Cai suci: lamun ngetikkeun? Salaku gaining cai suci pikeun Baptisan. cai suci di gareja

Lamun balik ka sajarah kuna tina cai Epiphany Suci saméméhna dilaporkeun dina khotbah Ioanna Zlatousta. Hal ieu dugaan yén di Rusia saméméh abad XII di custom di consecration tina caina teu bunuh. Anjeunna mucunghul ngan sanggeus sumebar éta Yerusalem piagam Liturgical, nu geus dikritik jeung dileungitkeun sababaraha kali. Contona, dina Patriarch Nikon dina 1655 umumna dilarang sangkan berkah tina cai dina Epiphany. larangan ieu diangkat ukur di katedral Tembok Moscow di 1667.

Hayu urang coba nyortir kaluar sual naon cai suci, nalika ngetikkeun dinya, sarta kumaha carana make.

What is the cai suci

Dina kristen, pamakéan na balik deui ka abad II. cai suci di gareja ngagaduhan ngaranna tina upacara husus nu disebut - vodoosvyascheniya. fenomena ieu patali jeung tradisi Perjanjian Old ibadah na sajarah Alkitabiah, nalika cai ti Yordan Walungan nabi John dibaptis Kristus Dirina.

museum arkéologis Wetan sarta Kulon nu ngeusi kapal liat sarta flasks, nu urang Kristen mimiti nu disimpen cai suci. tradisi ieu ngahontal nepi ka dinten hadir.

kurnia Illahi

Loba Ortodoks datang ka Bait Allah pikeun ngumpulkeun cai suci lajeng nganggo éta. Barina ogé, maranéhna yakin yén éta téh, sanggeus solat husus meunang sababaraha pasipatan husus, atawa malah deteriorates, nu, saliwatan, henteu salawasna kajadian. cai ieu téh béda tina kanyataan basajan nu eta descends hiji berkah husus. Jeung manehna ngajaga daya ketuhanan. Ku alatan éta, unggal jalma anu bakal ngagunakeun cai ieu kalawan reverence, bakal nganggap sanctification sarta rahmat. Loba museurkeun patarosan: "? What is the cai suci lamun ngetikkeun eta dina hiji poe" Sarta eta sia ngarti taliti.

Baptisan: Tanggal

Dina PC aya consecration cai tilu golongan. rengking kahiji - rohmat Great tina Cai di Epiphany Hawa, 18 (5) tina Januari poé saterusna, dina Baptisan, tanggal diantarana 19 (6) Januari. Dina poe ieu loba pikeun umat Islam anu kamajuan triumphant ka balong (dina kursus Yordan). Rengking kadua - disingkat consecration hébat cai. Ieu lumangsung ngan méméh sacrament of Baptisan. Dina caina lajeng neuleumkeun nu dibaptis. Sarta rengking katilu - a berkah leutik tina cai, anu geus dipigawé kalayan bantuan solat tangtu on libur.

Dina dinten baptisan perlu Sprinkle témbok imah cai suci kalayan kecap solat ". Dina nami Rama jeung ti Putra jeung Roh Suci" Pikeun genah, Anjeun bisa meuli di mana wae bangku garéja whisk husus - kropiltse - atawa dina kasus ékstrim ngagunakeun hiji rungkun twig atawa tangkal. Ulubiung éta hadé pikeun nyanyi a troparion husus, nu mangrupakeun solat Idul pondok.

cai suci: lamun ngetikkeun

Loba nu di delusion jero ngeunaan kanyataan yen cai paling kuratif sarta lamun hadé pikeun ngetik - 18 atanapi 19 Januari? Hal utama anu bisa dipikaharti yén duanana dinten kahiji jeung kadua tina cai sanctified kacida sami.

Dina sababaraha gereja dinya sanggeus Baptisan dituang sababaraha beuki poé. Kituna, lamun teu bisa membela bagian paling, nu biasana diwangun kana lebaran, eta bisa kapanggih di kuil, naon ari hadé datangna sarta meunang cai gampang.

Bogoyavlenskaya erroneously make cai salaku tablet kasakit - nginum jeung kapok. Dipencét nu Baptisan tina cai suci geus pasipatan penyembuhan, tapi kedah nampi kalayan iman jeung doa, sarta ngan lamun éta bener mungkin pikeun meunangkeun penyembuhan nyata.

Sipat cai baptismal

Berkah Christian tina Cai Tradisi nyaéta panggero eta kurnia ti Roh Suci, anu mere dirina kakuatan penyembuhan kuat. Na teu inuman pikeun quench haus anjeun, tapi pikeun penyembuhan tina jiwa jeung awak. Disarankeun dahar dina hiji burih kosong saban poé salila cangkir leutik cai pikeun ningkatkeun pidangan kakuatan mental jeung fisik. Founding Suci rahayu penderita nginum cai Bogoyavlenskaya hiji séndok unggal jam. A sababaraha tetes dicokot bisa ngarobah kursus kasakit. Seraphim Vyritsky umumna percaya yén ubar pangalusna pikeun mantuan minyak consecrated jeung cai.

Kumaha nyimpen cai suci

Teu perlu nyered dirina pati jeung sakabeh kaléng cai suci kana kuring. Ngan ngetik eta di saeutik, nepi panungtungan dugi lebaran salajengna. Salaku cai ieu boga ciri husus: ditambahkeun kana rutin, éta consecrates eta sadayana. Masakan, nu eta disimpen, ieu desirable ka asup jeung nganteurkeun ka ngarep iconostasis kana.

Sababaraha urang yakin yén dina poé Baptisan ti ketok nu ngalir cai suci. Sacara umum, sagala mujijat gumantung kana iman manusa. Mun anjeunna datang ka sacrament baptisan teh unprepared jeung musyrik, nanaon alus eta moal jalan. Gusti asalna kana jalma ngan lamun anjeunna daék tur siap nampa eta. Garéja ngaklaim yén sakabéh unsur cai di bumi ieu sanctified na dimurnikeun 18 sarta 19 Januari. Ku alatan éta, saurang lalaki deeply agama, sarta anjeunna bisa ngetok pikeun meunangkeun cai mibanda sipat unik na. Eta moal deteriorate sarta bakal disimpen keur sataun. Tapi saprak urang mindeng iman henteu pisan kuat, perlu nyandak cai Epiphany di Garéja. Éta ogé perlu nyaho yén candi téh salawasna mungkin mun meunang cai consecration leutik. Ngan saencan nyandak nya sholat tina cai suci. Teras Anjeun tiasa inuman sarta optionally hiji burih kosong.

mandi Epiphany dina liang

Tradisi mandi dina és-liang dina Epiphany geus jadi kuat di nagara urang. Loba jalma salah yakin yén lamun nu terjun kana és-liang tilu kali, éta téh mungkin dina cara sapertos ka atone pikeun sakabéh dosa, tapi nu teu bener. Tanpa gawé spiritual on diri eta moal jalan. Jang ngalampahkeun ieu di gareja aya nu sacrament tina syahadat, dimana dosa anu dihampura lalaki tulus repentant. Plunging kana caina, anjeunna narima rahmat ketuhanan jeung ku iman anjeunna mungkin malah jadi healed.

Carita Injil

Kitab Suci ngabejaan carita naon sakali Gate Domba di Yerusalem éta hiji kolam renang. Jeung jalma gering salawasna ngantosan ningali naon malaikat ti sawarga turun ka cai. Sarta lamun eta kajadian, kahiji anu plunged kana caina, geuwat healed. Dina font ieu mah bohong tur hayang waras hiji lalaki anu kungsi gering pikeun saloba 38 taun. Gusti nanya ka manéhna lamun manehna hayang jadi séhat, tur anjeunna ngawaler yen anjeunna bener hayang. Tapi pikeun sababaraha alesan anjeunna teu tiasa lebet kana caina, sabab batur salawasna dihareupeun manehna jeung plunged munggaran kana font. Lajeng Gusti relented sarta anjeunna healed anjeunna.

carita nyebutkeun yen penyembuhan teu gumantung ngan kana kakuatan iman, tapi ogé dina darajat preparedness pikeun mujijat a.

Waleran kana patarosan ngeunaan naon cai suci, nalika ngetikkeun dinya, sarta sabaraha, kumaha carana ngagunakeun éta, henteu yen pajeulit. Nu paling hese jeung penting pikeun manusa - spiritualitas na moral, ieu perlu dianggo unggal dinten kalayan bantuan amal soleh, shalat, tobat, jasa garéja attending, jeung tempat suci. Lajeng Allah baris ngajaga, pitulung sarta waras. Ieu teu heran jalma ngomong: "Gusti mantuan jalma anu mantuan diri!"