Kabiasaan sosial: konsep dasar sarta prinsip

kabiasaan sosial - éta sipat nu dicirikeun kualitas hubungan antara individu jeung paripolah hiji subyek hususna di masarakat.

Ieu kudu dicatet yén kabiasaan ieu bisa jadi béda. Contona, parusahaan employs sababaraha ratus pagawé. Sababaraha di antarana dianggo pisan teuas, sababaraha nu saukur dina aktipitas "prosizhivanie calana» jeung narima gaji. The batur ngan datang ka mingle jeung batur. lampah sapertos individu digolongkeun dina prinsip yén underlie kabiasaan sosial.

Ku kituna, sakumna rahayat aub dina ieu, tapi maranéhna kalakuanana béda. Dumasar baheula, bisa disimpulkan yén kabiasaan sosial - éta cara nu kapilih anggota umum pikeun nganyatakeun maranéhna kahayang, abilities, kamampuhan, tur instalasi.

Dina raraga neuleuman alesan naha jalma anu behaves dina cara nu sarupa, perlu cara analisa faktor mangaruhan eta. Struktur kabiasaan sosial bisa kapangaruhan ku:

1. Psikologis jeung kaayaan emosi tina subyek interaksi sosial. Salaku conto, anjeun tiasa nganggo pedaran tina qualities karakteristik loba politikus jeung sejenna inohong umum. Éta patut nanyakeun saha nu kawijakan paling ngareureuwas na emotionally henteu saimbang, sarta kabeh langsung apal ngeunaan Zhirinovsky. Jeung di kalangan scandalously wartawan kawentar urutan kahiji Otar Kushanashvili.
2. kabiasaan sosial ieu ogé dipangaruhan ku minat pribadi dina naon anu lumangsung atawa bakal kajadian. Contona, naon salah sahiji urang aktip ngiring dina sawala ngan isu nu ngakibatkeun minat ngaronjat dina subjektif. Sesa kagiatan kasebut drastis ngurangan.
3. Kabiasaan nu ngurangan kudu adaptasi jeung kaayaan nu tangtu tina kahirupan, atawa komunikasi. Contona, mustahil mun ngabayangkeun yén riungan warga anu ngagungkeun sababaraha pamimpin (Hitler, Mao Tszedun), bakal aya batur anu bakal nganyatakeun kalawan tarik hiji posisi diametrically sabalikna.
4. Ogé, paripolah sosial tina individu anu ogé disababkeun ku aspék situasional. Hartina, aya sababaraha faktor nu peryogi mertimbangkeun subjek dina acara kaayaan naon baé.
5. Aya ogé moral sarta prinsip etis nu pituduh unggal jalma ngaliwatan kahirupan. Sajarah nyadiakeun loba conto lamun urang teu bisa balik ngalawan maranéhanana nilai moral, nu manehna mayar kalawan hirupna sorangan (Giordano Bruno, Copernicus).
6. Inget yen paripolah sosial jalma gumantung kumaha anjeunna téh sadar kaayaan, owns dinya, weruh dina "kaidah game" na bisa make eta.
7. kabiasaan nu bisa dumasar kana objektif pikeun ngamanipulasi masarakat. Ieu bisa dipaké ngampar, tipu daya. Hiji conto alus teuing ieu téh kawijakan modern: ngalakonan pre-pamilihan kampanye jangji ka total parobahan. Jeung nalika maranéhna datang ka kakuatan, ceuk salah henteu nyiar nedunan.

kabiasaan sosial ieu mindeng disababkeun, ka extent gede, motivasi jeung darajat partisipasi individu dina prosés atawa aktivitas nu tangtu. Contona, keur loba aub dina kahirupan pulitik nagara - ieu kaayaan acak, tapi aya ogé jalma keur saha éta - karya utama. Sedengkeun pikeun kabiasaan sosial massa, eta bisa jadi didikte ku ciri psikologis jeung sosial tina riungan nalika motivasi individu anu ancur dina pangaruh disebut naluri massa.

kabiasaan sosial boga 4 tingkatan:

1. réaksi manusa kana acara nu tangtu.
2. Lampah nu lumrah tur diangap standar etik.
3. Rantay tina lampah aimed di achieving tujuan sosial.
4. Palaksanaan tujuan strategis.