Anu ngomong: "Roti jeung circuses" - dua rebu taun ka tukang?

Anu ngomong: "Roti jeung circuses"? Satirist Juvenal cicing ampir dua rebu taun ka tukang dina Kakaisaran Romawi. Anjeunna hina jalma anu, tinimbang nyokot perawatan tingkat kabebasan maranéhanana, éta ukur resep dahareun jeung hiburan.

Turunna ti Kakaisaran Romawi

Anjeunna anu ngomong: "Roti jeung circuses" - dipercaya yén plebs na patricians geus lila deviated ti modél heroik tina kabiasaan, maranéhna teu paduli nu lampah disebut kriminal, kakara nagara, sarta kabiasaan mindeng pondok-sighted. Aranjeunna rada wareg yén legions Romawi ngan bisa ngusir barbarians, sarta maranéhna teu hayang mikir yén ieu bakal dituturkeun. Anjeunna anu ngomong: "Roti jeung circuses" - tulus Radel ngeunaan nagara maranéhanana. naha anjeunna foresaw nya nasib pait jeung ngarecahna lengkep 300 taun sanggeus kecap na teuas ngomong. Anjeunna boro bisa kasampak jadi maju. Anjeunna saukur dirasakeun yén dina kaayaan kitu teu boga nanaon alus ngadagoan nagara. Sarta imahna salaku warga leres, anjeunna dipikacinta.

Kapribadian sahiji panyajak-satirist

Wincik sayings hirup sajarah panulis urang nyaho saeutik. Biographers geus kapanggih kaluar yén anjeunna lahir di kota Aquino, sarta éta mangrupa murid retorika Quintilian. Kana ngahontal dewasa, anjeunna ironisna dina satires na ngajéntrékeun masarakat kontemporer. Euyeub Roma, nu masih rada pageuh dicekel, teu panjang hayang Nalukkeun jeung perluasan kakawasaan teh. panulis asup ka pengasingan di Mesir, teu ukur keur kecap: "Jelema kudu roti na circuses". Anu ceuk ieu, anjeunna ogé nulis loba satires nu reflected nu moral masarakat kontemporer, nu dilaksanakeun di hiji pangasilan tetep budak tina depravity kelas luhur jeung unwillingness ngalakukeun nanaon di handap. Kabéh minuhan fertilizing tambahan (suap), roti, anggur jeung minyak tina plebs sarta organisasi pikeun aranjeunna bebas tina gelut gladiator katurunan jeung jalma jeung sasatoan liar.

Popularitas ekspresi satirical

Dina waktu Nero, kecap "roti na circuses" jadi sarat ti hiji mob ambek. Keur dirina, yén aya aya pemberontakan, masihan dahareun jeung anggur. Lajeng jalma mabok buka sirkus na pakalangan, reveling di battles katurunan tur merciless. Maranéhanana lengkep unspiritual, pikageuleuhan tapi impressive. Kituna bared sadayana kasar jeung uncouth naluri mob. Anjeunna anu ngomong: "Roti jeung circuses" - éta saksi tina ragrag moral sadaya séktor masarakat.

The relevansi tina pernyataan kiwari

Sarat jeung Kaayaan sinis di alam. kituna eta tetep leres nyebutkeun: ". The jalma kudu roti na circuses" Anu ceuk kalimah ieu, teu kenal yén nagara éta bakal tetep réwuan taun. Na panulis, Decius Yuniy Yuvenal, sarta teu bisa nganggap yén slogan ieu sanggeus dua sarébu taun baris nyokot tur bakal dibawa kana hirup salaku kursus ngalaksanakeun kawijakan kami liwat massa informasi: pilem, televisi, kaulinan komputer. Ngaliwatan sakabeh elemen anu bakal ngandalikeun nu indignation rahayat disenfranchised ayana goréng. Hiji lalaki datang ka imah tina gawe, kabukti dina TV - na mangga wae "dahareun spiritual" dituang eta dina sagala saluran. Ku margi kaluar, sarta aya - bioskop, nu pinuh tina horor jeung militan, aya klub strip, anu awaken paling vile di lalaki. Politikus on pitulung ti politikus, anu bakal nyarita ucapan geulis, sarta ekonom, jeung fervor teu ragu ngajelaskeun yén standar hirup ieu steadily ngaronjatna. Jeung urang di guyonan bakal nyieun fun eta sadayana.