Duaan, ambivalent - simpangan atanapi milik alam?

dunya téh multidimensional. Baé manusa téh ogé moal lugas , teu salah sided. Tapi kanyataan yén kami hadir dina rupa-rupa motif, pikiran, motivations, kahayang - ieu téh henteu acan pajeulitna nu. Mindeng jalma geus ngalaman di waktos nentang parasaan sami. Ambivalent - Kecap ieu ngan hartina "dualitas", "bidirectional". Kumaha mungkin ngartos tur ngajelaskeun? Salaku urang terus pajoang rupa insentif jeung kabutuhan. Contona, kahayang pikeun bersantai tur muter dina komputer Anjeun bisa konflik sareng pamundut ka gadis pikeun balik bareng nya jeung pilem. Motif ambivalent - éta sapertos nu urang teu boga rarasaan tunggal. Mindeng dina hubungan nu leuwih dipikacinta kami ngalaman sakabeh tangga nada tina émosi. Contona, loba urang wawuh jeung kaayaan "na cinta jeung hate." Naha geus lumangsung ieu? Sabab urang competing parasaan egois tur altruism, kahayang jadi jalma bebas jeung kabutuhan sauyunan.

Ambivalent - teu hartosna "bad" atawa "questionable" kecap ukur nujul kana pajeulitna jeung pangalaman bidirectional. Teu ilahar ngadéngé atawa maca carita nu moment ieu teuing puzzled lalaki. Kahiji sakabeh, hiji anu geus ngalaman parasaan ieu. Contona, upami nu dying gering gravely dipikacinta salah, keur loba, ieu téh alatan teu ukur keur leungitna kapaitan jeung katiisan, tapi ogé jenis relief .... Tur éta normal pikeun pangalaman sapertos di euweuh hal kudu ngalepatkeun diri. Barina ogé, unggal urang boga hiji naluri pikeun timer pelestarian. Mun gunung eta tos rengse subordinated kana kahirupan urang, urang moal bakal geus miboga kakuatan ngadukung ayana. Luhur bakal jadi résiko gangguan jiwa parna.

Ambivalent - éta hal duanana "tambah" jeung "dikurangan", daya tarik tur repulsion. Dina kahirupan, aya mindeng parasaan tur sikap misalna. Jaman kiwari diri oge mun bisa mikawanoh diri di sinyal, motif, parasaan anu bi-arah. Barina ogé, janten dina kaayaan fluctuations poverty jéntré. Loba léngkah vital merlukeun solusi kami unik. Ieu ngandung harti yén hiji rarasaan atanapi motif kedah ngalebetkeun ka nu sejen. Contona, lalaki nikah, katresna mindeng - sanajan madly asih mitra hareup dina kahirupan - geus dicampur, émosi conflicting. Kadang-kadang maranehna malah mimiti mikir yén maranéhna dijieun kasalahan dina pilihan jaman Suharto. Tapi perkara téh rada béda: dangong ambivalent nuju nikah téh ngan rupa. Barina ogé, eta nunjukeun yen urang tempo jeung sadar naon perenahna payun teu ukur sababaraha senang jeung pikagumbiraeun, tapi ogé kumawula, Pagawean, subordination tina kapentingan pamajikan jeung kulawarga.

A ambiguitas tangtu alamiah di paling jalma. Konvensional ragu yén urang téh Nyanghareupan sababaraha lengkah hésé tur penting - eta oge perjuangan motif sarta parasaan conflicting. Tapi kadang ngalungkeun jeung kasusah dina watesan nu prioritas teuing caang jeung conspicuous. Dina lalaki kitu deui nyebutkeun yén éta téh "kapribadian ambivalent". Teu salawasna eta mangrupakeun gangguan jiwa, meureun éta ngan hiji accentuation karakter. Hartina, dibandingkeun jeung "rata" a jalma sapertos leuwih gampang ngalaman rarasaan sabalikna, asalna kana komunikasi intricate moal bisa nangtukeun posisi na dina hubungan saha atanapi nanaon.