Naon upacara kaagamaan? rites agama jeung ritual

rites agama jeung ritual - naon eta? Sugan sababaraha yakin yén fénoména sapertos nu Nyanghareupan ukur ku jalma anu raket dihijikeun agama. Tapi kanyataanana, ritual ieu geus lila acan intertwined jeung kahirupan sapopoe jalma biasa. Naon nyarita ngeunaan percaya, keur saha adat agama jeung ritual - nya éta hiji bagian integral hirup.

Na acan, sanajan ieu, di tempat teduh téh loba patarosan metot. Contona, sanajan kecap "Upacara kaagamaan" raises sababaraha salah harti. Barina ogé, kumaha anjeun terang naon rites kedah ngubaran eta, sarta anu henteu? Atawa naon beda antara Ortodoks na sacraments Katolik? Sarta pamustunganana, salaku upacara kaagamaan munggaran dilaksanakeun pikeun lila? Ku kituna kasampak di sagalana dina urutan.

Hartina "sanggem agama"

Salaku salawasna, anjeun kudu ngamimitian jeung akar masalah, nyaéta, harti pasti tina éksprési ieu. Ku kituna, sanggem agama - mangrupakeun Peta husus dumasar kana ngagambarkeun mistis sahiji jalma ngeunaan realitas sakurilingna.

Maksudna tugas utama ritual ieu pikeun nguatkeun pangagem nu kusabab prinsip pang luhur na, atawa Allah. Dina hal ieu, henteu masalah, ngayakeun aksi sarupa boh individual atanapi salaku acara koléktif.

Naon upacara kaagamaan?

Masih cukup teu ngan apal kana harti kecap. Pikeun pamahaman lengkep panggih na perlu kasampak di kabeh di sudut nu tangtu, dumasar conto illustrative jeung alesan. Éta naha, hayu urang nempo naon a sanggem agama dina diri.

Pikeun ngawitan, hayu urang nyandak contona baptisan ramo-Na, nu umum ka sadaya urang Kristen. Ieu bakal sigana, euweuh mistis, manipulasi biasa ku leungeun dina urutan predetermined, nu geus dipake salila solat. Jeung can éta upacara kaagamaan ... Anjeun nyaho naha?

Kusabab aya dua titik penting di dinya. Kahiji, nangtukeun hiji ritual nu aya immutable pikeun sakabéh Kristen keur loba abad. Kadua, eta dumasar kana kapercayaan yén polah misalna hiji sanggup shedding rahmat manusa Allah.

Dumasar ieu, urang tiasa ngagambar kacindekan handap: sagala custom ngagabungkeun dua titik kasebut, nyaéta sanggem ibadah.

The sacrament mistis munggaran

salah No weruh persis lamun urang mimiti yakin yén dunya ieu diparéntah ku hiji kecerdasan luhur. Pikeun kahiji kalina kajadian dina poé nalika karuhun urang teu nyaho kumaha carana nulis. Hijina bukti hiji gaya hirup lumrah anu teken jeung incisions dina batu. Sanajan kitu, malah informasi cukup meager ieu ngarti naon nu sanggem agama ti urang baheula.

Dina pamadegan poé hirup saurang lalaki urang gumantung kana naha éta téh nguntungkeun pikeun ibu Alam. Ngan ngabayangkeun kumaha megah ieu pikeun jalma nu teu boga pamanggih slightest ngeunaan hukum fisika jeung kimia. Ku sabab eta teu heran jeung kanyataan yén leuwih taun maranéhna mimiti atribut kana eta ayana will na pikiran sorangan.

Ku alatan éta, mun ngajawab pertanyaan: "Naon upacara kaagamaan di urang baheula" geus cukup basajan. Ampir sakabéh ritual maranéhanana anu dirancang ngajadikeun eureun jin alam, ambéh maranéhanana dibales aranjeunna panyalindungan-Na.

kapercayaan ieu di kakuatan tina rites suci kagungan dampak signifikan dina sajarah umat manusa. Barina ogé, éta berkat mysteries kuna éta para imam munggaran - jalma komunikasi kalayan pasukan otherworldly.

The rites tina Slavs

Sateuacan datangna Kristen di Rusia, karuhun urang éta pagans. Aranjeunna percaya kana ayana loba dewa, ngabentuk Pantheon Slavia. Ku kituna, prajurit disembah Perun, tani - Lada, sarta jalma kreatif - Veles.

Mimitina, ritual anu nimukeun ku jalma umum, dina urutan cara ngajadikeun eureun di déwa favorit. A saeutik engké, para imam sorangan mimitian pilih adat paling nguntungkeun sarta keukeuh yén éta wasiat tina pikiran luhur.

Jadi loba kitu, éta naon liburan atawa signifikan acara henteu tanpa sacrament ibadah. Jeung leuwih sistematis maranéhanana terus-terusan, beuki digging kana pikiran masarakat. Leuwih taun maranéhna geus jadi bagian integral kahirupan sapopoe ti Slavs tur ditarima ku jalma salaku zat tangtu.

Contona, patani geus salawasna dibawa Lada kurban, sateuacan Anjeun penanaman. Barina ogé, lamun ieu moal rengse, Déwi teu mikeun sowing kurnia-Na, lajeng panen bakal goréng. Sami manglaku ka aspék séjén tina kahirupan Slavs: kalahiran, weddings, perang jeung pati. Pikeun unggal hal nya kungsi sanggem agama sorangan, aimed di strengthening Hubungan antara déwa sarta lalaki.

Tapi kumaha upami nagara sejen tur buana?

Paling istiméwa mangrupa kanyataan yén dunya ieu alamiah di ampir sakabéh bangsa jeung bangsa. Ku kituna, Yunani dipercaya dina dewa tina Olympus, Mesir - dina perkasa Allah Osiris , sarta mahluk sarua kuat lianna. Jeung jalma pribumi Afrika sarta kabeh kagungan loba dewa béda, éta maranéhna teu manggihan kasempetan slightest.

Sarta aranjeunna latihan ritual ibadah. Contona, Yunani diwangun kurban euyeub ka dewa maranéhanana di candi, tapi libur dikelompokeun celebrations kalawan masquerade. Mesir diwangun piramida ambéh pharaohs maranéhanana cicing aya malah sanggeus pati. Sababaraha suku Afrika ate hate manusa, hoping di jalan ieu meunang kakuatan sarta kawani tina musuh kalah.

upacara kaagamaan di dunya modéren

Najan kanyataan yén kiwari teh umur tina popularization tina téori ilmiah sarta aqidah atheistic, lila-agama teu Isro jauh. Leuwih ti éta, sawatara di antarana sangkan niatna rooted di benak urang nu geus jadi habitual norma. Hayu urang kasampak di rites pang populerna di dua agama raksasa - Kristen jeung Islam.

Hayu urang mimitian ku baptisan Ortodoks barudak. Upacara kaagamaan ieu dianggap salah sahiji nu paling kuna dina sajarah urang. Nurutkeun kana hukum, barudak ngora anu dikumbah ku cai anu suci ka cleanse aranjeunna tina dosa aslina. Sajaba ti éta, urang Kristen yakin yén dina waktu baptisan, Allah mere lalaki Malaikat wali.

sanggem agama purba sejen, turun ka poé urang, nyaeta ibadah haji taunan muslim ka Mekah. Aranjeunna yakin yen unggal pangagem leres kedah sahenteuna sakali dina kahirupan maranéhna sangkan kampanye sapertos di Kanggo nampilkeun bakti maranéhna pikeun Allah.

Bakti ka point of fanatisme

Sanajan kitu, teu sakabeh ritual jeung upacara nu bahya. Hanjakal, sakapeung iman kabukti kana fanatisme, lajeng aya korban munggaran. Dina sababaraha hal, sababaraha ritual kaagamaan merlukeun getih, sakapeung malah manusa. Jeung agamawan fanatik siap nampilkeun kado kitu. Ieu wasiat Allah, sarta hirup manusa di ngabandingkeun jeung hal - hal ngan lebu.

Dina hal ieu, anu jalan satapak getih tina rites agama manjang ti bojong sajarah, teras ngiles, teras reappearing. Naha aya Kristen Salib hiking atawa perang suci Muslim ngalawan Kafir teh. Teu nyebut kanyataan yen Aztecs kuna dibawa jalma kurban ratusan, atawa malah rébuan, ngan guna nyugemakeun napsu tina hiji allah mistis panonpoé.

Dina hal ieu, kudu dipikaharti yén upacara kaagamaan bisa dilaksanakeun pikeun kapentingan, jeung sabalikna. Ieu teu Allah nyiptakeun jahat, jeung urang, sabab pamustunganana nangtukeun alam jeung urutan tina ritual.