Ungkapan wijaksana tur éndah awéwé hiji

Nu disebut "sex lemah" ieu devoted loba sajak jeung lagu, novel jeung carita pondok, sarta tangtu, aphorisms. Pernyataan ngeunaan awéwé diwenangkeun diri ascetic yoga India, sages Oriental na Monks abad pertengahan, admired penyair Provencal jeung titans tina Renaissance. Manehna ngagaduhan eta "pikeun kacangan" kanggo levity na cinta perhiasan, manggihan na panginten temptress jahat jeung jalma anu ngancurkeun lomba manusa. Tapi manehna - Hawa, Pandora, hiji awéwé ku aksara kapital, sarta sobat favorit Anjeun - hargana, dimangfaatkeun, dianggap. "The Kadua Sex" teu ukur dieksploitasi jeung diteken, tapi panginten hadé tur leuwih lengkep sampurna ti lalaki. Mertimbangkeun sami qur'an pinter ngeunaan awéwé.

Anu dikaitkeun aranjeunna di Wétan Muslim

Hal ieu dipercaya yén Islam, Kong Hu Cu, sarta budaya India contemptuously tingal "sex lemah". Tangtu, persépsi ieu awéwé aya hadir, tapi nyaeta peradaban Éropa teu mizoginichna saméméh feminisme lahir. Leuwih ti éta, ungkapan paling geulis di awéwé milik hiji penyair Oriental. Ratu di buruan catur sunda, kreasi nu paling sampurna PANGERAN, ngaduruk raising halis haté - ieu nyebutkeun ngeunaan temptress dipikahoyong Omar Khayyam. Anjeunna sababaraha kali nyebatkeun yen awéwé hiji jadi loba hikmah, saperti dina buku, tapi dina ieu sareng bisi sejen, ngartos tulisan, janten melek. Badui Rudaki tanpa tercinta na di sawarga hayang nutup panon pikeun teu ningali nanaon sabudeureun. Jeung pujangga Afghan Jami henteu malah objected kana kageulisan nu disebut anjeunna anjing tiresome, tapi bakal milih eta antara séjén buzz ngeunaan dirina.

Pernyataan ngeunaan hiji awéwé nalika zaman kuna

Yunani ulah bener ngahargaan kabogoh geulis na. Aranjeunna diteundeun aranjeunna dibui di cabang husus imah - Hynek na joked ngeunaan naon awéwé hiji téh alus ngan dua kali dina hirup kuring - dina nikah na di deathbed Na. Aranjeunna takwa leuwih maranéhanana dipikacinta. Malah ceuk Socrates yén atraksi kana kageulisan bikang kawas racun, tapi leuwih bahaya. Barina ogé, racun ieu pikaresepeun. Tapi tragedian Athenian Euripides disarankan pernah ka dipercanten awéwé. Malah lamun aranjeunna ngabejaan bebeneran. Kalolobaan sages Yunani kuna dianggap misfortune awéwé, hiji bubu pikeun lalaki. Ku alatan éta, ambéh assess kecerdasan sarta kaendahan tina "sex lemah" di dunya kuna, perlu tobat ka anjeunna pikeun wawakil diri. Sappho, penyair ti Lesbos, geus junun dina ungkapan paling endah pikeun muja awéwé salaku idéal kaéndahan, pikiran jeung itungan. The kultus of Aphrodite, nu keur latihan di circle awéwé Yunani endah tur wijaksana ieu, ngababarkeun Gambar sastra agung katresna. Di dieu nyaeta salah sahijina, lamun bulan rosy, nu, bade nepi, eclipses sakabéh béntang caang antara séjén nyieun eta kawih. suku lembut, beuheung Swan, camp curls éndah kawas kembang emas - leuwih ti kecap rupa devoted ka kelamin bikang, hese manggihan dina sastra Yunani jeung filosofi.

"Art of Love" na troubadours

Dina Abad Pertengahan, nu awéwé munggaran di Éropah nyieun hiji ratu nyata puisi. Birokrat sadaya nagara - troubadours, trouveres, minnesingers - vying nyanyi nona unattainable anu whim aranjeunna bergegas nedunan kana paménta. Aranjeunna milik ka pernyataan hébat ngeunaan awéwé anu. Lady lover - mangrupakeun mahluk pang luhur, nu hartina hirup keur menteri courtly na. Kahayang pikeun teu di ngilikan, sarta dina perbaikan jiwa jeung hubungan idéal. Lady ngawula, sarta eta nyalira megatkeun kumaha nutup bisa buka lover dirina, sarta naha manéhna pantes perhatian nya. Galuh - real-nona, Ny, manéhna nyaéta wijaksana sarta éndah. Saluareun jangkauan sahiji lampu, "cinta ti Afar" - ieu téh kecap paling umum nu dedicated ka hiji dipikacinta. Narikna, idéal pikeun lalaki waktu anu hiji awéwé kawin, moal ngalamun, lantaran, nurutkeun kana penyair, éta dina tingkat intelek jeung spiritual leuwih luhur pangwangunan.

Naon nu filosof sebutkeun?

sayings wijaksana ngeunaan awéwé anu mucunghul teu kitu lila pisan. Filosof condong ogé geus yakin yén wakil ti "floor kadua" tiasa pinter, tapi teu cemerlang, sarta yén ngahina awon keur dirina - nyaeta mun nelepon eta awon. Ku kituna sanajan panginten ieu pikiran caang kawas Kant jeung Hegel. Tapi nu ngadeukeutan ka jaman kiwari, jadi jadi pendekatan leuwih kritis ka hubungan sarupa kelamin bikang. Semyuel Dzhonson ngomong yén lantaran nulis ngeunaan satengah geulis umat manusa utamana lalaki, yén maranéhna atribut ka dirina salaku misfortunes na sorrows tina dunya sorangan. Sawatara filosof malah ngaleuwihan nu penyair dina kecap ngeunaan awéwé. Contona, Maks Veber ngomong yén lalaki hiji, tangtosna, tiasa pisan eloquent. Malah leuwih ti awéwé éta. Tapi anjeunna moal bisa ngomong saloba nyebutkeun panon nya, na pernah meunang rupa saperti.

Penyair sarta panulis ngeunaan awéwé

Anu wrote ngeunaan éta hadé ti saha wae? Tangtu, panulis jeung skillfully owning hiji penyair Kecap, anu némbongkeun pikeun dunya teh ungkapan paling geulis di hiji awewe. "Intuitiveness Maranéhna jeung kamampuhna kilat tatarucingan leuwih akurat ti timer kapercayaan lalaki", - nyatakeun Rudyard Kipling. A Balzac ngomong yén awéwé éta téh leuwih hadé tur leuwih lengkep devoted cinta. Manehna salawasna Sigana ka hareup ka tukang, sarta nepi ka maéhan akidah, teu boga waktu jeung pencét keris. Komo lajeng, awéwé hiji bakal cinta dugi lungsur panungtungan getih. Malah Nietzsche, nu éta duanana penyair sarta filsuf, devoted kana sex adil sababaraha kecap alus. Sanajan anjeunna dipikawanoh salaku hater tina kelamin adil, kumaha oge, manehna sapuk yén haté asih tina awéwé hiji siap nyieun kurban sagala, jeung sagalana nu sejenna nyaeta tina euweuh nilai ka anjeunna. Jeung Leo Tolstoy accuses lalaki nu maranehna menta ti favorit maranéhanana salaku sakabeh sorts kaunggulan, anu henteu mibanda tur nu teu pantes.

Naon anu maranéhanana ngomong ngeunaan diri

Hébat sayings ngeunaan awéwé teu bisa overshadow kanyataan yén maranéhanana mikir sorangan. Teu heran sababaraha jalma kawentar ngomong yén euweuh lalaki anu bisa ngarti naon wawakil ti nyangka "kelamin lemah", tur moal bisa ngahargaan eta. Ieu perlu jadi eta. Ku kituna éta. The panulis Virdzhiniya Vulf Teu heran aranjeunna disebutkeun yen pikeun awéwé nu kacida panjangna éta eunteung pikeun waktos lalaki. Ngan reflected nu nipu na. Sosok hiji lalaki dina eunteung mucunghul di dua kali leuwih luhur ti eta sabenerna mah. A féminis Lisa Kremer adzab kaluar yén awéwé mangrupakeun mayoritas urang hirup di dunya. Ngan aya éta, hanjakalna, hiji hakna minoritas. Sababaraha Ladies kawentar ngawadul yen ngiles troubadour sajak romantis di dunya urang. Kusabab ayeuna geus manajer waktos. awéwé éta téh salah sahiji mahluk maranéhanana, nelepon aranjeunna - kakuasaan, moal aturan. Sahenteuna, jadi nyebutkeun Delphine de Girardin.