Imah sarta kulawargaReuneuh

Ritual jeung tahayul ngeunaan ngalahirkeun, awéwé nu persecuted réwuan taun

Ngalahirkeun - mangrupa acara nu sakumna anggota kulawarga ti hiji awéwé hamil awaiting kalawan pikagumbiraeun. Tapi ieu mah salawasna. Sajarah ngalahirkeun pinuh duanana carita dipikawanoh tur panjang poho ngeunaan awéwé sarta barudak anu teu bisa salamet aranjeunna. posisi lepat sahiji anak, sepsis puerperal, sarta barudak stillborn - éta ukur sababaraha resiko pakait jeung tuluyan tina lomba manusa.

Mindeng hiji peran penting dina prosés alami maén rites jeung tahayul. Loba di antarana anu geus kaliwat, najan dina sawatara bagian dunya urang masih latihan ritual tradisional, anu pisan tebih ti elmu. Dinten ieu kami ngabejaan ka maneh ngeunaan bagian leutik tina warisan budaya loba bangsa.

ritual Anglo-Saxon

Anglo-Saxons relied on solat sarta amulets, nu diideuan ku pagan maranéhanana sarta rites jeung aqidah Kristen. ibu hamil, sieun a kalahiran hese, dilumangsungkeun sababaraha ritual metot, nu kaasup nu involvement duanana hirup jeung maot. Contona, ieu mutuskeun maca do'a husus leuwih kuburan almarhum. Aya ogé kecap anu halah ngomong, stepping leuwih salah sahiji baraya jalu, biasana salaki. Mun hiji awewe terang yen kakandungan dirina téh aman, manehna kapaksa buka garéja lokal sarta di hareup altar pikeun hatur Yesus keur eta.

Tapi kumaha lamun eta henteu dianggo? babies Stillborn éta lumrah di abad pertengahan Inggris, sahingga aya ritual husus, dirancang ngajaga Orok anu dilahirkeun kana awéwé di mangsa nu bakal datang. Pikeun kakandungan salajengna nyaeta sukses, ibu grieving kapaksa nyandak kokotor tina kubur anak nya, dibungkus dina lawon sarta wol ngajual parsél ka sudagar nu. Alami, aksi ieu dipirig ku plot husus.

Mun awéwé nu lahir orok cageur di ahir periode postnatal, manéhna kapaksa buka garéja, dipirig ku dua awéwé nikah, sareng raray nya ditutupan ku jilbab anu. ritual geus réngsé nalika awéwé éta diondang deui kana komunitas garéja imam lokal.

Awéwé anu dihukum dosa Hawa urang

Numutkeun Genesis, anu awéwé téh mun ngalepatkeun keur nyeri maranéhna kudu endure salila kuli. Dina carita Alkitabiah of Hawa cocoba apal Adam tina tangkal pangaweruh, sanajan eta dicaram ku Allah. Ku kituna, sacara alami, Allah dihukum kabeh awéwé "kutukan ti Hawa" na kapaksa aranjeunna nu ngagabung ka salaki maranéhanana di sagalana.

Abad pertengahan bidan Inggris anu mawa loba amulets, titilar, sarta bumbu dirancang ngajaga hiji awéwé dina travail, sarta terang mantra anu bakal ngurangan beungbeurat la'nat ti Hawa. Kabéh ritual ieu didorong ku Garéja Katolik Roma.

The Protestan Reformasi, kalawan hina na keur goib Katolik, ditéang nempatkeun hiji tungtung ka dana ieu, nu panginten nyadiakeun kanyamanan of a kalahiran indung mere. Sanajan kitu, loba cicingeun terus latihan aranjeunna dina urutan ngajaga diri jeung orok.

Pliniy Starshy na tips aneh na

Di jaman kuno, kalahiran ieu mangrupa incredibly picilakaeun, sarta tingkat mortality tina ibu jeung barudak tetep pisan tinggi. Teu heran, seueur geus diusahakeun neangan sababaraha hartosna atanapi neuleuman Rahasia nu bisa mempermudah proses ieu. Dina abad ka hareup, Pliniy Starshy ditawarkeun loba dana aneh tur mindeng disgusting nya éta sakuduna dituju pikeun mantuan mindahkeun sakabéh kasusah tina ngalahirkeun.

Naon éta saran na? Contona, mangka disarankan pikeun nempatkeun paw dubuk katuhu na di ibu burih dirina pikeun mantuan anak bisa dilahirkeun. Dina hal ieu, anjeun kudu dipaké leg kénca, jadi kumaha manehna bisa maéhan awewe. Tapi naon lamun henteu deukeut hyenas? Dina kasus kawas, Pliny dianjurkeun pikeun ngaganti eta ku beuheung paw bulu atawa sahenteuna kulit oray. Mun kalahiran ieu utamana hese, Pliny disarankan pikeun ditunda pingping plasénta anjing seger wanoja urang. Hal ieu ogé diusulkeun nyiapkeun potion analgesic, nu diwangun ku hiji litter sows dicampurkeun jeung mani madu, anggur, soang dicampurkeun jeung cai atawa cairan tina ferret rahim. Dimana kulawarga awéwé urang kapaksa neangan sakabéh komponén ieu, Pliny teu ngajelaskeun.

Ironisna, Pliny the tips geus suksés diantara awéwé di ngalahirkeun. Naha? Sanajan sagala kuman nu éta dina campuran ieu, pamakéan maranéhna sahingga ibu expectant ulah dehidrasi, kitu ogé bade difokuskeun nyokot ngurus kaséhatan maranéhanana, sakumaha aturan, tanpa ninggalkeun imah.

Elixirs na potions betah ngalahirkeun

Pliny éta pasti moal hijina ahli dina widang kuli, nu wanti awéwé nyandak rupa-rupa potions na elixirs. Cina, contona, pikeun nulungan nyeri mangsa ngalahirkeun dipaké candu jeung alkohol, bari Mesir kuno latihan sniffing turpentine dibeuleum.

Di Éropa, Abad Pertengahan, bidan dipaké dina "hallowed" resep rupa-rupa elixirs, nu mindeng kaasup anggur mulled atawa malah bir. hartosna misalna dipaké teu ngan salila pangiriman sorangan, tapi ogé dina periode postpartum nu stretched salila sabulan. resep kasebut dipaké dugi pertengahan abad XIX.

Dina 1853, Koroleva Viktoriya hanacaraka kana dipakéna chloroform mangsa kalahiran anak kadalapan nya. Ku kituna, eta geus diwanohkeun kacenderungan ngagunakeun hartosna ieu ngaruksakkeun wawakil kontroversial di kelas luhur. Chloroform éta populér di obstetrics nepi ka ahir Perang Dunya Kadua.

Ngalahirkeun di Mesir Kuna

Tangtu, tina abad ka hareup, loba awéwé dipaké dina "wijaksana" nasihat ngeunaan Pliny the Elder, tapi kumaha upami ibu hamil ti peradaban beuki kuno?

Di Mesir kuna, awéwé beuteung digosok jeung campuran saffron tur bir ka dipicuna ngalahirkeun tur balik - mentega, nu dipaké pikeun masak lauk, mun merangsang lactation. Sajaba ti éta, maranéhna dicandak recourse ka dewa jeung déwi.

Ngalahirkeun di Purba India jeung Cina

Di India kuno jeung Cina, éta ieu dipercaya yén lamun hiji awéwé hamil dikurilingan kalayan hal éndah, éta bakal boga orok geulis. ibu hamil disarankan pikeun ngagem ageman mahal, dahar hidangan nikmat, nyieun seni jeung ngadéngékeun musik. Pikeun ibu hamil, sanajan dikelompokeun konser husus, sanajan maranehna teu dianjurkeun pikeun balik jauh ti imah.

Ngalahirkeun di Yunani Kuna

Dampal suku Tujuan tina awéwé jaman ieu nikah jeung kalahiran barudak. Anu wishes boga babies jalu, tapi nasib mojang gumantung kana kaputusan bapa urang: anjeunna bisa ninggalkeun anak dina kulawarga, atawa abandon dinya sarta ninggalkeun tempat di rahmat jalma séjén. Sajaba ti éta, ieu dipercaya yén rahim hiji awéwé urang tiasa ngumbara sakuliah awak, ngabalukarkeun malaise inexplicable, hijina hartosna ku nu aya kakandungan a. Salila kuli, awéwé nu relegated kana peran pasip, sabab ieu dipercaya yén anak emerges ti rahim ngaliwatan usaha sorangan. Pikeun Ward kaluar "panon jahat", orok adorned kalawan amulets dijieunna tina manik bulao atawa malah bawang bodas.

lechopyra

sepsis Puerperal, atawa muriang puerperal, awéwé hiji nalangsara réwuan taun. Ieu salah sahiji sabab paling dipikaresep pati pakait sareng ngalahirkeun. Kasakit manifests sorangan dina tilu poé sanggeus kalahiran sarta bisa mangaruhan sagala, duanana beunghar jeung nagara miskin. Contona, tina sepsis postpartum maot pamajikan favorit Dzheyn Seymur Henry VIII. Gejala panyakit misterius ieu muriang tinggi, nyeri excruciating, seizures, mania, sarta éta ampir sok fatal.

Nepi ka tengah abad XIX, dokter teu nyaho naon ngabalukarkeun muriang puerperal. Ieu ieu dianggap yen mun ngalepatkeun nu peradangan disababkeun ku kakandungan. Nyimpen awéwé dipaké bloodletting.

Ayeuna urang nyaho yén muriang puerperal mangrupakeun inféksi baktéri anu dikirimkeun, mamang teu, ngaliwatan leungeun bidan kirang disinfected jeung dokter anu nyokot sababaraha kalahiran beurang.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 su.birmiss.com. Theme powered by WordPress.