Solat, ritual jeung conspiracies tina Trinity. Conspiracies cinta jeung kabeungharan tina Trinity

Salah sahiji anu pang favorit diantara rahayat libur - nu Poé éta Trinity Suci - geus jadi lega sohor di Rusia ti poé St Sergius of Radonezh. Salametan aya nu geus kaliwat, tapi ngan dina awal abad XV, éta nyokot wangun murni Kristen, nu alamiah dina dinten ieu. Dina jaman baheula, aya didominasi ku tradisi, dilestarikan ti paganism. Tapi ayeuna seueur charms na ritual pikeun Trinity anu echoes of a kali pre-Kristen bygone. Ngeunaan éta cariosan.

The jarak tina paganism jeung Kristen

Ti jaman baheula, Saminggu ti harita hari raya teh Trinity, katelah ka jalma putri duyung, atawa Héjo Christmastide, nu langsung brings mun kapikiran teh rites adat baheula. Manéhna nu katujuh dina urutan sanggeus Easter, sarta dina eta dinten ieu mungkin ngadéngé incantations disarengan pagan sarta solat ka Trinity, dilongok kiwari. Kristen jeung paganism hirup babarengan samping ku samping. minggu ieu mangrupa garis antara cinyusu jeung usum panas nu éta kasempetan pikeun sejen tina ngaranna - "Grand Minggu".

karuhun jauh urang ngarasa link inextricable na jeung alam na tingali diri salaku bagian integral eta. Aranjeunna eksis di lingkunganna, sarta éta dina kahirupan anu luyu alam robah-robah na. Teu heran, Slavs solat maranéhna kuna mindeng ditawarkeun nepi ka dewa, saha éta bener noticeable, sarta ku kituna leuwih kaharti. Diantara solat kasebut dilahirkeun charms kiwari dipikawanoh ti Trinity.

rites tatanén

Pentecost salawasna tumiba dina awal usum panas, nalika eta réngsé potong, jeung masa depan potong kapaksa enlist dukungan dewa, ti saha anjeunna gumantung. Dina kontéks ieu, pentingna hébat ieu napel kana rupa rites. Salah sahijina ieu "bade jagong."

Ieu diwangun dina kanyataan yén awéwé jeung katresna nu kaluar dina widang na, sanggeus examining pucuk heula, disusun mangrupa salametan tina endog tradisional for geus lebaran ieu. Lajeng, ngetikkeun spoonfuls batok, tossed aranjeunna nepi, proclaiming loudly dina waktos anu sareng: "Hayu Rye naékna saluhur séndok nu". Ieu réngsé kalawan upacara a tumbling dina taneuh jeung rupa cries magis. Maranéhanana ngomong a pitulung hébat.

Dina ritual minggu ieu urang loba latihan na conspiracies tina Trinity, nu éta leupas desa ti sagala rupa hazards cuaca jeung nyegah karuksakan pamotongan. Jeung didieu nu ngahiji tina paganism kalawan Kristen manifested di entirety na. Dina dinten anu sami bisa nyieun dina widang solat Ortodoks ti berkah tina cai, jeung tuang kuburan cai jalma anu maot hiji maot teu wajar. Utamana drunks na drowned. Ieu ieu dipercaya yén éta sarana dipercaya.

arwah ancestral

Trinity peringatan Saptu, Garéja Ortodoks ngadegkeun tur lega dilaporkeun kiwari, karuhun urang oge kagungan warna pagan. dinten ieu dinten nu agung jeung arwah karuhun maranéhanana, anu kungsi jadi alus pikeun ngubaran, sarta sanggeus ditémbongkeun cinta anjeun sarta sukur, mun meunang rojongan maranéhanana di sagala widang na chores. Kasuksésan ieu karaharjaan jangji, sarta kaayaanana di jero imah. Kusabab kitu urang bisa disebutkeun kalawan kayakinan yen plot ayeuna dina kabeungharan tina Trinity anu dilahirkeun dina poé heubeul. kakuatan na teu salawasna cukup, sarta yén banding ka otherworldly.

conspiracies kuna tina Trinity dinten ieu samping ku samping jeung adat diadopsi dina jangka waktu urang. Contona, dina hiasan tina candi jeung dwellings twigs Birch héjo, sarta dina maranéhanana wewengkon mana teu tumuwuh - cabang lebu gunung, maple atawa lebu. Tapi, kawas karuhun urang dibeuleum ritual maranéhanana "Kupala" Ohnište kantos dipaké minangka sarana seuneu atanapi Hurricane, nempel dina hateup gudang atawa cowshed.

Adat nu patali jeung alam

Perlu dipikanyaho yén éta prakték umum tur sagemblengna jelas ka kami, anu diwangun dina kanyataan yén pre-nyolong ti sababaraha master heubeul, hive overage, lajeng dina dinten ti Trinity ieu dibeuleum di tepi lapangan. Sabudeureun éta tarian bunderan seuneu bari nyanyi: "A seuneu alus - alus bakal a ngagimbung lebah".

Charms na ritual pikeun Trinity anu mindeng ngalibetkeun hiji Birch, bagian integral libur ieu. Numutkeun tradisi ngadegkeun tina katresna ngora dina poé urang indit ka curl Birch rungkun. Linking dahan, aranjeunna plait kana braids, lajeng, ku ngagabungkeun antara dua pangcaketna tops tangkal, pasangan anu kabentuk dina Arch héjo. Ieu ieu disebut "kumitsya" sabab ieu dipercaya yén sanggeus pasangan Upacara jadi babaturan keur hirup. Dipirig ku lagu jeung tarian.

Aqidah patali walungan jeung situ

Kalawan Trinity wates jeung ritual divination. katresna Young wove wreaths jukut cinyusu, sarta indit kalayan aranjeunna ka walungan. Wreath lowered kana caina, sarta dina sabaraha éta bakal kalakuanana, diprediksi nasib salajengna maiden. Mun wreath nu tinggal aman dina caina, atawa hadé acan, swam ngalawan pasang, éta dimaksudkan hiji pernikahan rusuh jeung dipikacinta tur miharep, jeung lamun anjeunna drowning, teras wilujeung ngimpi ngeunaan narrowing dugi taun salajengna.

Sanajan kitu, di deukeut walungan jeung situ kudu cicing cautious. Teu heran libur ieu minggu disebut putri duyung. Leuwih ti sakali deui geus katalungtik yén poé ieu téh ninggalkeun Waters putri duyung favorit maranéhanana jeung datangna ka darat.

Disumputkeun dina dahan basisir bushes anu tawa playful na aukanem luring dilegaan Fellows, lajeng entrain aranjeunna ka handap walungan. Sanajan kitu, katresna jeung ieu hadé tetep jauh ti cai. Ku sabab kitu, dina mangsa hajatan tina Trinity salah euweuh éta ngojay - Waspada of scum walungan. Di leuweung, teuing, teu balik nyalira. Padahal aya euweuh mermaids, tapi Iblis. Patarosan sejen - naon goréng.

Conspiracies sunda

Salaku anu ogé dipikawanoh, keur salametan tina Trinity dituturkeun Minggu tina Sakabéh wali. Dumasar kana kalénder Slavia coincide jeung libur of Kostroma na Yarily. Yarila dina Slavs wétan, iwal personified panonpoé, oge mangrupa jenis analog tina Eros Yunani - dewa cinta, tur di sawatara wewengkon, sarta Bacchus - Allah anggur na revelry. Aranjeunna portrayed anjeunna salaku lalaki ganteng ngora ku wreath on sirah na. Sacara umum, urang ménta lover menawan, tapi masih warmed anggur.

plot Extant on cinta tina Trinity - wanoh hadir, éta henteu pantes Kristen, tangtosna, mangrupa bahana jalma upacara na ritual gaib, nu anu disusun ku karuhun urang di sakuliah Yarile ganteng ieu. Keur ngahargaan ka revels na diayakeun, terus sapanjang peuting. Hiji unsur éta nu disebut jaman Suharto nyulik. Ieu diwangun dina kanyataan yén di sawatara titik di nonoman éta nyanghareupan sejen, nyekel hiji anu deukeut ka haténa. Mindeng sapertos "kidnappings" réngsé weddings yén maén di ahir karya widang gugur.

Natal ngaran divination

Pikeun ngagambarkeun plot sunda tina Trinity, urang masihan ngan hiji conto. Anu hayang bewitch diri batur di gareja nyandak tuft jukut, anu ieu ditutupan ku lantai, sarta nu sahingga jadi sanctified. jukut ieu ditunda wengi di handapeun bantal-Na. Sanggeus éta kami indit ka ranjang tanpa sholat ka Allah. Geus aya ranjang uttered konspirasi nu, sanggeus diamankeun hampura awal ti Kristus, dina folklore - formulir puitis begged anjeunna ka bewitch (sic!) Of a salah dipikacinta. Ti posisi Orthodoxy téh, kawas sagala plot kana Trinity Suci - pitenah sah sarta dosa kubur.

Paganism jeung Kristen anu sauyunan

Pikeun nyimpulkeun, éta kudu dicatet yén mantra magic sarta solat ka Trinity kaasup dina sanggem festive ngadegkeun ku Garéja Ortodoks Rusia - dua hal sauyunan. Kahiji bisa jadi dipikaresep mung salaku unsur folklore jeung sajak. Sagala banding ka pasukan otherworldly, moal sanctified ku kurnia Isa Al Masih, kayaning conspiracies tina Trinity, anu ngabahayakeun kana jiwa manusa. Sajaba ti éta, maranéhna téh fraught kalawan konsekuensi unpredictable, bisa ngakibatkeun ngarugikeun irreparable.