Kumaha carana nungkulan sieun maot atanapi elmu hak maot

Sateuacan urang ngobrol ngeunaan kumaha carana nungkulan nu sieun maot, nanyakeun sual sejen. Aya jalma anu teu sieun maot? Paling dokter "ambulan", anu mindeng lalajo moments panungtungan of dying, bakal nyebutkeun yén ieu téh aya jalma, sarta bakal salah. Ngan saeutik pisan di antarana.

Loba jalma jadi geus uninga carita salah sahiji dokter tina "munggaran", anu sumping ka imam manula, mati tina serangan jantung. sabar éta pancen tenang, kontras jeung jalma di sabudeureun anjeunna, nanyakeun dokter patarosan ngeunaan naha aranjeunna capé, teu lapar di dinya. Malah kuring dipenta pamajikan pikeun kadaharan éta. Anjeunna terang anjeunna dying, ieu menit panungtungan hirupna, tapi anjeunna beuki hariwang ngeunaan jalma anu didieu di dunya ieu! Ahéng?

Pikeun urang - enya. Pikeun anjeunna - teu sakabehna, kusabab anjeunna siap maot. Na kuring nyandak eta rada sakumaha katarima ku paling jalma.

Tapi naon anu perlu ngarasa pupus janten sieun nya?

Jalma dibagi kana mu'min jeung ateis. Ieu, tangtosna, wenang, nyoba ngajawab patarosan ieu. Characteristically, tips tentang kumaha carana nungkulan sieun maot, sarta mu'min jeung ateis masihan pisan sarupa. Kabéh téori (duanana psikologis jeung spiritual) nawiskeun mindeng mikir ngeunaan eta, ulah sieun mun ngobrol ngeunaan eta. Sanajan kitu, psikolog mamatahan sami pikeun sakabéh phobias. Ieu perlu papanggih sieun. Kumaha carana nungkulan sieun jaya, contona, atanapi poék? Psikolog nyebutkeun hiji parasut luncat atawa diuk sababaraha jam di kamar poék.

Tapi hiji parasut luncat bisa jadi leuwih gampang ti kasampak kana panon tina pupusna. Tapi loba psychics ngaku yen, mindeng pamikiran ngeunaan pati, urang bakal narik. Tangtu, unggal jalma instinctively nyoba nyingkahan paguneman mungkin komo teu mikir ngeunaan. Sangkan saha katuhu, tur kumaha carana nungkulan sieun maot?

Kumaha mungkin, di hiji sisi, mun dipikir tina maot, pikeun nyiapkeun dirina teu sieun, tapi di sisi sejen - ulah tarik bony nya? Mungkin. Kadé kaanggo ieu nyantai, tanpa sieun neurotic jeung pesimis.

Tapi pastikeun neuleuman inevitability maot salaku awal hiji kahirupan anyar atanapi rebirth. Ieu, tangtu, teu awak fana, tapi awal spiritual. Lamun nyiapkeun maot salaku waktu transisi sumanget incorruptible, sarta hirup bakal Maung Bandung ku kelir anyar, jeung pati bakal sieun datangna ngadeukeutan.

Barina ogé, maot mana gigireun tiap tina kami, éta kawas virus: dugi awak sehat sarta sistim imun dina urutan - virus nu moal lengket. Bari jiwa nu geus cageur, maot teu datang. Tapi lamun jiwa nu geus cageur ...

Leungit, kumaha carana nungkulan nu sieun maot?

Urang kudu ngusahakeun tembus deeply kana gagasan anu jalma - eta henteu ngan awak fana, nalika eta ancur - baris tetep pingsan. Ieu lain masalah kapercayaan atanapi tiori méntal. Perlu unggal sél ngalaman realitas kapercayaan ieu. Hal ieu bisa dihontal kalayan perasaan mistis jero ngaliwatan semedi, shalat, Karya spiritual serius.

Ngan dina cara kieu anjeun bener bisa ngarasa yen awak - ieu mung formulir nu sumanget teh nya eta eling bisa aya tanpa awak. Dina basa sejen, perlu ngalatih spiritualitas maranéhanana salaku atlit ngalatih otot.

Ngan jelema anu nyoba hudang unggal kadua pikiran anjeun mang sarta lalaunan, laun pindah ka tingkat salajengna nya.

Lajeng datang ka realisasi kalanggengan spiritual. Lajeng eling anu bisa megatkeun jauh ti awak earthly sarta ngagabung jeung lampu murni tina hakekat spiritual manusa. Sarta bakal aya moal sual sakumaha ka kumaha carana nungkulan nu sieun maot, sabab jadi sadia ka dunya spiritual pangluhurna.

Sabenerna, loba umur ngawitan janten sieun infirmity, kitu ogé maot, katiisan mungkin. Dina watesan spiritualitas, masalah ieu bisa direngsekeun kalayan posisi hiji soldadu urang najan eleh umur heubeul jeung pati mustahil, tapi maneh kudu nolak kana tungtungna. Nyaeta, teu ngarenghik, ulah grumble, ulah ngawadul saloba mungkin try tetep fit.