Orok baptisan: aturan sanggem ka.

Unggal indungna boga hak milih: pikeun ngabaptis aranjeunna anak maranéhanana mulia atawa henteu. Tapi lately, leuwih sering ti pasangan ngora resep ninggalkeun pilihan pikeun anak jeung nunda baptisan dugi pilihan sadar na. Dina hal ieu, anu mu'min leres kolotna coba pikeun ngabaptis anak maranéhanana salaku awal salaku kamungkinan, ti poé pisan mimiti hirup, sakumaha teh kapercayaan, sanggeus prosedur misalna hiji jalma ngabogaan Malaikat wali na sorangan.

Prosedur pikeun baptisan anak - ritual cukup ipis, nu raises loba patarosan. Hadé pisan mun éta ngalaksanakeun éta sanggem baptisan konsultasi kalayan imam, tapi éta waleran kana patarosan umum anjeun bakal diajar tina artikel ieu.

Patarosan dasar, nu geus diangkat ku bapa - hartina baptisan anak urang. Numutkeun Alkitab, baptis, anak nu sahandapeun panangtayungan Allah jeung narima na wali Malaikat jeung patron santo.

Kamarana kolotna ngalakukeun lamun maranéhna boga ageman béda?

Munggaran sadaya maranéhna kudu datang ka kompromi a jeung mutuskeun naon agama wajib ngaku anak maranéhanana. Sanajan kitu, ngan salah sahiji kolotna bisa jadi naprotsedure hadir lamun anak bakal dibaptis (aturan sanggem nyaram kolot atawa agama sejen pikeun ilubiung dina sacrament nu). Kadé inget yen pilihan ieu - teu ngan hiji fad, atawa aturan hirup di masyarakat - ieu téh polah pisan serius jeung anjeun kudu taat ka maksimum sanggeus tradisi baptisan dipilih iman upbringing anak urang.

Lamun anjeun bisa ngabaptis anak?

Numutkeun tradisi tina iman Ortodoks, baptisan anu dipigawé henteu saméméhna ti 40 poé sanggeus kalahiran. Ieu alatan kanyataan yén awéwé anu boga hak pikeun asupkeun garéja salila minggu postnatal mimitina, sabab dianggap "najis". Sacara prinsip, anak bisa dibaptis sateuacan, tapi indung teu bisa hadir di momen anu di Bait Allah. Aya nanaon reprehensible dina naon mutuskeun ngalaman prosedur ieu dina bulan atawa malah sataun sanggeus kalahiran, Anjeun salah henteu boga hak pikeun nampik.

orok baptisan - nami aturan Pilihan.

Biasana nami kolotna dipilih saméméh prosedur baptisan, nurutkeun ngaran para wali anu muncul dina Kalénder garéja di ulang anak urang. Tapi moal aya jalma moments yén ngaran ieu rada lumaku kondisi modern, saperti ngaran kuna canggih, contona, Feopent, bakal ngabalukarkeun loba emosi dina bagian batur. Dina hal ieu, anjeun ngabogaan hak pikeun milih ngaran anjeun sorangan. Lamun ngaran anak favorit urang teu muncul dina Kalénder garéja, milih nu paling cocok, contona, Alina - Angelina. Sajaba ti éta, loba yakin yén ieu dualitas tina ngaran ngidinan Anjeun pikeun ngahemat anak ti panon jahat jeung spoilage. Tapi dina iman Ortodoks teu ngomong, sakumaha legenda geus datang ka kami ti Islam.

Kumaha carana milih godparents?

Ku milih godparents kudu ditilik jeung utmost seriousness. Ieu kedah urang anu bisa tahan baptisan anak, aturan sasuai jeung akurasi sarta dina waktos anu sareng aranjeunna kedah janten mukmin (tina iman anu sarua jeung kolotna jeung anak). The godparents teu tiasa nyandak urang ku ageman beda, sababaraha nikah, Monks na biarawati, nu gering mental, sarta minors anu sumping ka Bait Allah dina kaayaan kaayaan mabok. Mun bapa baptis sarta ibu baptis dipilih henteu Ortodoks, tapi anu daék nampa keur dirina iman - aranjeunna kedah ngalaman prosedur méméh christening anak. Bapa baptis anak tiasa ngan hiji, tapi kudu jadi lawan sami salaku anak.

ritual ieu salaku anak dibaptis, anu aturan anu ketat pisan, teu boga canons ketat dina Pilihan salib. Ti titik praktis of view, hadé pikeun milih hiji cross kalawan sudut rounded anak nya ngahaja menyakiti. Ieu bisa dijieun tina logam mulia, tur tina hiji aluminium biasa atawa logam lianna.