The pasemon sahiji pakaya alus. The pasemon kabagjaan nu awéwé urang

Sagala pasemon - carita pondok. Ditarikna ti éta sabagian Maxim moral, nu panulis atanapi narator dina pasemon kabagjaan hayang nepikeun ka pangdéngé atawa maca. Dasarna carita sumber data dina tradisi Éropa teh Perjanjian Anyar nu formulir ieu laporan ka hikmah tina simpletons dipilih Jurusalamet. Tapi saméméh analisa tradisi kabagjaan awéwé, nyaeta, dina Injil, geus metot ka nalungtik sakabéh tradisi pasemon wétan dina subjék ieu jeung ka assess kamiripan jeung béda.

Sakumaha aturan, misil ieu téh salawasna keur ngawartoskeun mimitina, lajeng dirékam, sarta karya tina copyists na juru bisa jeung tetep atanapi leungit rasa umur, pesen moral. pasemon wijaksana ngeunaan kabagjaan bisa leungit sababaraha hikmah nu dikandung dina nuansa kaharti mun urang, tapi nu Maxim dasar geus salawasna tetep unchanged.

paribasa Cina ngeunaan kabagjaan awéwé

Cina boga carita sorangan ngeunaan kabagjaan nu mindeng robah nepi harmoni sarta hikmah isu. kabagjaan awéwé di Cina - ieu teu lokasi atawa mangrupakeun akusisi ti kantétan layeut, sareng ayana harmonis di imah - cangkir pinuh - kalawan putra séhat. The pasemon Cina kawentar ngeunaan kabagjaan awéwé ceramah ngeunaan awéwé sarta master of Feng Shui.

Panungtungan Kuring nanya hiji jalma miskin nepi meunang mabok. Manehna threw anjeunna mangkok cai a jarami saeutik. Master enraged tricked awéwé hiji, maturan dirina dina raraga ngaronjatkeun kabagjaan jeung karaharjaan dirina pikeun mindahkeun imah teu di alus, sarta dina titik hideung. Ngabayangkeun reuwas na sabot nempo yén hal dirina sumping dina urutan sampurna. Anjeunna ngingetkeun nya jerami anu. awéwé nu ngawaler yén Aisyah kapaksa inuman lalaunan ngawasaan jeung manéhna jadi gering sanggeus nginum hastily na greedily cinyusu cai tiris. Anjeunna sadar yen kahadean nya jeung hikmah kabagjaan Buddha masihan, sarta kahayang manusa ngarugikeun Isro sabalikna kana wasiat déwa nu.

Jadi kabagjaan di awéwé Cina nyaéta Maxim basajan: Naha naon kedah, sarta bakal tumut kana akun Buddha.

pasemon India ngeunaan kabagjaan awéwé

pasemon India ngeunaan kabagjaan awéwé - éta henteu salawasna ngeunaan sajarah Sita sarta Rama, anu diganjar ukur kurban. Aya Kujang nu mawa idéologi anu leuwih lemah lembut tur manusiawi. Tapi hal metot éta ampir kabéh pasemon India, dimana awewe mangrupa aktor bebas, nyaritakeun periode Tembok Mongol sipatna Islam teu Weda.

Contona, dina dongeng susu oxen putri wijaksana of filsuf nu anjeunna rescues bapana ti hukuman sultan, ngecas yén hiji tugas teu mungkin - pikeun manggihan susu oxen. lulucon alus ngeunaan kakandungan lalaki awéwé softens anger lord jeung di ahir, berkat kawani na, wit jeung akal, jadi pamajikanana.

Nasib nu steadily ngabalukarkeun pupusna hiji awéwé deukeut awal tiap carita - pasemon a, Sita ngéléhkeun bunuh diri na seuneu, sarta putri filsuf nu - kapinteran. Ieu sahenteuna nunjukkeun yen tradisi agama Islam, peran awéwé téh loba nu leuwih luhur ti dina agama beuki kuna, sarta hak kabagjaan, manéhna boga teu ngan leuwih, tapi ogé bisa babagi kabagjaan jeung babaturan.

The pasemon kabagjaan nu awéwé di éta "Kepulauan na Hiji peuting"

Jumlah Kujang ngeunaan awéwé pinter, geulis tur suksés dina kumpulan Arab jeung dongéng Iran ratusan. Ampir unggal hiji pencinta nona pinter ngaleungitkeun masalah urang langsung ka jalur katuhu, simpen karajaan. The Maxim dasar ampir unggal pasemon ngeunaan kabagjaan awéwé nyaéta premis logis: kabagjaan anjeun aya dina leungeun anjeun. Éta buah pikiran anjeun jeung kakuatan batin.

Misil kabagjaan di dieu, écés, bisa ditempo salaku alat pikeun ngaronjatkeun daya saing populasi ngaliwatan ngadegna hiji pamuter bebas atawa bajoang awéwé. Anjeun tiasa ngelingan sahenteuna carita Ali Baba. Tur jangji ieu dibuktikeun dina ampir kabéh dongéng Arab.

pasemon Budha ngeunaan kabagjaan awéwé

Budha, nu has, dina dongéng maranéhanana saeutik misahkeun lalaki jeung awewe. Sakabéh urang dina cara kaderisasi, sarta kabagjaan bikang ti lalaki teu béda, tujuan hirup - enlightened na reborn dina tingkat luhur. Hal ieu, rada, algoritma pikeun ngahontal sorga, teu pasemon kabagjaan, parentah pondok ngeunaan jalan perlindungan sarta ngembangkeun jiwa nu teu kasampak rekomendasi sarta instruksi.

The Jalan mun Kabagjaan di Budha diaspal jeung pangaweruh filosofis, Carpets moal handmade, duanana dina tradisi Arab jeung sababaraha dongeng Rusia. rarasaan ieu - teu leuwih ti kaayaan pikiran. Éta dijentrekeun. Hoyong jadi senang - jadi senang, ceuk katuhu Buddha.

The pasemon kabagjaan nu awéwé di tradisi Éropa

Tradisi Éropa carita ngeunaan kabagjaan awéwé geus dipelak ti pasemon sahiji Raja Suleman jeung sajarah tina dua Marys. Tilu sarébu dongeng ceuk patih - sakumpulan aturan moral ku nu eta dilumangsungkeun manajemén jalma non-verbal.

Lamun raja-polygamist teuing perhatian ka awéwé bebas pikeun ngahontal kabagjaan teu dibayar, teras Isa ngadawuh yén éta téh leuwih mahal teu anu Maryam saha sibuk ngeunaan pihak imah, sarta salah sahiji anu listens kana ucapan-Na. Narikna, tradisi agama engké tina jangji ieu teu uninga, sarta terus nangtukeun tempat awéwé di dapur.

Ku kituna, urang bisa ngagambar perhatian kanyataan yén hormat keur kabagjaan manusa sareng masihan anjeunna timer prestasi nyaéta, Kong Hu Cu, Islam jeung Kristen awal. Hindu, Yahudi, jeung engké (mun Protestan) awéwé Kristen salaku objek Peta henteu dianggap na hak timer kabagjaan dirina ampir dicabut. Geus mangsa mimiti Renaissance pangaruh Timur dinya manifested sorangan utamina dina "Decameron" na kumpulan sarupa carita pondok - nu pasemon sarua kabagjaan. Deui, lampu nu dilahirkeun pinter jeung untung pamajikan Jeng.

Naon téh pasemon modern?

pasemon jaringan modern ngeunaan kabagjaan awéwé ampir kabéh dumasar kana idéologi Budha sarta yogic. Ngosongkeun diri tina kahayang, enlightened, ngagabung jeung kosmos - anjeun bakal kabagjaan jeung nu bikang, sarta sapotong anyar pai di. Aktivitas akal, sarta ogé ampir ngaleungitkeun. Sababaraha Maxim moral praktis euweuh dina ieu Kujang modern. Ku kituna bisa disebutkeun yen pasemon éta - rusiah kabagjaan anu awéwé modern, nyaeta rada hésé. Muhun, kumaha waktu - sarta legenda sapertos, sarta feminisme teu acan batal.