Naha urang sieun hareup?

Anjeun mindeng mikir ngeunaan masa depan anjeun? pikiran naon anjeun jeung marengan? Élmuwan boga Jumlah universitas AS geus serius dihadiran kana isu nu patali jeung persepsi masa depan rahayat. Dina studi ieu, dihadiran ku ngarah ahli sosiologi, psikolog, médis, komo sejarahwan, bari ogé aub ahli ti Éropa jeung Asia Tenggara.

Kumaha do I manggihan élmuwan, sieun permanén di mangsa nu bakal datang téh karakteristik sahanteuna 54% tina pangeusi planét urang. Leuwih ti éta, jalma anu sarua sieun masa depan di nagara "aman" jeung wewengkon sahenteuna maju.

Naon nangtukeun takwa urang patali jeung mangsa nu bakal datang?

"The sieun mangsa - nyaeta subjektif" - élmuwan nyebutkeun. Ieu henteu pakait sareng kamakmuran bahan tina kulawarga, jeung kasusah arus jeung adversities nu bisa ngalaman jalma atawa kulawargana.

Lalaki anu sieun ka hareup beuki loba tibatan awewe. Élmuwan atribut ieu kanyataan yén lalaki nu mimitina kantos janten hunter sarta nyandak tanggung jawab kulawargana. Hasilna, ieu leuwih gumantung mangsa - cuaca, kasuksésan moro. Ieu penting keur waktu pikeun antisipasi krisis approaching na adequately ngabales aranjeunna. Bari awéwé di loba urusan ieu bisa ngandelkeun hiji lalaki - salaki atawa bapa.

Kalawan umur, urang jadi beuki rentan kana takwa patali hareup. Leuwih ti éta, jalma kalawan umur jadi leuwih sénsitip ka faktor ieu. Contona, upami rumaja disebutkeun yen di sandwich kahareup na bakal ngarugikeun sapuluh kali leuwih mahal, bisa rada gampang nampa ieu hiji kanyataan, jeung eta teu sanajan henteu ngakibatkeun di anjeunna di kahariwang slightest. Tapi lamun nyebutkeun ka lalaki dewasa, nyebutkeun, lami 60 taun, éta sataun saterusna sandwich bakal ngarugikeun 20% leuwih mahal, bisa jadi hiji pisan rusuh malah saméméh ieu lain pencinta sandwich badag jeung umumna merlukeun dibedah kadaharan gancang.

Takwa tina masa depan kaliwat epochs

Dina waktu nu beda jalma béda sieun. warga dinten ieu kota ageung jelas sigana sieun ridiculous of ngaheulaan jauh maranéhanana. Ku kituna, misalna, urang di London patengahan abad XIX, éta sieun yén barudak maranéhanana baris hirup dina kotana pisan ema, hartina bakal tilelep dina aliran kandang kuda. Barina ogé, éra hartina pertumbuhan urban gancang, populasi urban tumuwuh éksponénsial. Dina hal ieu, anu angkutan utama éta kuda nu keur sourced runtah nu keur pangeusi kota waktu anu dibawa beuki pisan gangguan ti urang ayeuna delivering, sebutkeun, exhausts mobil.

Ngan sababaraha dekade katukang, warga kota ageung takwa gassed, nu mawa kalawan eta ngembangkeun angkutan jeung kanaékan jumlah total mobil dina jalan. Sabalikna, dina dinten urang, sieun ieu teu malah di luhureun sapuluh, nurutkeun ulikan anu dilakukeun ku Massachusetts Institute of Technology.

Teu saeutik alatan ngembangkeun energi alternatif jeung ngembangkeun kandaraan pikeun pembangkit listrik, alternatif dawam internal durukan mesin. Hibrida sarta mobil listrik malah lengkep ceased janten novelty a malah keur kota urang, ngomong nanaon ti dunya beradab.

Nu di hareup nu sieun contemporaries kami?

Aya sababaraha faktor anu nyata mangaruhan gambar tina masa depan na takwa pakait sareng eta. Élmuwan nalungtik futurofobiyu, aya tilu faktor utama - informasi kasehatan, nutrisi sarta sare.

Jalma anu mibanda saeutik atawa goréng sare, teu turutan kaayaan biasa tina wakefulness na sare, sakumaha aturan, tur éta fakta ilmiah dibuktikeun, anu leuwih rawan phobias pakait sareng hareup.

Najan kitu, pangaruh greatest dina persepsi masa depan kaayaan emosi kiwari individu, éta téh raket dihubungkeun jeung informasi yén manéhna rutin meakeun. Lamun hayang hirup hiji hirup sepi, harepan konstruktif pikeun mangsa nu bakal datang, anjeun kacida contraindicated TV. Barina ogé, éta program TV aya hiji sumber utama sieun masa depan, nu disambungkeun ku specifics tina nyieun hiji acara TV sarta promosi na di TV, anu baris jadi malah leuwih agrésif jeung intrusive kapayunna.

Maykl Yurasik, anu huluna Departemen Médis Antropologi di Columbia University, dilakukeun studi diantara mahasiswa sarta kapanggih dina takwa utama nonoman dinten ieu. Paduli asal étnis mahasiswa, kitu ogé dina aréa ti mana maranéhna kungsi datang pikeun neuleuman, takwa ieu kabukti rada umum ka sadaya.

Ku tingkat Prévalénsi, ti paling umum kana sahanteuna has, takwa nonoman kiwari urang anu disebarkeun saperti kieu:

1. Kahirupan janten langkung rumit.
2. Terus neuleuman pangaweruh anyar.
3. The kateupastian dina ékonomi sarta pulitik.
4. Sieun ngeunaan kaséhatan maranéhanana.
5. Sieun kaséhatan kulawarga.

Ieu bakal sigana yén sieun kaséhatan bakal kudu ngeusian garis mimiti "rating", tapi sanajan anjeunna di luhur lima, tapi masih ngaleungitkeun ti posisi mimitina takwa lianna. panalungtik kalungguhan Maykl Yurasik percaya yén ieu téh alatan kamajuan médis nu urang katingal dina dekade panganyarna.