Dzhozef Smit - pangadeg sahiji mazhab Mormon. biografi

Dina sajarah Amérika, anjeunna katelah lulugu ideologue tina gerakan agama Mormonism. Najan kitu, keur loba warga Dzhozef Smit éta hiji ngalalana biasa na nabi palsu, sabab euweuh prediksi na teu datang bener. Noteworthy nyaéta kanyataan yén "Al Masih teh", nu ieu nikah ka 72 awéwé jeung teu langsung kapanggih jalan dina kahirupan. Eta kamungkinan yén Dzhozef Smit nyandak muatan tina salah sahiji sekte agama panggedena ku kanyataan yén salila waktu nonoman-Na, jumlah badag gerakan agama geus ngalegaan di Amérika Serikat. Dina kulawargana, ti titik formal of view, éta kabéh Kristen, tapi euweuh nabi palsu ngeunaan mangsa nu bakal datang teu dianggap baraya anu agama tinangtu - éta bebeneran pamungkas. Alami, maranéhna méh teu hadir dina layanan di gareja.

Kumaha carana sangkan hiji budak biasa ti kulawarga miskin geus jadi supporter staunch tina gerakan Mormon? Mertimbangkeun sual ieu leuwih jéntré.

taun budak leutik

Tangtu, Dzhozefa Smita biografi teu devoid tina fakta metot jeung anu luar biasa. Anjeunna lahir di 1805 di Vermont (AS). Bapana nya éta hiji tukang nyieun basajan, jadi kulawarga cicing hiji kahirupan jegud. Salaku geus stressed, Joseph budak leutik coincided kalawan periode lamun Amérika didominasi toleransi pikeun grup agama, nu satengah munggaran abad ka-19, aya loba. Indung nu da'wah ka hareup éta pisan tahayul ekstrim, sarta minat mistik eta asalna ti putrana sorangan. Hiji cara atanapi sejen, tapi dina umur 14 ngora Dzhozef Smit nempo hiji visi nu gaya otherworldly ngawartoskeun anjeunna yén anjeunna bakal jadi "hiji misionaris hébat".

harta seeker

Moal lami deui, lalaki ngora ngomong yén manéhna boga abilities unik, disangka kalayan bantuan kristal gaib, anjeunna bisa manggihan kabeungharan dikubur bawah taneuh. Dina sababaraha hal, anjeunna dipercaya dina kakawasaan "nu maskot of Jupiter."

Najan kitu, sagala harta manehna kapanggih, sarta hastened pikeun nginpokeun umum yén gairah transcendent pikeun élmu gaib boga dampak negatif asup akal na jeung pamikiran kritis, ku kituna manéhna laun leungiteun kamampuhan pikeun ngarasa kanyataanana. Sanggeus gagal vital sapertos hareup Al Masih nangtung dina jalur kriminal, sanggeus kungsi kalibet dina counterfeiting, kitu ogé perangkat anak - George Dzhozef Smit, anu cicing di péngkolan tina 19-20 abad na buruan rajapati serial, panipuan sarta maling. Tapi éta lalaki ngora ti Vermont sanggeus bari dipareuman jalur kriminal, pinuh concentrating dina gagasan gawé misionaris. Tapi Briton George Dzhozef Smit, anu dibunuh istri-Na, beres pisan parah - anjeunna dihukum pati ku nongkrong. Tapi masalah hukum lumangsung sarta ideologist of Mormon.

visi sejen ...

Dina usum gugur of 1823 salila wengi sholat Dzhozef Smit deui ngahubungi kalawan gaya otherworldly. Anjeunna disangka nempo lampu nu ieu jadi beuki dumadakan éta lalaki ngora jengkar matuh ranjang (Moroni) dina robes bodas, anu suku éta kaluar taneuh ... anjeunna ngawartoskeun Joseph yén manéhna kudu minuhan paréntah Allah.

muhrim nu ngawartoskeun Smith ngeunaan hiji "Golden Book", nu ngagambarkeun sakabéh jujutan ti Amérika Serikat, sarta acan eta ngandung wahyu penting a Cipanas ibadah. Saatos ngan opat taun, anu ideologist of Mormon éta bisa ningali buku.

Dina 1827, dina behest tina kakuatan luhur misionaris indit ka luhureun Gunung Cumorah (New York) jeung dina salah sahiji guha manehna kapanggih cadar ipis emas, nu bisa ningali karakter jelas. Salaku artefak optik geus kapanggih, ku nu na ngaliwatan prompts Malaikat junun narjamahkeun "Golden Book" nu basa Inggris. Hasilna, dina 1830, Kitab Mormon ieu diterbitkeun dina Jumlah 5000 éksemplar.

nyieun mazhab

Teu lila sanggeus publikasi wahyu agama di Fayette (New York) Mormon mazhab dijieun, mimitina diwangun ku genep urang. Sanggeus sababaraha waktu, jumlah tina "trend anyar" mimiti tumuwuh: jajaran Mormons ngagabung reputable Protestan - Rigton Sidney na Parley Pratt. Sanajan kitu, teu sakabeh anggota masarakat satia kana "karek-dijieun" struktur kaagamaan. Mazhab Dzhozefa Smita kadang subjected ka hina tur kasusah, jadi pengikut nya kapaksa rutin ngarobah tempat maranéhanana tinggal. Wawakil iman anyar, diadegkeun sababaraha kota, nu kudu "putra Allah".

Pamadegan anu sectarians

Sakabeh falsafah gerak Mormon ieu enshrined di sababaraha "buku suci", "Kitab Suci", "Wangun pamaréntahan sarta alliances", "Kitab Mormon", "Pearl of Great Harga". The para sahabatna anu iman anyar teu yakin lalaki anu boga mimiti loba dosana, sarta sanggeus pupusna ngantosan bawah tanah, kamulyaan terestrial atawa celestial Na.

Mormons keur lila advocated prinsip poligami, nu engké dina tekenan ti otoritas AS nu "dileungitkeun". Nepi ka ayeuna, poligami dianggep salaku formulir normal sarta alami ayana manusa. Prosedur baptisan (pembebasan tina dosa jeung pangakuan tina anggota anyar ti Garéja), wawakil ti iman anyar tinimbang nyokot maot.

Mormons taliti ngawas penampilan maranéhanana sarta gambar kultural. Aranjeunna rapih, sopan santun, calakan tur bersih.

rajapati ideologue

Da'wah pamanggih poligami teu resep loba Amerika, ngarah sharply ngritik sikap jeung aqidah tina anggota anu iman anyar. Sanggeus masarakat diajar yén mazhab nu nyorong "harem" garis, media mimiti aktip "jempol" topik ieu. Hasilna, Dzhozef Smit (Mormon) nyoba kekerasan fisik leuwih "kalam hiu," digawé di periodical "Nova Explorer." Kasus kapaksa dihalangan pulisi, sareng ideologist of Mormon kalawan misan na Hyrum anu ditawan. Sanajan kitu, éta Amerika nungtut hiji hukuman parna keur sectarian.

Sakali aranjeunna peupeus kana panjara pikeun bebas nangtoskeun nu misionaris. Dina adu pamingpin Mormon ieu tiwas.

sectarians kiwari

Nyiptakeun, nu nyiptakeun Dzhozef Smit, Garéja Presbyterian ngemutan gerakan agama palsu kusabab anggotana teu ningali sorangan mimiti jadi loba dosana. Sanajan kitu kiwari Mormons - nyaeta organisasi kaagamaan panggedena di dunya. Jumlah wawakil "poe panungtungan ti Garéja Isa Al Masih tina wali" dinten téh ampir 7 juta jalma. misionaris Mormon geus aktif dina kampanye gagasan maranéhanana, ngalibetkeun sababaraha tumuwuh tina jalma dina mazhab nu.