Sajarah Nabi Muhammad saw. kaping konci na acara hirup, biografi pondok

Islam - nyaeta salah sahiji gerakan agama nu pang populerna di dunya. Pikeun tanggal, total a anjeunna boga leuwih hiji miliar pengikut di sakuliah dunya. Pangadeg na nabi hébat agama ieu téh pituin tina suku Arab ngaranna Mohammed. hirupna - perang jeung wahyu - bakal dibahas dina artikel ieu.

The kalahiran na budak leutik tina pangadeg Islam

The Kalahiran Nabi Muhammad - acara penting pisan pikeun muslim. Ieu dina taun 570 (atawa jadi) di kota Mekah, anu aya dina mangsa kiwari poé Saudi Arabia. Asalna da'wah hareup datang ti hiji suku boga pangaruh tina Quraisy - keepers titilar agama Arab, lulugu diantara nu éta Ka'bah, ngeunaan nu leuwih lengkep bakal nyarios handap.

Mohammed leungit kolotna pisan mimiti. ramana anjeunna pernah terang, sabab anjeunna pupus sateuacan kalahiran putrana, sarta indungna maot nalika nabi kahareup éta bieu heubeul genep taun. Kituna dibawa akina budak urang jeung Mamang. Dina pangaruh akina nu Mohammed ngora deeply diimbuhan ku pamanggih tauhid, sanajan lolobana countrymen na anut paganism, worshiping rupa-rupa deities Pantheon Arab kuno. Éta naon dimimitian dina sajarah agama Nabi Muhammad.

Nonoman ti nabi ka hareup sarta nikah kahiji

Lamun budak nu tumuwuh nepi, pamanna ngawanohkeun manéhna bisnis perdagangan maranéhanana. Kuring kudu nyebutkeun yén maranéhna geus hasil Mohammed cukup geus earned nu hormat jeung amanah diantara jalma na. Kasus dina kapamimpinan na indit jadi ogé nu leuwih waktos, anjeunna malah janten menata urusan dagang tina hiji awéwé jegud ngaranna Khadijah. ragrag panungtungan asih hubungan bisnis Mohammed enterprising ngora laun dimekarkeun jadi pribadi anu. Aranjeunna teu menyakiti sakumaha Khadijah éta randa, dina tungtungna, Muhammad nikah nya. Rugbi dina éta senang, pasangan cicing di cinta jeung harmoni. Ti pernikahan ieu Nabi kungsi genep barudak.

Kahirupan beragama Nabi di nonoman na

Muhammad sok ngalaman takwa. Ceuk pikir loba hal ketuhanan sarta mindeng mundur keur solat. Éta anjeunna ogé dihapus custom di unggal taun keur lila di gunung pikeun nyumput di guha anu, aya méakkeun waktu di doa jeung puasa. Sajarah saterusna Nabi Muhammad téh raket patalina jeung salah sahiji retreats ieu, nu sumping dina 610 taun. Anjeunna lajeng ngeunaan taun opat puluh. Sanajan umur geus dewasa na, Muhammad kungsi kabuka pikeun pangalaman anyar. Jeung sataun ieu titik balik pikeun manéhna. Anjeun malah bisa disebutkeun yen waktu eta dilaksanakeun kalahiran kadua Nabi Muhammad, lahir salaku nabi, salaku pamimpin agama jeung ahli da'wah.

Jibril urang Wahyu (Jabr)

Dina pondok, Muhammad cageur pasamoan jeung Jibril (Dzhabriilom dina transkripsi Arab) - archangel dipikawanoh ku buku Yahudi jeung Kristen. Kiwari dimungkinkeun, sabab Muslim percaya ieu diutus ku Allah pikeun muka nabi anyar, sababaraha kecap anu dimungkinkeun dina ieu maréntahkeun pikeun neuleuman. Aranjeunna, nurutkeun aqidah Islam, sarta nu garis mimiti Qur'an - nu Kitab Suci suci pikeun ummat Islam.

Di hareup, Jibril, dibere dina rupa guises, atawa ngan saukur manifesting sorangan dina sora a pitched Muhammad parentah jeung paréntah tina luhur, éta téh ti Alloh nu dina basa Arab disebut Allah. Gusti panungtungan wangsit dirina ka Muhammad, mimitina spoke ka nabi Israil jeung Yesus Kristus. Kituna jengkar katilu ageman Abrahamic - Islam. Nabi Muhammad éta sarua pangadeg sabenerna sarta da'wah fiery.

Kahirupan sanggeus Muhammad mimiti da'wah

Sajarah saterusna Nabi Muhammad dibéré tragedi. Alatan da'wah pengkuh na, anjeunna miboga loba musuh. Anjeunna jeung ngarobahna na anu subjected ka Boikot ku countrymen. Loba muslim anu salajengna kapaksa ngungsi di Abyssinia, dimana maranéhna mercifully sheltered raja Kristen.

Dina taun 619 maot Khodijah - a salaki nabi sajati. Saatos eta maot, sarta paman Nabawi, anu salamet ganteng na ku séké ambek. Ulah kekerasan jeung kasusah ku musuh, Muhammad ninggalkeun pituin Mekah-Na. Anjeunna diusahakeun neangan panyumputan dina kota Arab caket dieu di Ta'if, tapi malah aya anjeunna henteu ditarima. Ku alatan éta, dina resiko sorangan, anjeunna kapaksa balik.

Nabi pas asupkeun kana nikah kadua ku dirina ngarobah hiji ku nami Saud. Lajeng, nurutkeun tradisi Arab poligami, dituturkeun ku Saud manéhna meunang pamajikan sejen - Ayesha.

Wahyu di Yerusalem

Dina taun anu sarua kajadian acara sejen nu dipeungpeuk sadayana tragedi ngalaman ku Nabi Muhammad saw. Carita hirupna, dina 619, anjeunna miraculously dipindahkeun ka tengah wengi di Yerusalem, tempat Jibril dipirig anjeunna dina langit dibuka jalan ka tahta tina Maha Agung. Dina wengi ieu, anjeunna mucunghul sateuacan Allah ditampi instruksi lengkep dina doa, nu janten wajib ritual dikodifikasi pikeun sagala Muslim. Dinten eta katelah doa hiji salah sahiji rukun Islam.

Relokasi Nabi ti Mekah ka Yathrib

Mamang Muhammad pupus, dimungkinkeun ieu ogé sadar yén éta kiwari teu salah pikeun membela, sarta mumusuhan Quraisy anjeunna sooner atanapi engké tiwas. Ku alatan éta, anjeunna deui mutuskeun pikeun resettle. Ulubiung, Muhammad milih sakumaha anyar kota na ngarep Yathrib, where he has lila diondang gradopravitel, diimbuhan ku khutbah-Na. Nalika Nabi diasupkeun kota, warga sumping kaluar papanggih anjeunna kalawan keprok. Tiap di antarana éta nawarkeun anjeunna imah sakumaha panyumputan a, honoring hiji ngahargaan keur dirina jeung Muhammad cicing handapeun hateup-Na. Nabi muslim, katingalina dicokot aback ku silaturahmi misalna, ditawarkeun nyieun hiji pilihan ... onta anjeun. Sato ngumbara ngaliwatan jalan kota jeung dieureunkeun di loka kalawan figs garing. tempat ieu langsung dibere ka nabi, ku kituna manéhna bisa ngawangun imah dina eta. kota nu geus di waktu nu sami diganti Madinah, anu hartina "House Nabi". Warga masihan Muhammad otoritas pang luhur na hak nangtoskeun ti kiwari dimungkinkeun poé nabi nyokot kauntungan - anjeunna gancang ngumumkeun nyalira minangka sirah na pamingpin urang Madinah.

Madinah handapeun otoritas Muhammad

Déwan Muhammad di Madinah dina munggaran ieu rada lemes. Anjeunna forbade bentrok agama jeung ngumumkeun yén di Madinah dulur kabuka bisa latihan iman maranéhanana tanpa sieun fitnah. Kalawan hal mun Muhammad hukum sekuler eta oge leres, sanajan teu pangawasa paling benevolent. Atoh, kabeh mreun nya nu bawahan jeung rarasaan agama, nu ieu sagemblengna fokus kana sumebarna agama Islam.

hirup pribadi nabi proceeded handapeun modesty. Kalawan kakuatan sarta kabeungharan, eta nestled dina imah liat leutik kalawan istri maranéhanana. Anjeunna teu gaduh kamar swasta, loba pagawé, sarta sagala sorts luxuries anu salawasna dibédakeun dina pamingpin Wétan. Anjeunna spent sadayana dinten di kebon na, dimana pengikut na dikumpulkeun ngadangukeun ajaran agama tur shalat. Sarta anjeunna spent peuting di shalat, mindeng denying sorangan dina impian. Sajarah Nabi Muhammad pinuh tina episode nu sarupa.

Nalukkeun Mekah

Di Madinah, Nabi nu kedah sagalana - daya, kaayaan, nu pengikut. Leungit, anjeunna ngimpi mun balik deui ka Mekah. Ku kituna anjeunna maréntahkeun Allah. Jeung nabi Mohammed mutuskeun pikeun nerapkeun niat ieu dina taun 628. Dina 1400 anjeunna na kawas-dipikiran, lengkep mawa pakarang, ditilik dinding Mekah. Teu Nalukkeun, tapi hiji kalakuan jarah ibadah. Sakabéh muslim anu sumping ti Madinah, anu diasah di robes bodas. Tapi pihak otoritas kota kénéh nampik hayu aranjeunna dina, jadi kurban dijadwalkeun aranjeunna dibawa dina pakampungan caket dieu disebutna Hudaybiya lajeng pensiunan deui ka Madinah.

Tapi, Nabi Muhammad ditinggalkeun niat pikeun nalukkeun Mekah. Di na mulang ka Madinah, manéhna mimitian ngembangkeun rencana miboga Nalukkeun. Kegigihan komo stubbornness, anjeunna teu ngeusian - ieu téh gambar Nabi Muhammad dina sajarah, sarta éta rada bener. Sanajan kitu, kualitas ieu geus ditanggung buah. Dina 629, Nabi mingpin hiji sapuluh-sapersaréwu sahiji tentara Muslim jeung nyebut demi Madinah. Alesan formal keur ieu hiji serangan dina salah sahiji suku Arab Mekah, anu aya di satru jeung Muslim. Lokasina di suku kota, Muhammad waited. Soldadu handapeun komando nya éta wanoh ngan badag. Kituna Mekah nyerah tanpa perang, sarta Muhammad diasupkeun ka kota saperti Koswara.

Persetujuan ti haji

Gambar ti Kanjeng Nabi Muhammad saw salaku fanatik agama teu kahaja. Sanggeus ngawasa Mekah, manéhna indit teu nagara, sarta kantor pamaréntahan, teu di perbendaharaan jeung moal di judgment. Boro diasupkeun dinding kota, Muhammad bergegas lempeng ka Ka'bah. Anjeunna ritually ngéléhkeun éta tujuh kali, lajeng angkat di na ancur sakabéh arca pagan. Sanggeus éta, jarah ka Ka'bah éta hiji tradisi penting. Muhammad malah salaku Umat Islam percaya, narima hidayah husus ti Allah ngeunaan kumaha carana nedunan Peta ieu. anjeunna duly tumaros ukur sakali - dina taun 632. Dina mémori tina dunya Muslim mangka disebut "Hadzhat Al-Vida," ie "jarah panungtungan". Unggal turunan spiritual Nabi Muhammad jalu anu wajib ngulang hirupna téh lalampahan ka Ka'bah sahenteuna sakali.

Taun panungtungan hirupna jeung pati Nabi

Taun panungtungan di kahirupan Muhammad spent dina panyakit. Dokter diusahakeun kapiran cageur manehna, tapi maranéhna moal bisa. Doa satia, sakumaha Nabi dirina, oge dibuktikeun sia sia.

Salaku pasukan Muhammad diusahakeun nyandak bagian dina kahirupan beragama komunitas maranéhanana. Anjeunna mingpin solat sarta diajarkeun. Hiji tukang ieu dikirimkeun on Gunung Arafah.

Nalika Nabi Muhammad SAW maot, anjeunna sawidak tilu taun. Hal ieu dipercaya yén kecap panungtungan nya éta frasa: ". Kuring ieu Linggarjati tetep di paradise diantara paling deserving"