Ortodoks - a supporter tina doktrin katuhu atawa fanatik agama?

Kecap "ortodoks" dina pamahaman masarakat modern, biasana pakait jeung agama. Ieu ogé lumaku ka mukmin Ortodoks sarta Muslim, sarta panganut tangtu arus filosofis. Kanyataanna, ortodoks - teu merta patali agama.

Terminologi jeung conto

Kecap sorangan asalna tina "ortodoks", nu ditarjamahkeun kana hartosna Rusia "katuhu", "pandangan langsung", "pengajaran bener". Mindeng dipaké dina konteks hiji denomination agama nu tangtu. Contona, dina Yahudi diantara loba arah béda papanggih ortodoks. iman Ortodoks salaku dunya disebut ortodoks.

Istilah filosofi sahingga luyu. Eta hartina hal radikal, dina verge sahiji alesan. sakola filosofis Ortodoks, ajar nu nutup kana agama, teu ilahar keur India jeung budaya Cina. Ieu aya rusiah nu mayoritas masarakat Asia mangrupakeun jurus radikal alamiah. Tapi di Éropa, maranéhna ogé lumangsung. The Marxism sarua, nyaéta conto prima tina filsafat radikal.

arah Kristen Ortodoks

Diantara tren kiwari salah sahiji nu kawentar ti agama dunya jeung paling parah teh iman Ortodoks. Hal ieu sok disebut arah salaku radikal. Ditarjamahkeun kana loba basa ortodoks - yén Ortodoks ogé. Nu geus salah ngaran ngajadikeun anjeun heran ngeunaan kabeneran pakaitna misalna hiji. Bréh, eta mangrupakeun trend di Kristen anu paling stringent dina watesan ritual jeung aturan. Ibadah di candi ortodoks, teu saperti Katolik atanapi Protestan dilaksanakeun nangtung (jeung kadang kneeling). Euweuh sahiji pecahan Kristen teu boga kitu posisi ketat tur sababaraha sarta ta'at. Di sisi séjén, réa Ortodoks nganggap teu minuhan wajib. Naon tiasa nyarios ngeunaan pecahan Kristen lianna.

Yahudi Ortodoks

Nurutkeun kana mu'min diri, ieu ngamungkinkeun keur jalma pikeun hirup rukun jeung alesan na hate nurani sorangan. Yahudi ortodoks - nyaeta deeply agama, mindeng exposing aqidah anjeun dina tampilan. Sanajan kitu, kabiasaan ieu teu salawasna luyu jeung teu kabeh nyaman di dunya modern. Kanyataan ieu jadi dasar pikeun penampilan modernisme ortodoks, nurutkeun nu kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun nuturkeun sakabéh prinsip anu sarua, teu datang off tina peradaban modern.

Di Israil, loba jalma di handap trend ieu wawatesan jeung Zionism. Numutkeun sawatara filosof, adaptasi ieu teu ngan teu menyakiti gorombolan agama ortodoks Yahudi, tapi indit ka benefit maranéhanana. Hatur nuhun kana konsep modernizing komunitas sapertos teu cease pikeun narik para nonoman. Na ieu téh penting pisan pikeun sagala ageman, sakola ngeunaan filsafat, jeung malah klub.

Yahudi Ortodoks nangtung teu ngan aspék behavioral (maca tina Taurat, anu larangan pakait sareng asupan kadaharan, liburan), tapi ogé externally (baju, maké karakter béda). tren sarupa anu karakteristik paling agama dunya, dina Islam tangtu. Naon tiasa nyarios ngeunaan modernisme ortodoks.

Filosofis Sakola Wétan

Di India jeung Cina ortodoks nu - nyaeta pakewuh. Lajeng aya nyatu sakola jeung gerakan salaku arah agama, sarta dumasar kana elmu atanapi logika. Kalobaannana mangrupakeun dina verge tina konsep ieu. Contona, di India na loba nu pang populerna anu Nyayu (Budha jeung simbiosis logika), Sankhya (filsafat ortodoks wilangan), jeung Yoga dunya-renowned na Brahmanical Purva Mimamsa. Aya sababaraha wewengkon, ngahiji ku Ngaran umum tina Vedanta (teologi sinkret, kosmologi jeung agama).

tren Ortodoks di dunya rupa hébat. Sababaraha di antarana karakter agama, nu lianna - filosofis. Aya ogé solusi panengah. Dasarna, aranjeunna alamiah di Wétan, tapi aya ogé kapanggih dina budaya Kulon. Najan béda anu signifikan, aya hiji prinsip yén unites kabeh - nyaeta iman. Allah di Alesan pangluhurna, di kabeneran aqidah sorangan, atawa hal anu katuhu.