Keur di filsafat

Genesis teh kategori filosofis broadest, nu geus dipaké pikeun nandaan nu substantiality jeung integritas dunya. Keur di filsafat asalna di Yunani kuno. Mecenghulna doktrin nu geus coincided kalawan mecenghulna pangaweruh filosofis, kitu ogé transisi kana pamikiran teoritis sarta logis.

Pamanggih anu dunya téh holistik dibentuk langsung. penampilan na mantuan mun konsep panengah jeung notions. Maranéhanana pamikir anu cicing dina periode ti jaman baheula, taliti pisan dianggap rupa pilihan pikeun constructs filosofis, bari teken dina pangaweruh nu geus ditarima ku ngaheulaan maranéhanana. Éta ogé relied on mitologi, seni jeung saterusna.

Kana waktu, pangaweruh tutuwuhan lengkep anyar dina pamahaman dunya. Hal éta téh yén filosof alam Yunani dianggap realitas salaku jenis diversity ieu terus ngarobah objék, prosés, fenomena, sarta pengikut maranéhna pikeun nanyakeun ngeunaan pisan dasar sakabéh parobahan ieu. kerangka ieu - keur. Filosofi malah kiwari mindeng nujul kana kategori ieu. Urang diajar deui aub seueur filosof hébat.

Keur di filsafat

Kecap "keur" - gabungan dua kecap séjén: kahiji - "janten", kadua - "nya". Catetan yen eta ngagambarkeun teu ngan ayana nanaon di dunya ieu, jeung ensures yén éta téh ayana alam sarta rada nyata.

Keur di filsafat méré kasempetan pikeun ngalaman dunya salaku hal koheren, dihijikeun, teu diwangun ku bagéan misah. Élmu nu nalungtik keur disebut ontology - ieu téh salah sahiji pangpentingna bagian tina filosofis pangaweruh.

Naon anu jadi dadasar ayana? Hal ieu dumasar kana naon baé nu perceives dunya teu mung salaku aya didieu jeung ayeuna, tapi ogé salaku hal anu salawasna tetep nyata malah mana baé nu geus pernah geus kungsi bakal. Ayana di dieu jeung ayeuna kabukti ku pangalaman manusa, jeung kalanggengan sarta takterhingga tina dunya ngécéskeun aktivitas intuitif tina eling. Kahijian ditétélakeun di luhur jeung konsép tina mahluk struktur.

Filosof museur mahluk genuinely yakin yén dunya tetep unshaken sanajan sagala guncangan anu lumangsung di alam sarta masarakat. Teu mangaruhan nanaon, éta salawasna tetep konstan, integral, unchanged. dunya tabah teh mahluk leres, pangrojong, anu méré urang nu garansi yén kanyataanana henteu lebi ilang.

Reflections on rasa-dunya kuat anu inti aktivitas manusa. Urang bisa nyebutkeun yen intuisi ditumpukeun sagala sorts konsep nu ngawangun harti enclosed dina béda konsep filosofis.

Ontology nyatakeun yén dunya nu nyampak di sabudeureun urang, hirup jeung tumuwuh nurutkeun hukum sorangan. hukum ieu pernah gumantung jeung bakal gumantung teu on kahayang urang, kana bakal urang. Aranjeunna nyadiakeun harmoni sarta kuatna bisnis urang, bari dina waktu anu sarua sarta ngawatesan éta. Kamampuh nuturkeun hukum hirup ka extent badag simplifies ayana lalaki atawa mahluk lianna.

filsafat Kategori hirup

Ieu kedah ngawengku:

• Kategori mahluk. Di dieu urang ngobrol ngeunaan hakekat mahluk alam, sarta hal dijieun ku lalaki;
• Kategori spiritual. Di dieu, sagalana dumasar kana subjektif ogé sumanget obyektif;
• Kategori manusa. Di dieu anjeun bisa lalajo division manusa salaku mahluk alam, sarta manusa salaku husus, misahkeun tina yén alam;
• Kategori sosial. Ieu ngawengku keur umum jeung mahluk individu.

Keur di filsafat - ieu téh ukur salah sahiji titik tina sawala filosofis ngeunaan lalaki jeung dunya sabudeureun. Sanajan ieu, signifikansi ontology mangrupa bener gede.