Salaku Goritsky revived kiamat biara, sajarah sarta fitur

Kusabab umur kuna monasteries - puseur budaya sarta ngembangkeun spiritual. Yen aranjeunna dilumangsungkeun dina sambungan tina kali na generasi. Baheula, monasteries éta lahirna percetakan, tulisan, hikayat jeung hurup. Kusabab ieu, élmuwan nu diajar dinten sarta nerangkeun acara sajarah ti période béda. Monasteries - eta oge ngungsi keur afflicted, panyumputan keur persecuted. Dina dinten heubeul didieu bisa nyumput ti kakawasaan sémah dihoyongkeun nya. Yen kiamat biara Goritsky mangrupa bagian tina sajarah hébat ti kaayaan Rusia.

catetan

Annals of dinya ieu ditulis dina abad XIX. Ku diajar éta, bisa dicindekkeun yén aya waktu anu pohara lila éta gurun (kuburan). Renaissance, nu cageur Goritsky kiamat biara, alatan Garéja tina kiamat. wangunan kaagamaan differed kageulisan modest na grandeur. Katedral kiamat - a monumental jeung wangunan pangkolotna di biara nu. Dina awalna, manéhna dua bab. Opat sisi séjén kalawan drum beusi, dijieun engké. Bagean luhur dinding katedral kasebut dihias jeung decor kalér. Bait Allah geus dirancang dina gaya basajan. Munara bel diwangun dina 1611 jeung diwangun deui dina abad XVIII.

Voskresensky biara Goritsky praktis teu ngarobah bentuk aya kabentuk di ahir abad XVIII, ka jaman kiwari. A perenah komplek katedral ampir unchanged saprak abad XVI. alterations internal tur ekstensi éta wungkul pentingna fungsi leutik. Ku alatan éta, kiamat biara Goritsky dipikagaduh arsitektur dasar. Kabéh wangunan anu dikelompokkeun sabudeureun Garéja tina Kiamat, keur lokasina di spiral a.

Sajarah yayasan

biara nu diadegkeun dina 1544 ku Putri Evfrosiniey Staritskoy. Manéhna nu randa Pangeran Andrew Staritskogo dibagikeun (ibu Mamang raja urang Ivan IV nu dahsyat). Waktu éta geus aya deui kungsi Garéja kai tina Kiamat, anu digantikeun batu. Dina 1563 salaku hasil tina denunciation putri rampok posisi raja urang. Manehna janten nun hiji, nyandak nami Evdokia saéna mah dironjatkeun. Babarengan monasticism dirina diadopsi jeung na perkiraan. Settling di biara, nu Putri nyandak ngurus susunan-Na. bengkel sulaman emas anu dibikeun ti estate nu. The abbess munggaran ieu awéwé heubeul, Anna. Nasib pangadeg tina tragis. 11.09.1569 ku urutan raja, Putri Evdokia nun na abbess Anna oprichniki anu drowned di walungan. The legend ngeunaan kiamat biara Goritsky nyebutkeun yen maranéhanana dipelak di kapal euyeub, beurat dieusian ku batu. Eta indit ka handap pas Anjeun tuang pareum. Awak tina biarawati kapanggih sababaraha poé sanggeusna, nonjol bumi ngalawan ayeuna. Sanggeus maranéhanana maca salaku suci.

The tragis nasib pangadeg dampak dina babagi salajengna tina biara nu. salaki Eminent anu dikirim ka istri maranéhna opostylevshih, aya cicing awéwé dipiceun ti kulawarga bangsawan. Dina 1569 biara nu diwangun ti 70 warga. Diantara poselenok eminent dua istri Ioanna Groznogo - Koltovskaya A. sarta M. Kaizu. Di dieu ogé cicing putri Godunov, Putri M. Cherkas jeung Ivan Miloslavskaya, engké (1739-1741 GG.) Cicing didieu E. Dolgoruky (Dolgoruky putri AG) di handapeun pengawasan strictest. Diantara benefactors - Tsar Feodor Ivanovich (1597), nu panungtungan teh Rurik.

Dina wasiat Mary buligir di 1611, biara nu diwangun mangrupa garéja batu anyar St Catherine ku chapel jeung bel munara tina Tsarevich Dmitry. Dina Désémber 1612 ancur biara sahiji penjajah Polandia-Lituania. Dina 1693 aya seuneu badag nu ancur bagian badag tina harta jeung wangunan kai. Ngan nyésakeun dinding charred sahiji candi batu. Disimpen tugu arsitéktur jeung pitulung tina biara Kirillov. Dina abad XVI, di handapeun Peter I biara nu impoverished sarta dicabut sadaya statusna.

Fitur tina piagam nu

Biara Piagam teu resep ka batur. Ieu dirumuskeun komposisi mahiwal tina biarawati. Kontras jeung ditarima sacara umum di biara ieu mangrupa statute nu unggal nyicingan ngadalikeun daya sorangan, kapaksa sél sarta dipingpin ékonomi swasta, panghasilan alkana. Sambungan antara aranjeunna ieu ngurusan ku doa jeung kaluman Abbess. Unggal nun anyar mayar fee ka Khazanah dina jilbab jeung kapaksa meunang keley janten milik anak. Manehna bisa ngajual atawa masihan jalan ka batur di kawijaksanaan maranéhanana. Ngeunaan dahareun jeung ngurus tiap misah iwal dina kasus nu jarang dipake lamun ieu dilumangsungkeun dina dweller kirang atawa leuleus. Lajeng, di pasamoan tina awéwé heubeul kaputusan pikeun ngabulkeun hiji pitulung saeutik. Hasilna, hiji jenis statute dina henteuna rojongan tina kaayaan ngarah ka abode of desolation.

rebirth

Dina 1810, nalika abbess Mauritius Hodneva revival. Dina waktu anu singget hiji biara Ortodoks bikang mimiti flourish. piagam cenobitic diwanohkeun, éta geus rallied sadulur. Kebon sayur disewa darat jeung diwangun pabrik bata. Ieu mimiti pangwangunan anyar. Sarana asisten Abbess ibu Theophany dikelompokeun ninun, picturesque jeung sulaman emas bengkel. Leuwih waktu, indung Feofania meunang cinta hébat jeung amanah nu biarawati. Manehna digawé pisan selflessly.

Dina 1845, dina Feofaniya I sumping pribadi mun ningali Archbishop Novgorodskiy Leonid. Saatos SK ieu dikaluarkeun pikeun mindahkeun nya ibukota. Tujuan tarjamah nu - yayasan teh biara anyar. indung kuring sumping ka St. Petersburg kalawan tilu sadulur, maranéhanana ngagabung ku sejen 20 biarawati Goritsky. 28/10/1845 sahiji indung devoted ka ibu punjul. nun getol ngaapresiasi baé raja urang. Manehna maot dina 18/07/1861 sarta dimakamkan di sisi kidul Gareja Trinity. Dina awal abad ka-XX biara miboga tingkat Goritsky kelas katilu, aya ngeunaan lima ratus poselenok na belonged ka diocese Novgorod. Kiwari, waktu nu diperlukeun perawatan anu diocese Vologda, anu teu pisan mulangkeun urut kamulyaan biara nu.

cobaan anyar

Sanggeus revolusi tina 1917, éta dijieun / s koperasi "Kolos", nu digarap, cicing na ngado'a biarawati dugi ka panutupanana of biara nu di 30-ies abad panungtungan. Prioress Zosima makéna. biarawati ditumpurkeun sarta manula drowned dina kapal tongkang di White Tasik, sésana anu ditémbak atanapi dipiceun. Miraculously, anu salamet cicing dina garéja tunggal dioperasikeun syafaat (suburban).

Sanggeus nunnery Kadua Perang Dunya Goritsky kiamat ngancik kana Les Invalides, nu functioned dugi 1973, teras wangunan garéja dibikeun ka musium. Sarta di katedral Suci Trinity ditempatkeun DPR Budaya, salila Vvedensky garéja - workshop traktor di kuil Pokrovsky - kakuasaan tani. Katedral kiamat saperti abad XVI tugu arsitéktur diliwatan tani.

revival Anyar dimimitian dina 1996, usaha nu abbess Evfalii (Lebedeva), nu dina uleman tina Bishop Maximilian anjog di Gorizia ti Krasnogorsk Pokrovsky biara (Zolotonosha, wilayah Cherkasy.).

Dinten biara nu ngalaman rebirth a. Ékonomi di biara badag, ngabogaan farmyard sarta hayam. Paling produk nu nyicing dihasilkeun ku leungeun maranéhna sorangan. Ngalaman renovasi sarta restorasi gawe, anu diberesihan balong. Abode ditransfer ka diocese Vologda.

Lokasi jeung ziarah

biara nu aya di deukeut kota Kirillov, ngan tujuh kilométer jauh. Abode lokasina di sisi kénca ti walungan Sheksna. Hal ieu diwangun di suku Gunung Maura, dimana rupa bumi nu pinuh tina jukut héjo geulis tur situ kaendahan. kampung ieu Goritsy, wilayah Vologda. panas hiji desa leutik hirup ku datang ka dieu dina wisata wisatawan jeung jamaah. kapal pesiar do di tempat ieu meungpeuk wajib. Wisatawan anu diarahkeun ka St. Cyril-Belozersky, monasteries Ferapontov sarta ulah poho pikeun nganjang ka biara Goritsky, kirang well-dipikawanoh, tapi kacida pentingna dina formasi budaya jeung spiritual, nu nyiptakeun éta diocese Kabupaten Cyril Vologda sarta wewengkon, kitu ogé pikeun Rusia sakabéhna. Abode geus dilongok ku loba jamaah. Jumlah maranéhanana naek nyata salila usum panas. Padumuk biara nu ngakibatkeun hiji kahirupan sosial aktip, komunikasi sareng locals sarta ngadatangan jamaah, ngalakonan gawé atikan sarta pangajaran.