Raja raja - nu ikon tina dignitaries patron jeung jiwa leungit

Raja raja - nu ikon nu depicts Iisus Hristos dina gambar di santo éta, Kaputusan leuwih jalma sadaya jajaran sarta kelas. Paling sering ieu lumangsung salaku bagian tina komposisi deisisnoy epithet, tapi kadang eta bisa ditempo salaku gambar misah.

epithet canonical

ikon depicts Yesus linggih dina tahta anu. Jurusalamet dipakena dina robes - dalmatic na ENT, soaked dina warna beureum jeung emas. Dalmatic - a tunic kalawan sleeves kana pigeulang nu, dijieun tina sutra tur dihias jeung inlays logam mulia batu permata (pakean pamingpin Bizantium).

pilihan ieu teu kahaja: di pakean sarupa Kristus ieu dipakena dina éra éta. Laure sami - lila na sabuk lega, diturunkeun ti togas Yunani - vestments of uskup na dignitaries sejenna dina Kakaisaran Bizantium.

Ikon Raja Raja: harti na sajarah

Digambarkeun ku ikon di urang boga sababaraha ngaran: "Raja Nu Maha Suci," "Masih Tembok Hierarch" na "Raja Raja" ( "Raja Kings"). Dasar wangunanna iklas nu epithet tina wahyu tina Ioanna Bogoslova (Wahyu 19 :. 11-17), nu Yesus digambarkeun salaku hakim taqwa jeung soldadu, diasah dina jubah euyeub dipped di getih kafir jeung musuh. Ngaran A Jurusalamet urang geus ditulis kaluar dina pingping-Na: "Raja raja . na Tuhan Lords"

Ogé bisa dianggap rujukan ka subjék Alkitabiah, nu speaks tina kalahiran Kristus - Raja urang Yahudi. Najan kitu, nalika wali teuing diantisipasi ti hukum Gusti sumping ka bumi, di anjeunna jeung nubuat-Na questioned ku executing ragam paling ngerakeun.

Ku kituna, Raja raja - hiji ikon nu ngagambarkeun pamanggih jumeneng, nu, ku jalan, sarta Yesus nempatkeun pati dina taneuh, sanggeus Ascension of ngajangjikeun pikeun meunangkeun deui kami di sakabeh kamulyaan, sarta meta salaku hakim manusa.

ikon variasi

Nurutkeun legenda, ikon pangkolotna dina grounds tina plot dijieun deui dina abad VII, Alipiem Pecherskim. Hal ieu dipercaya yén di éta katedral Asumsi tina Kremlin Moscow diteundeun éta pakasaban na - "Representat ratu", najan bukti kanyataan ieu teu acan dilestarikan.

"Representat Ratu" - salah sahiji jenis iconographic Deisis ngagambarkeun Kristus, luyu jeung epithet "Raja Kings", dikurilingan ku Virgin di robes euyeub, dipiguraan dina emas, sarta Ioanna Predtechi. Dina istilah basajan, carita illustrates Yesus jeung Virgin salaku pamingpin di balapan manusa jeung angelic.

iconography nu asalna di Byzantium di kira abad XIV. Conto pangkolotna (lamun urang disregard ikon tina katedral Dormition) epithet gambar "Raja Kings" - ngalukis ti biara di Makédonia diwangun dina interval antara 1334 jeung 1343 taun.

Nalika iconography ngahontal Rusia, "Representat ratu" ieu portrayed béda: Ioann Krestitel diganti ku Raja Daud jeung Nabi séjén Perjanjian Old.

Deisis Raja Kings

Ikon "Representat ratu", nu urang disebutkeun tadi, ogé Raja raja, nyaéta tina hiji jenis disebut "Deisis", nu ditarjamahkeun salaku "doa" atawa "petisi". Kapanggih ngucapkeun erroneous "Deesis", katingalina, a consonance kalawan ngaran Jurusalamet. Misalna hiji gambar anu salawasna diposisikan dina puseur iconostasis sakumaha predominating.

Ikon Raja Kings (poto kabogohna, urang bawa ka perhatian anjeun dina artikel ieu) bisa ditulis dina tilu papan misah, tinimbang salah. Dina hal ieu, éta sabagian menarik, salah sahiji variasi abad XV lokasina di Galeri Tretyakov sakumaha conto seni ikon lukisan.

gambar nu melambangkan beungkeut ti New na Old Perjanjian ngaliwatan Jurusalamet urang - Isa Al Masih.

atribut ikon

Kristus dina epithet ieu salawasna ditulis dina mandorla pigura (formulir halo husus), diasah di attire karajaan (on ikon anyar ENT bolos). sirah na ieu dipapaésan jeung tiara, sarta panangan kénca grasps a scepter surmounted ku cross a. Ti sisi taktak katempo ujung pedang diarahkeun diagonally kaluhur "ti biwir tina" Jurusalamet.

Mindeng atribut Raja Nu Maha Suci tur digunakeun pikeun gambar Kristus dina iconography dicampur patali jeung grounds Deisis.

anu ngabantuan

Ikon Raja raja ngajadikeun sakabeh satia, tapi utamana jalan supportive jalma dina posisi kapamimpinan. Éta bisa ménta hikmah pikeun justly ngatur staf jeung ka halus edges kasar dina tim kerja. Ikon mangrupakeun bisa ngabulkeun kasuksésan hiji jalma occupying hiji posisi luhur, méré anjeunna teh cinta bawahan-Na.

Sajaba ti éta, Ortodoks bisa neneda Kristus pikeun leuwih maranéhanana dipikacinta, leungit jalan bebeneran jeung fallen kana clutches tina sectarians. Hal ieu dipercaya yén Jurusalamet salaku angon alus kudu mingpin erring deui ka agama leres.

Parishioners sahiji garéja sagala salawasna bisa menta Yesus keur kaséhatan ramana, sarta sagala dignitary lianna kalayan saha pernah terang pribadi. Méméh solat, éta desirable maca Akathist mun Sweetest Yesus.

poé zikir

Raja Kings - ikon dicét dina subjék apocalyptic tina Kitab Suci, ku kituna perlu nyebut datang kadua Kristus, kudu lumangsung dina poé nalika urang bakal némbongan di kiamat Tukang, sarta pikeun ngajawab pikeun lampah maranéhanana.

Numutkeun tradisi garéja, liburan ieu teu dihijikeun ka angka nanaon. Ieu gumantung dina poé Easter taun sarta tumiba dina Minggu tina kiamat Tukang. Minggu soré ieu, lamun aya Shrovetide méméh saum.

Dimana neangan ikon sahiji Raja Kings

Dina Moscow, ikon ngalambangkeun epithet nu, keur bagéan paling kapanggih dina museum jeung galeri seni. salinan utamana dianggap mangrupakeun katedral Asumsi dina Kapotnia na di garéja nu Trinity Suci (wilayah Moscow).

Numutkeun informasi ti sumber kabuka, bisa dicindekkeun yén ikon mangrupakeun rada langka di Moscow na di Rusia sakabéhna (teu cacah nu frescoes di gareja jeung katedral di Yaroslavl Murom). Tur upami teu keur biaya tinggi di jualan, henteu sadia pikeun unggal jalma Ortodoks, éta bakal ngagoncangkeun gampang mésér hiji ikon keur diri dina sagala toko online husus.