Prinsip moral anu kabur

Moral aya sapanjang sakabeh periode ayana peradaban manusa. Ngaliwatan transformasi tangtu dibalukarkeun ku parobahan alam hirup manusa sarta mecenghulna doctrines agama anyar, prinsip moral tetep unchanged panggih. lalawanan misalna bisa dipedar rada gampang - lamun urang teu hirup nurutkeun hukum moral, éta boga peradaban lila geus ancur sorangan. Mun misalna, dianggap teu pantes mun rajapati - yén dunya bakal péngkolan kana badag perangna, dimana masing-masing bakal tarung ngalawan saha. Mun teu dianggap teu pantes mun robah, rusak hate jeung frustasi pertikahan bakal kalungguhan ka degeneration sahiji manusa lomba ngaliwatan bagja nasib barudak.

Keur naon urang nangtukeun salaku prinsip moral - eta maksudna, dina kanyataanana, lain watesan ngeunaan urang kabebasan, sarta obyektif hukum kabentuk dina mangsa ayana urang peradaban. jalma nu bisa neuleuman tina pangalaman sorangan, tapi mangrupa pangaweruh massana ti karuhun maranéhanana, nyieun hiji lalaki beradab, bisa jadi di masarakat. Najan kanyataan yén hukum sababaraha urang moral teu pinuh dipikaharti sarta bisa jadi teu hayang ngalebetkeun kana éta hal, lembaga publik kudu pituduh anjeunna tujuan nu moal méncog pikeun mastikeun karaharjaan sakabeh masarakat.

Ieu basajan bebeneran dipikaharti unggal generasi. Sanajan kitu, hiji trend jelas bisa dititenan kiwari, ngarah kana kanyataan yén prinsip moral anu dimimitian jadi poho ku jalma. Jalma ngahaja dipelak kabiasaan pantes. Pergaulan, narkoba, kajahatan, jrrd - sagala rupa nu dianggap unacceptable today kakeunaan salaku panutan. Dina pangaruh ieu, loba jalma anu dimimitian leungit nu pledged salaku anak rasa alus na jahat. Konsep a bad Peta maksudna eroded, sarta lalaki teu cara kalakuanana di masarakat.

Tapi naon nu titik dina dampak sarupa dina éta eling publik? Anu pedah ti ngahaja ngakibatkeun jalma arah kabiasaan pantes? Abstracting tina téori konspirasi, hayu urang nganalisis hakekat ideologi kapitalisme. Tujuan utama pausahaan anu nyieun untung ku cara naon baé. ciri umum tina prinsip moral, sabalikna, Kami ngabejaan yen sagala cara geus unacceptable, sarta vetoes moral dina loba aspek kahirupan manusa. Hasilna, korporasi anu kaleungitan milyaran dollar di kauntungan. Numutkeun ideologi kapitalisme, pausahaan leuwih nguntungkeun ngajar sagala jajal jalma roko ti eureun produksi rokok.

Tapi hal anu teu jadi basajan. Mun urang ngagali deeper, urang manggihan yén prinsip moral dina panjang ngajalankeun ékonomi téh ukur alus, moal karugian. Lamun jalma anu sieun bohong na maok, teu kudu méakkeun duit dina sababaraha cék. Tur upami urang henteu ngagunakeun zat ngabahayakeun, produktivitas tanaga gawé geus tangtu loba nu leuwih luhur.

Masalah éta kapitalisme teu mikir ngeunaan panjang istilah. Éta kahayang pikeun pondok-istilah ganjaran di lila amprok ngancurkeun urang goner. Sarta di jantung sagalana teh sieun lalaki saméméh maotna. Sieun maot ngécéskeun kahayang manusa pikeun meunangkeun sagala na ayeuna, euweuh urusan naon anu lumangsung nepi ka anjeunna sarta nagara kapayunna.

Sarta di dieu urang meunang pisan metot hasilna. Malah nu paling deet ciri moral prinsip nempokeun anu sipatna raket hubunganna jeung agama jeung kapercayaan di di alam baka. Ageman frees jalma ti nu sieun maot, sarta ku kituna kahayang pikeun ganjaran jangka pondok tur blurring moralitas, tapi éta kahayang pikeun maéhan kaagamaan. Ieu mangrupakeun lingkaran setan, atanapi, sakumaha ekonom nelepon eta, éfék multiplier. Beuki teu pantes jalma make, beuki datang deui ka jahat. Eureun ieu horrific flywheel ngan bisa ku cara maké ngan hukum na teh inevitability hukuman.