Pikeun mantuan siswa: kasimpulan jeung analisis "Matryona" A. I. Solzhenitsyna

Kreativitas Soviét Rusia panulis A. I. Solzhenitsyna nujul kana kaca paling keuna na signifikan pustaka urang. The istighfar utama ka maca teh nya eta pangarang geus dipaksa jalma mikir ngeunaan kaliwat kuring, ngeunaan Kaca darkest tina sajarah, ceuk bebeneran pangperangan ngeunaan loba pesenan kejam ti rezim Soviét sarta kakeunaan akar impoverishment spiritual engké - sanggeus Perestroyka - generasi. Carita "Matryona" dina hal ieu, nu paling ngalaan pikiran.

Sajarah ciptaan sarta autobiographical motif

Jadi, sajarah ciptaan jeung analisis. "Matryona" nujul kana carita, najan ukuranana nyaeta loba nu leuwih luhur ti kerangka tradisional ceuk genre sastra. Ieu ieu ditulis dina 1959 sarta diterbitkeun - hatur nuhun kana usaha jeung upaya ti Tvardovsky, redaktur tina kutang dina waktu majalah sastra "New Dunya" - taun 1963, opat taun ekspektasi - jaman pisan pondok tina waktu pikeun panulis anu geus ari di kubu jeung stigma tina "musuh jalma "jeung disgraced sanggeus publikasi" Hiji poé di Ivana Denisovicha ".

Urang teruskeun analisis. "Matryona" kritik kutang mertimbangkeun malah kuat sarta leuwih signifikan gawé ti "Hiji Poé ...". Lamun carita ngeunaan nasib hiji tawanan Shukhov maca kawengku novelty bahan, kawani pikeun milih tema na presentasi anak, gaya accusatory, anu naratif tina Matryona amazes basa endah, WS Rendra dina kecap hirup Rusia jeung muatan moral pangluhurna, murni spiritual, nu ngeusi kaca produk. Solzhenitsyn rencanana pikeun ngaranan carita cara kieu: "Ieu teu patut kampung tanpa lalaki taqwa" ka téma utama jeung gagasan nu ieu mimitina ngaku. Tapi carana ngawasan tiasa boro jadi lasut kitu ngareureuwas keur Soviét atheistic ngaran idéologi sabab ieu kecap panulis geus diselapkeun dina tungtung karyana, judulna eta nami Srikandi teh. Sanajan kitu, carita ngan meunang permutation nu.

Naon sejenna anu penting pikeun catetan, nuluykeun analisis? "Matryona" nujul kana literatur désa disebut, rightly noting pentingna fundamental -na pikeun trend ieu dina seni verbal Rusia. Integritas jeung veracity imajinatif tina nyeratna, posisi moral teuas tur tenderness heightened, henteu mampuh pikeun badami, sakumaha censors jeung kaayaan nungtut geus disababkeun salajengna suppressing carita, dina hiji sisi, sarta caang, conto vivid keur panulis - kontemporer Solzhenitsyn lianna. posisi panulis urang teu bisa jadi leuwih pinuh nyaritakeun tema karya. Na eta teu bisa jadi disebutkeun, recounting nu Matryona taqwa, mangrupa manula tani awéwé ti dukuh Talnovo hirup di paling nu ngayakeun teh "pedalaman", mimitina Rusia outback.

Jeung prototipe tina Srikandi nu Solzhenitsyn terang pribadi. Kanyataanna, manéhna nyebutkeun ngeunaan dirina - urut militer, anu spent sapuluh taun di tenda pangungsian sarta di pengasingan, immensely capé tina hardships na injustices tina kahirupan tur jiwa haus kana sésana dina tiiseun propinsi tenang jeung nemudronoy. Sarta Matrona Vasilevna Grigoreva - eta Matrona Zakharova Miltsevo ti desa, di imah ti mana nu makéna sudut Aleksandr Isaevich. Hiji kahirupan Matrona carita - nasib hiji artistically digeneralisasi awéwé Rusia basajan nyata sababaraha.

Tema na pamanggih karya

Jalma anu geus maca carita, dina urutan teu ngahesekeun jeung analisis. "Matryona" - jenis pasemon of bessrebrenitse, stunning awéwé tina kahadean jeung nezloblivosti. Nya kuma hirup - ngawula rahayat. Manehna dikeureuyeuh tegalan pikeun "workday-teken", leungit kaséhatan, tapi teu nampi mancén a. The numpak kana kota, nepi ka narékahan teuas keur dirina, sarta teu resep ngawadul, ngarenghik, beuki paménta hal. Tapi lamun nu pupuhu kolkhoz nu perlu indit ka pagawean dina Panén atanapi weeding, euweuh urusan sabaraha goréng atawa ngarasa dirina Matrona, sarta masih éta, éta mantuan anu ngabalukarkeun umum. Jeung lamun tatanggana dipénta leungeun pikeun ngagali kentang - ogé behaved. Kuring pernah nyokot bayaran pikeun gawe, rejoiced heartily muhrim panén euyeub teu cemburu, nalika kentang na éta rupa, sanajan buritan.

"Matryona" - esai dumasar kana observasi panulis urang tina jiwa Rusia misterius. Éta jiwa ieu Srikandi teh. Externally, homely tinggal pisan kirang, ampir nische, éta unusually euyeub tur geulis dunya batin, na enlightened. Kuring pernah chasing kabeungharan, sarta sagala alus eta - a embe, abu ucing lame, pepelakan karét di kamar luhur tapi cockroaches. Teu gaduh barudak maranéhanana, manéhna diangkat tur dipupuk Kores - putri urut fiance. Manehna mere eta bagian tina hut teh, jeung mangsa angkutan, nulungan paeh di handapeun roda karéta nu.

Analisis di produk "Matryona" ngabantuan nembongkeun hiji pola metot. Salila hirup di urang kawas Matryona Vasil ngabalukarkeun di baraya sakurilingna sarta bewilderment, iritasi, panghukuman. Maranéhanana sadulur Srikandi, "duka" eta, lament nu nganggur ieu ditinggalkeun di dinya sanggeus hal atawa kabeungharan lianna, sarta aranjeunna antosan lajeng nanaon. Tapi kalawan pati dirina seemed dipareuman di Desa sababaraha seuneu, sanajan darker, duller, sadder éta. Barina ogé, éta nu taqwa Matrona, anu nyepeng alam dunya, sarta tanpa anu teu patut hiji desa atanapi kota, atawa Bumi sorangan.

Sumuhun, Matrona - awéwé heubeul leuleus. Tapi naon anu bakal kajadian mun urang lamun misalna didieu teh keepers panungtungan sahiji manusa, spiritualitas, kahaneutan tur kahadean Isro? Éta ngeunaan eta na Ujang urang mikir ngeunaan nulis ...