Ezhen Ionesko "Badak": kasimpulan, analisis

Nalika Perang Dunya II geus maot handap, jalma di sabudeureun dunya mimiti heran, kumaha eta bisa kaluar nu Aristokrasi jengkar di satengahing beradab Éropa. Kalolobaan manusa anu museur dina sual, kumaha pinter, nyakola tur jalma alus dijieun ngaleungitkeun tina jutaan warga pikeun budi alesan yén maranéhna boga asal béda.

Salah sahiji usaha pangheulana ngajelaskeun mecenghulna gerakan Aristokrasi na sarupa dijieun panulis Perancis Ezhen Ionesko. "Badak" (dina tarjamah nu sejen "Badak") - antrian nu anjeunna digambarkeun mékanisme lumangsungna fenomena dina masarakat alien, nu laun jadi norma a.

Biografi Ezhena Ionesko

Playwright dilahirkeun di Romania dina taun 1909, salaku bapana lahir aya, sarta indung mah Perancis. Kusabab budak leutik, budak nu spoke sababaraha basa, kaasup Perancis. Jeung wabah tina hubungan global antara kolot budak urang mudun jeung maranéhna parted. indung nu nyokot barudak na indit ka imah Perancis.

Nalika Ezhen Ionesko tumuwuh nepi, anjeunna diusahakeun hirup kalawan bapana di Romania. Di dieu manéhna indit ka Universitas Bukares, perencanaan ngajar Perancis. Tapi 1938 manéhna balik ka imah indungna sarta ari di Paris pikeun sakabéh.

sajak kahijina Ionesco nulis dina Romania, jeung taun hirup di Romania, mimitian poho Perancis, supaya lamun manéhna balik ka Perancis, anjeunna deui kapaksa ngamekarkeun kamahéran bilingual.

jadi playwright a

Bari tetep hiji murid di Buhareste Ezhen kapanggih mecenghulna gerakan pro-pasis populér. Sanajan kitu, éta playwright dirina, sumanget ieu seemed sabudeureun padang, pangalaman ieu saterusna jadi téma "Badak" na karya sejenna Na.

Deui di Paris, Ionescu wrote tesis dina Charles Baudelaire, sarta aktip dina aktipitas nulis bukuna sorangan. Nu kawentar ku Ionesco maén, tapi anjeunna ogé nulis carita pondok, karangan.

Salaku playwright a Eugene debut taun 1950 jeung muter "The Bald sopran", nu ieu ditulis dina pangaruh bahasa tutorial Inggris. Yen karya ieu mangrupa conto klasik tina "téater ti absurd" - gerakan sastra, anu nyangkut dina bukuna Ionesco.

Ezhen Ionesko maot dina Maret 1994. Nu pang populerna éta diantara warisan kreatif ngeunaan Ionesco urang "Badak" muterkeun "The Bald sopran", "samet," "killer disinterested", "Macbeth", "hawa petikan" jeung sajabana.

Asal muasal antrian "Badak" ( "Badak")

Saatos kasuksésan muterkeun playwright kahijina aktip anjeunna diasah pangabisana nulis dina genre absurdity jeung paradoks. Denying realisme téater, anjeunna dipercaya yén ieu perlu balik ka akar urang, lamun sagala buah éta pinuh ku simbul sarta petunjuk disumputkeun. Di lima puluhan telat, nalika Éropah anu lalaunan recovering tina perang, loba jalma mimiti heran ngeunaan alesan pikeun mecenghulna Aristokrasi, fearing a pengulangan tragedi sapertos a. Salaku hiji lawan tina sagala sistem totalitarian ti poé latihan di Romania, sakumaha salah euweuh éta wawuh jeung topik Ezhen Ionesko. "Badak" ( "Badak") - nami maén anyar na, nu ieu diterbitkeun taun 1959. Dina taun anu sarua, pernyataan na di téater ti Düsseldorf.

Ezhen Ionesko "Badak": kasimpulan

muter diwangun ku tilu meta. Dina kahiji deukeut cafe di alun diuk dua babaturan, Akang jeung Berenger. Jean chastises sobat-Na, anu tétéla nginum pisan kamari jeung tadi henteu acan kagungan waktos cageur. Ujug-ujug, Badak ngalir kaliwat aranjeunna. Sagalana mamang na ngabahas acara rongkah ieu, keu indignation maranéhanana. Beranger nyalira acuh ka sagalana, acan dina warnet teu kaasup menawan Daisy, nu hiji lalaki dina cinta. Samentara éta, Akang berbunyi anjeunna bener moral way of life sarta ahirna Beranger satuju bakti ngembangkeun budaya burit.

Ujug-ujug kadéngé ngagaur, sarta tétéla yén Badak kungsi ngan ditumbuk nu boga ucing. Kabéh sengketa, sabaraha badak, jeung naon maranéhna katingali kawas. Beranger dumadakan ngumumkeun yén debu nu Mawar ngajalankeun ngaliwatan badak, nya éta mungkin mertimbangkeun. Jean gelo manehna, gelo na daun. Hiji lalaki frustasi pesenan inuman sarta megatkeun abandon program budaya nu rencanana.

Peta kadua Ionesco, "Rhinoceros" maén téh lumangsung dina layanan of Beranger di kantor. Di dieu sagala aktip nyawalakeun nu badak sarta inexplicable kanaékan jumlah maranéhanana. Nu jadi alesan, pasea, dikedalkeun béda pamanggih, henteu acan sadar yen batur sapagawean maranéhna Bet teu datang ka jalan.

Moal lami deui, pamajikanana asalna di horor ngabejaan aranjeunna ngeunaan leungit salakina urang, sarta sanggeus éta ngagunakeun Badak buta. Ujug-ujug Madame sadar anjeunna salaku salakina, sarta sato responds kana panggero anak. Diuk dina tonggongna, manehna daun imah.

Daisy teh firemen bade mantuan pagawé kantor turun, salaku badak Bet peupeus tangga. Tétéla éta kota ngabogaan jumlah badag badak, jeung nomerna anu tumuwuh.

Salah sahiji pagawe Dyudar nawarkeun Beranger balik pikeun inuman babarengan, tapi anjeunna refuses, sakumaha megatkeun pikeun pindah ka Akang na sangkan karapihan jeung manehna.

Sesampainya di susun babaturan urang, Beranger nilik yén manéhna téh unwell. Laun, ampir di hareup sobat-Na, pahlawan kabukti kana Badak. lalaki sieun nelepon tatangga pikeun pitulung, tapi manéhna geus dirina jadi sato galak a. Glancing kaluar jandela, Beranger nilik kana jalan loba badak geus smashing bangku. Mamang, anjeunna ngalir jauh ka imahna.

Tingkah polah pihak anu muter Ezhena Ionesko "Badak" lumangsung di apartemen Beranger.

Anjeunna karasaeun gering, sarta manéhna na batur sapagawean Dyudar asalna. Salila paguneman, Beranger sadaya waktu sigana yen anjeunna kabukti kana Badak mangrupa. Ieu uih scares anjeunna. Sanajan kitu, tamu soothes lalaki ku cara nyebutkeun yén éta oke, sabab badak rada denok, sanajan mahluk rada uncouth. Tétéla éta loba jalma terhormat kota, dina logika sababaraha hal, geus lila jadi badak jeung ngarasa hébat. Beranger horrified ku kanyataan yén hiji warga mulya tur wijaksana misalna geus dipilih jalur ieu.

Samentara éta, dina susun Resort Daisy. Manehna ngabejaan lalaki nu maranéhna, teuing, janten kapala hiji Badak, tetep nepi ka fenomena kiwari-fashionable ieu. Beranger ngagambarkeun kana kanyataan yén badak bisa kumaha bae papisah jeung jalma, pikeun ngeureunkeun tumuwuhna populasi maranéhanana, tapi tamu ngayakinkeun anjeunna yén baraya badak bakal ngalawan ka dinya, sakumaha ogé hak sato.

Dyudaru écés geulis Daisy kitu, manehna mangrupa cemburu nya Beranger, jadi ninggalkeun interlocutors sarta anjeunna kabukti kana Badak sukarela.

Dua sésana of Daisy na Beranger sieun, sabab madhab kadenge nu ngagaur ti sato, malah dina radio. Moal lami deui manehna robah pikiran nya, mutuskeun yén badak anu pantes hormat jeung narima nyabok ti perturbed Beranger, ninggalkeun melu ka.

Lalaki anu ditinggalkeun sorangan, anjeunna ngagambarkeun on naha éta perlu janten Badak mangrupa. Hasilna anjeunna pilari gun-Na, siap membela ka tukang.

Protagonis maén dina - Beranger

Kabéh aksi ieu nyokot tempat di antrian Ionesco urang "Badak", dipuseurkeun di sabudeureun Beranger.

Dibandingkeun pangeusi menak sejenna kota nu sigana outcast. Pabalatak, non-pas waktuna, mindeng diomongkeun kaluar tempat, lalaki hiji irritates batur, sanajan éta sobat best of Jean. Tapi anjeunna kacida teu ngarugikeun saha, iwal dirina.

Sanajan kitu, kalawan ngembangkeun tindakan éta yén anggur utama Beranger wungkul yén anjeunna teu neangan ka akur jeung standar katampa umum atawa fashion. Ku kituna, nalika kabeh nu sibuk di warnet ningali badak, lalaki nu nyangka ngeunaan kabogoh na. Sajaba ti éta, anjeunna teu coba ngabohong ka anjeun, mun gabung tim, sarta ngahaja ngungkabkeun nu ngampar batur.

Kontras jeung pangeusi rasional, Beranger hirup parasaan. Anjeunna asih Daisy, sarta ku sabab teu ningali masalah séjénna. Sajaba ti éta, lalaki hiji jelas Sigana mah drunkard a, peunteun silaturahim leuwih ti nu bener dina sagala ngahormat Jean. Barina ogé, sangkan karapihan jeung anjeunna, Berenger refuses malah buka keur inuman nu.

bédana sejen - rarasaan tina inferiority. Lamun dayeuh urang leuwih santai, pahlawan Sigana di tukang teh disadvantaged sakurilingna. Jeung lamun sakabeh jalma pikeun sagala rupa alesan, jadi beasts, nampik janten Badak, Berenger deui karasaeun kawas dulur sejenna.

Ezhen Ionesko "Badak": analisis

Mun poé ieu gaya muter jeung gagasan dinyatakeun dina eta kasampak normal, teras dina waktu lahirna di sixties, ieu hal anyar, panon-catching. Ieu facilitated ku kanyataan yén sapotong nu kaasup sakabeh absurdity fitur téater anu nangtung kaluar arah ieu Eugène Ionesko ( "Badak). Kritik maén nu positif ditanggap, hususna, maranéhna dianggap hiji karya anti pasis. Sanajan kitu, panulis sikep négatip kana interpretasi misalna hiji karyana, meunangkeun nu gagasan-Na nya teuing lega, tapi dulur bébas naksir aranjeunna sabab ningali fit.

Dina karyana panulis nu aktip diprotes ngalawan sagala pamanggih totalitarian nu giliran urang kana massa abu taat, ngaruksak individuality.

Dimaénkeun ieu jelas katempo fitur sapertos téater ti absurd, salaku negation of realisme - kabeh acara sigana hebat tur hartina. Pemirsa jeung pamiarsa ngarti naon anu lumangsung, tapi naha jalma dumadakan mimiti mayar di badak (hukuman pikeun dosa, trik UFO atawa malah hal sejenna), salah henteu weruh.

Rasional, pamikiran pragmatik, anu Ionesco dipercaya ngalepatkeun sagala masalah, ieu ogé dikritik dimaénkeun dina. Ngan datang Beranger karakter irasional tetep salawasna kasakit aneh ngarobah kana badak.

Éta metot nu dimaénkeun na Ezhen Ionesko digambarkeun sagala tahapan legalisasi téhnologi tina sagala fenomena alien ka masarakat, anu ukur dina nineties awal abad ka ieu ngarumuskeun sarta ngaranna jandela Overton. Numutkeun dirina, sagala pamanggih, euweuh urusan kumaha liar, contona, tindakan urang nu ngedahar daging manusa bisa ditarima ku masarakat minangka normal, leumpang genep lengkah: unthinkable, radikal, ditarima, lumrah, baku tur normal.

Endah muterkeun nasib

Sanggeus pagelaran megah na di Parisian téater "Odeon" dina taun 1960 ieu staged drama "Badak" di loba nagara sakuliah dunya. sapotong nu asalna ditanggap salaku anti pasis, jadi di premiere tina sababaraha karakter anu diasah di baju seragam Jerman. Tapi leuwih taun eta geus robah persepsi, tur direksi anyar pikeun ngirimkeun visi nya ku ngagunakeun téknik séjén.

"Badak" anu ditunda mayoritas pamandangan nu kawentar di dunya, jeung aktor greatest téater jeung bioskop anu ngahormatan maén dimaénkeun ieu. Pikeun kahiji kalina peran nu dimaénkeun Beranger aktor Perancis Jean-Lui Barro. Engké, karakter nu dimaenkeun ku seniman kawentar kayaning Viktor Avilov, Kirill Pirogov, Lourens Olive, Benedict Cumberbatch jeung sajabana.

Nasib "Badak" dina USSR

Jadi dipikawanoh salaku produk tina anti pasis, sanggeus "Badak" premiere mucunghul dina USSR ngan sanggeus lima taun. sholeh ieu diterbitkeun dina "Sastra Luar". Tapi pas eta ieu ngalarang, saprak ideu dinyatakeun dina "Badak", dikritik komunisme jeung sosialisme. Sanajan kitu, ieu teu mencegah penularan sholeh. Na téks susuratan, reprinted tur lulus ti leungeun kana leungeun. A larangan geus ditambahkeun kana produk popularitas unprecedented ieu.

Dina 1982, ulin a staged salah sahiji bioskop amatir of Moscow. Sanajan kitu, méh langsung saatos nu premiere maén ditutup, sarta saméméh restructuring nu teu diwenangkeun bet. Sanajan kitu, sanggeus datang ka kakawasaan Gorbachev urang "badak" mimiti Maret triumphal na tina pamandangan pangalusna Uni Soviét, lajeng Rusia.

Tanda petik tina "Badak"

Salah sahiji elemen penting tina téater ti absurd pamikiran Pun Ionesco. "Badak" (rujukan di handap) ngandung loba paradoxes verbal. Contona, logika pamikiran ngeunaan ucing.

Atawa dialog saeutik ngeunaan barudak:

- Kuring teu hayang boga budak. hal boring misalna.
- Kumaha anjeun lajeng bade ngahemat dunya?
- Naha anjeun kedah nyimpen anjeunna?

Ogé pahlawan cerminan jero ngeunaan bebeneran: "kasempetan Jahat jadi dibalukarkeun ku kacilakaan, teu wanting atawa inadvertently ajak eta."

Sanggeus leuwih ti lima puluh taun sanggeus éta premiere maén "Badak" Ionesco urang masih teu leungit relevansi sarta nempatkeun dina loba bioskop sakuliah dunya.