pikeun ngalaksanakeun hajatan ieu mungkin, sarta langsung saatos kalahiran. Sanajan kitu, loba ibu hoyong hadir dina acara éta, tapi maranéhna teu diwenangkeun asup kuil pikeun 40 poé. Sanggeus éta, maranéhna bisa hadir garéja.

Baptisan orok dimimitian saperti kieu: cahayana tilu lilin, sarta imam maos doa jeung avoids kuil. Dina waktu ieu, cross bakal terus anak dina leungeun nya dibungkus dina popok konvensional atawa simbut. Sanggeus maca panarima bakal dipenta pikeun ngahurungkeun di kulon, sabab symbolically éta Iblis. imam bakal nyieun rujukan ka cross, nu aranjeunna kedah ngabales tulus sarta confidently gaganti anak. Kahiji, anjeunna miwarang, "anjeun renounce Iblis, bangga sarta sahiji layanan na?". Ngajawab: "pasrah". Lajeng anjeunna nyebutkeun, "Dun jeung nyiduh kana anjeunna". Peta ieu dianggap anu geuleuh leres setan. Sanggeus éta, manéhna nanya ka giliran wétan jeung miwarang patarosan: ". Ngagabungkeun" "Naha anjeun ngagabungkeun Kristus", naon atuh ngomong, Ieu ngandung harti yén godparents masihan hiji firman Alloh pikeun kasatiaan ka Allah orok. Lajeng ngadugikeun panarima diajar ku doa Rote Syahadat. Lajeng imam berbunyi paménta shalat, minyak consecrating, sarta cai, nu bakal ngamandian anak. orok hareup anoints kalawan minyak suci, lajeng nyokot eta baptizes, bathes, diomongkeun basa solat.

Ayeuna a imam tina leungeun anak ditransferkeun ka salah sahiji godparents dina popok jeung renda (baptismal kryzhmu). Eta kudu musnah off Uap, teras ditunda kaos jeung baptismal cross. Lajeng pas nu sacrament of Anointing, dimana imam anoints anak kalayan Myrrh Suci, ngajadikeun vows, bari solat bacaan. Nyampurnakeun sacrament baptisan orok berkah dina jalan kaluar tina garéja jeung kudu cium cross ka.