Masjid Umayyah (Damaskus, Suriah): pedaran, sajarah. munara nubuat

Masjid Umayyah (Damaskus, Suriah) - salah sahiji wangunan kuil paling megah sarta pangkolotna di dunya. Ieu disebut oge Masjid Agung di Damaskus. Nilai struktur ieu warisan arsitéktur ti nagara ngan saukur kolosal. lokasina oge simbolis. Ieu Masjid Agung tina Umayyads di Damaskus - kota pangkolotna di Suriah.

tukang sajarah

Masjid Umayyah anu lokasina di ibukota Siria - kota Damsik. Arkeolog ngaku yen kota ieu kira 10.000 taun. Di dunya Damaskus kuna, aya ngan hiji kota - Jericho dina Paléstina. Damsik teh puseur kaagamaan pangbadagna sakabeh tina Levant, sarta sorot na on katuhu nyaeta Masjid Umayyah. Levant - ngaran generik pikeun sakabéh nagara di maksud Tengah beulah wetan, kayaning Turki, Jordania, Libanon, Suriah, Mesir, Paléstina jeung sajabana.

Sanggeus datangna ka Damaskus ku Rasul Paulus di kota, gerakan agama anyar - Kristen. Na kumaha upami Damaskus disebutkeun sababaraha kali dina Kitab Suci, teu ku kasempetan. Ahir abad XI éta krusial pikeun kota. Ieu ngawasa raja Israel, David nyatakeun. suku laun Aram di wewengkon ieu geus dimimitian pondasi karajaan anyar, nu lajeng éta bagian tina Paléstina. Dina taun 333 SM Damaskus direbut tentara Aleksandra Makedonskogo, sarta dina 66 - tentara Romawi, satutasna manéhna jadi propinsi Suriah.

Umayyah Kubah (Damaskus). Babad

Di situs konstruksi di masjid Aram era (ngeunaan 3 sarébu. Taun tukang) lokasina Temple Hadad, wherein Arameans dibawa jasa. Babad nunjukkeun yén basa maranéhna diucapkeun ku Iisus Hristos. Hal ieu dibuktikeun ku excavations, alatan nu di pojok kalér-wétan ti Masjid Agung tina basalt stele ngagambarkeun Sphinx a nu kapanggih. Jaman Romawi saterusna di tempat anu sarua nangtung Bait Jupiter. Dina jaman Kakaisaran Bizantium ku Kaisar Theodosius kuil pagan ancur na di tempatna ieu diwangun gereja ti St .. Zacharias, nu ieu engké diganti garéja Ioanna Krestitelya.

Éta noteworthy yén garéja ieu mangrupa ngungsi henteu ngan keur Kristen tapi ogé pikeun muslim. Leuwih 70 taun di layanan garéja anu ngayakeun keur dua agama di waktu nu sami. Kituna, nalika bangsa Arab dina 636 ngawasa Damaskus, aranjeunna henteu noel wangunan ieu. Leuwih ti éta, kaum muslimin diwangun hiji extension bata leutik ka sisi kidul candi.

Pangwangunan masjid

Lamun hasil ku Umayyah Khalifah Al-Walid I, éta ieu mutuskeun mésér kaluar garéja di Kristen. Mangka ieu dibongkar jeung di tempatna ieu diwangun di masjid aya. Khalifah Al-Walid I rencanana nyieun wangunan agama utama pikeun muslim. Anjeunna miharep sangkan wangunan husus arsitéktur béda kaéndahan tina sagala wangunan Kristen. nyatana yen di Siria anu gereja Kristen nu kalan keindahan sarta splendor. Khalifah hayang ngawangun hiji masjid aranjeunna katarik perhatian leuwih, jadi manehna kapaksa jadi malah leuwih geulis. desain na geus dilaksanakeun dina arsiték pangalusna sarta pengrajin ti Magribi, India, Roma jeung Persia. Pikeun pangwangunan masjid éta sakabéh hartosna yén éta dina waktu nu dina perbendaharaan kaayaan geus spent. Kaisar Bizantium, sarta sababaraha pamingpin Muslim nyumbang ka pangwangunan masjid. Aranjeunna disadiakeun loba mosaics jeung batu mulia.

arsitéktur wangunan

Masjid badag tina Damaskus, atawa Masjid Umayyah disumputkeun ti bustle sahiji kota badag keur tembok masif. Di sisi kénca lawang anjeun tiasa ningali hiji karanjang kai badag dina roda ukuranana impressive. Gosip boga eta nu kieu chariots perang, dilestarikan saprak jaman Roma Kuno. Bari sababaraha yakin yén gerbong ieu téh alat pikeun ram salila storming of Damaskus, Tamerlane ditinggalkeun.

Luar Gerbang masjid nawarkeun hiji palataran lega, dijejeran ku slabs marmer hideung bodas. Tembok dijieun tina onyx. Dina sadaya sisi dikurilingan ku palataran colonnaded dina bentuk mangrupa sagi opat panjang 125 méter sarta lega 50 méter. Tanda dina Masjid Umayyah tiasa ti opat sisi ngaliwatan gerbang. aula doa ngawengku hiji sisi tina perimeter sahiji buruan dikuriling ku galeri arched dicét, Gambar richly dipapaésan kebon paradise na mosaics emas. Di puseur palataran mangrupa kolam renang keur cuci jeung cai mancur.

munara nubuat

Tina nilai husus anu minarets, nu geus dilestarikan ampir gembleng. Dina 1488, restorasi parsial maranéhanana ieu dilumangsungkeun. The minaret, ayana di kidul-wétan, geus dedicated ka nabi Isa (Yesus), sarta ngasuh ngaranna. minaret The Sigana mah a munara quadrangular nu Sigana reminiscent tina pensil. minaret Ieu mangrupakeun Masjid Umayyah utamana kawentar.

Nubuat tina munara nyebutkeun yen méméh kiamat Tukang di datang kadua minaret engké Iisus Hristos. Nalika anjeunna asup masjid, anjeunna nu diangkat nepi nabi Yahya. Tuluy maranehna duanana nangtukeun kaluar pikeun Yerusalem pikeun ngadegkeun kaadilan di bumi. Éta pisan sababna naha unggal dintenna pikeun tempat dugaan Jurusalamet bakal lengkah suku satapak karpét anyar. Sabalikna minaret Yesus teh minaret tina Suharto atanapi Al Aruk. Di sisi kulon teh minaret al-Gharbi, nu diwangun dina abad ka-XV.

Pedalaman masjid

Si adul di palataran masjid ieu dijejeran ku marmer multi berwarna. Sawatara wewengkon anu dipapaésan ku mosaics na gilded. cukup lila pikeun sakabéh ieu rusiah kaéndahan lapisan padet tina moyok, jeung ngan dina 1927 berkat restorers skillful eta janten aya pikeun pamikiran masalah.

Pedalaman masjid teu kirang geulis. Tembok nu inlaid kalawan marmer na Carpets dina lanté manjangkeun. Dina total aya leuwih ti lima rebu. Aula doa boga ukuran impressive. panjang nyaeta 136 méter sarta rubak - 37 méter. kuma ieu ditutupan ku flooring kai, dina naékna perimeter na kolom Corinth. Puseur ngeusian opat gedung dicét kolom ngarojong kubah badag. Tina nilai husus anu murals na mosaics dina kolom.

makam Yahya

Sisi kidul aula doa ngeusian opat tina mihrab nu. Salah sahiji masjid suci - makam Hussein bin Ali, anu nurutkeun legenda ieu putu Nabi Muhammad, anu lokasina di sisi wétan pakarangan nu. Lawang ka titilar disumputkeun tukangeun panto leutik di buruan deui. Kuil ieu lokasina di chapel of Hussein. Nurutkeun legenda, nu putu Nabi, ieu ditelasan di Battle of Karbala dina taun 681. sirah severed Hussein urang dibere gubernur Syria, anu maréntahkeun dirina ngagantung dina pisan titik dimana sakali ngagantung kapala Yahya Baptis dina ordo Raja Herodes. Katerangan boga eta nu burung lajeng mimiti medarkeun warbles hanjelu tur sagala jalma tirelessly nangis. patih repented sarta méré guna asupkeun kana sirah tina kubur emas jeung ditempatkeun deui dina kolong, nu engké ngancik kana masjid a. Muslim ngaku yen makam oge anu bulu Nabi Muhammad, nu manehna motong, panungtungan waktu anjeunna dilongok Mekah.

Makam Ioanna Krestitelya

Ogé di aula Do'a Nabi astana jeung sirah Ioanna Predtechi. Nalika masjid ieu diteundeun yayasan, tukang tina kubur kapanggih. Nurutkeun kana Kristen Siria, ieu tempat astana Ioanna Krestitelya. Khalifa bin Walid masihan Urutan ninggalkeun alam kubur di tempat anu sarua. Ku sabab kitu eta éta di jantung aula doa. astana marmer bodas dikurilingan ku niches kaca héjo, ngaliwatan nu bisa nyimpen catetan nabi Yahya atanapi nampilkeun anjeunna kado hiji. Numutkeun Archbishop Alexander Elisova, kubur téh ngan bagian tina sirah Ioanna Krestitelya. Bagian sésana sahiji titilar disumputkeun di Gunung Athos, Amiens jeung Bait Paus Sylvester di Roma.

Ka kalér masjid boga taman leutik dimana makam Salah al-Din.

nguji

Kawas naon kuil sejen, Masjid Umayyah geus Isro ngaliwatan loba tés. Bagian individu ngeunaan eta dibeuleum sababaraha kali. Masjid ogé ngalaman ti bencana alam. Dina 1176, 1200 jeung 1759 masing-masing kota collapses lini neneng. Sanggeus ahir dinasti Umayyah, Suriah dijieun razia dahsyat tina Mongol sababaraha kali, Seljuks na Ottomans. Sanajan sakabeh kasusah, hijina struktur nu gancang vosstavlivalos na delighted parishioners Na, éta Masjid Umayyah. Suriah dinten bangga tina kakuatan indestructible monumen budaya unik ieu.

Aturan keur nyungsi di masjid

Masjid Umayyah (Damaskus) - welcoming tempat pikeun jalma sadaya agama. Parishioners dina pindingna ulah ngarasa discriminated ngalawan, sabalikna, aranjeunna kalakuanana rada rileks. Di dieu anjeun bisa nempo jalma anu ngalaksanakeun sholat, sajeroning maca kitab suci. Dimana anjeun ngan bisa diuk deui ngarasakeun syi'ar tempat, Anjeun malah bisa bohong. Kadang-kadang nu malah tiasa manggihan jalma saré. Pagawé masjid téh sadayana demokratis, taya sahijieun ditajong kaluar teu dikutuk. Barudak cinta numpang dina marmer lanté digosok. Wisatawan pikeun fee leutik bisa didatangan Masjid Umayyah (Syria) kana sagala dinten iwal Jumaah. Di lawang ka masjid teh kedah nyandak kaluar sapatu Anjeun. Ieu bisa dicokot pikeun mentri gudang waragad tambahan atawa mawa. Pikeun awéwé, aya baju husus salaku capes hideung, nu ogé dikaluarkeun dina lawang. Catetan yen di Siria ampir sok panas pisan, jadi lanté marmer di masjid nu mindeng dipanaskeun nepi wates nu. Tataranjang suku dina beungeut cai misalna hiji ampir teu mungkin keur mindahkeun, jadi leuwih sae pikeun mawa sapanjang kaos kaki.

Muslim ti sakuliah dunya téh hayang pisan sakali didatangan Masjid Umayyah (Syria). Dina Damaskus, tempat paling ramé.