"Perang jeung Peace". Jalma mikir nu novél L. N. Tolstogo. pahlawan gambar

Tolstoy éta bisa ngagambarkeun sagala aspek kahirupan di Rusia tina abad ka-19 di epik na "Perang jeung Peace". Jalma mikir novel bercahya utamana caang. Gambar tina jalma sacara umum nyaéta salah sahiji dasar na semantik. Leuwih ti éta, éta karakter nasional ieu subyek gambar dina novel. Hiji karakter nasional ngan bisa dipikaharti tina pedaran kahirupan sapopoe rahayat, view na umat manusa jeung dunya, judgments moral, misconceptions na prejudices.

gambar jalma

Tolstoy kaasup nu Pamanggih ngeunaan "urang", teu ngan prajurit jeung tani, tapi oge bangsawan, nu boga tempoan sarupa sahiji nilai spiritual jeung perdamaian. Éta pikiran ieu pangarang urang diteundeun dina yayasan tina epik "Perang jeung Peace". Jalma mikir nu novél jadi embodied ku sakabeh jalma ngahiji ku basa, sajarah, budaya jeung wewengkon.

Ti titik ieu of view, Tolstoy mangrupa innovator, kusabab sateuacan anjeunna dina sastra Rusia geus salawasna ngayakeun wates jelas antara peasantry jeung bangsawan nu. Pikeun ngagambarkeun titik-Na, panulis anu ngancik ka kali pisan kasar keur sakabéhna hasil Rusia - Perang patriotik of 1812.

Hijina oposisi - pajoang nu lalaki best of bangsawan nu, digabungkeun jeung pribumi tina jalma, militér jeung kalangan birokrasi, ngayakeun bisa ngalakukeun feats, atawa nyieun kurban demi perlindungan Fatherland.

Gambar tina nyawa prajurit biasa

Gambar hirup bangsa di peacetime tur asa arang, nu digambarkeun ogé dina epik of Tolstoy urang "Perang jeung Peace". Jalma mikir dina novél kasebut, anu paling jelas manifested sorangan salila Kadua Perang Dunya, nalika kabeh pangeusi of Rusia ieu diperlukeun pikeun demonstrate steadfastness, generosity sarta patriotisme.

Sanajan ieu, malah dina dua jilid mimiti novel aya déskripsi adegan rahayat. gambar ieu prajurit Rusia, basa aranjeunna ngiring partisipasi dina kampanye asing, ngajalankeun hutang ka Sekutu. Pikeun prajurit biasa nu sumping ti jalma, kawas hiking teu ngartos - naha henteu ngajaga taneuh maranéhanana?

gambar dahsyat draws Tolstoy. tentara anu sarimi, sakumaha sekutu, anu eta ngarojong, teu nyadiakeun dibekelan. Bisa kasampak di sangsara tina prajurit, patugas mutuskeun pikeun nangkep balik Denisov kadaharan ti resimen batur urang, nu miboga éfék detrimental on karirna. Dina polah ieu qualities spiritual manifest rahayat Rusia.

"Perang jeung Peace": pamanggih populér di novel

Salaku nyatet luhur, nasib pahlawan Tolstoy kalangan bangsawan pangalusna salawasna patali jeung kahirupan masarakat. Ku alatan éta, "pamikiran rahayat" ngaliwatan sakabeh produk tina hiji thread beureum. Ku kituna, Per Bezuhov, ieu kawengku, terang kabeneran hirup anu mangka manéhna hiji tani lalaki biasa. Tur éta yén lalaki téh bagja ngan lamun hirup nyaeta leuwih. Pikeun kabagjaan anjeun perlu saeutik.

Dina widang Austerlitz Andrey Bolkonsky karasaeun sambungan na jeung urang. Anjeunna nyengkram flagstaff, teu hoping yén maranéhna bakal balik sanggeus anjeunna. Tapi prajurit, ningali standar-bearer kana ngarangna. Kesatuan prajurit biasa na perwira sahiji tentara méré kakuatan unprecedented.

Imah di novél "Perang jeung Peace" nyaeta Cangkuang pentingna. Tapi eta mah teu langkung hiasan tur jati. Gambar imah embodies nilai kulawarga. Leuwih ti éta, imah téh sakabéhna hasil Rusia, sakabeh jalma - hiji kulawarga badag. Éta pisan sababna naha Natasha Rostova resets keur nyadiakeun possessions maranéhanana sarta masihan aranjeunna ka tatu.

Nagara ieu aya di kahijian ieu Tolstoy nilik daya leres rahayat. Gaya anu bisa ngelehkeun dina 1812 perang.

Gambar rahayat umum

Malah dina kaca munggaran tina panulis novel nyiptakeun Gambar prajurit individu. Ieu Lavrushka Denisov mantri jeung watek roguish sarta gumbira Sidorov, hilariously mimics Perancis, sarta Lasarus, anu nampi teh Order of Napoleon dirina.

Sanajan kitu, éta imah dina novél "Perang jeung Peace" mangrupakeun unsur konci, jadi lolobana pahlawan rahayat biasa bisa ditempo dina déskripsi peacetime. Ieu raises masalah serius sejen tina abad ka-19 - nu burdens of serfdom. Tolstoy depicts salaku Pangeran Bolkonsky heubeul, ditangtukeun pikeun ngahukum Philip ka barman, anu poho kana tatanan boga, masihan ka prajurit. The usaha sangkan hirup leuwih gampang pikeun serfs Piér sumping ka sia, sakumaha manajer teh ngabohong ka grafik.

jalma dianggo

Loba masalah karakteristik kreativitas Tolstoy raises epik "Perang jeung Peace". Subject buruh salaku panulis utama aya iwal. Usaha anu inextricably dikaitkeun jeung kahirupan masarakat. Leuwih ti éta, Tolstoy migunakeun ka nerangkeun karakter, sabab nempel pentingna gede ieu. Idleness dina pamahaman panulis nu speaks moral lemah, kalindih sarta unworthy manusa.

Tapi karya - ieu teu ngan tugas, nya eta delight a. Ku kituna, whipper Daniel, milu dina moro, dibere bisi ka tungtungna, nembongkeun hiji ahli nyata, sarta dina fit tina gairah, sanajan yelling di Count Rostov.

Heubeul valet Tikhon saméméh dihijikeun sareng posisi dirina yén understands tanpa kecap tina master-Na. A buruan Anisa touted Tolstoy pikeun thrift, playfulness na humor alus. Pikeun imah nya boga teu tempat alien sarta mumusuhan, sarta dipikacinta leuwih. Awéwé jeung cinta ngeunaan karyana.

Jelema Rusia sarta perang

Tapi dina hirup sepi téh leuwih, sarta perang dimimitian. Transfigured sarta sakabeh gambar dina novél "Perang jeung Peace". Kabéh hurup, duanana kelas lemah sareng tinggi, incorporates rasa tunggal "patriotisme panas internal". rarasaan ieu janten tret nasional ti urang Rusia. Eta geus nyieun anjeunna sanggup timer kurban. Yén teh kurban anu mutuskeun hasil tina perang jeung kitu impressed prajurit Perancis.

bédana sejen antara pasukan Rusia ti Perancis - aranjeunna moal maén perang. Keur jalma Rusia, éta tragedi hébat, anu teu bisa nanaon alus. Kanyahoan prajurit Rusia ngarasakeun kabagjaan perangna upcoming atawa perang. Tapi bari dulur siap masihan hirupna. Taya cowardice dieu, prajurit nu siap maot, sabab éta téh tugas maranéhanana - ngajaga tanah air. Bisa meunang ngan hiji saha "kuring teuing punten" - nu ditepikeun rahayat panginten Andrey Bolkonsky.

wanda tani di epik anu

Piercing jeung sora caang dina novél tema "Perang jeung Peace" rahayat. Kituna Tolstoy teu nyoba idealize rahayat. panulis dina depicts pamandangan némbongkeun spontanitas sarta inconsistency of moods tani. Hiji conto alus ieu - pemberontakan bogucharovsky, nalika tani, maca fliers Perancis, nampik ngaleupaskeun estate of Putri Mary. Lalaki anu boga kabisa ti karanjingan sarua yén bangsawan kawas Boris Drubetskoy atanapi Berg, anu hayang pisan meunang liwat jajaran perang. The French jangji duit, jeung ayeuna maranéhna kudu aranjeunna diturut. Najan kitu, nalika Nikolai Rostov maréntahkeun pikeun ngeureunkeun excesses sarta numbu ka instigators, anu tani dutifully kaeusi pesenan-Na.

Di sisi séjén, lamun Perancis mimiti maju, urang ninggalkeun imahna, ngaruksak sipat kaala, éta eta teu ngagaduhan musuh.

The Power of Jalma

Tapi bared pangalusna kualitas rahayat epik "Perang jeung Peace". Hakekat karya sakumaha waktu anu keur ngagambarkeun kakuatan leres tina jalma Rusia.

Dina perjuangan jeung Perancis, Rusia di spite anu kami bisa mertahankeun qualities moral luhur. Tolstoy nempo hebat pisan hiji bangsa teu yen eta bisa kalayan pakarang pikeun nalukkeun bangsa tatangga, tapi kanyataan nu bangsa kieu , sanajan di kali naizhestochayshie bisa tetep kaadilan, manusa jeung dangong Al Qur nuju musuh. Hiji conto ieu teh episode nu kaptén nyalametkeun Perancis Ramballe.

Tikhon Shcherbaty Plato Karataev

Lamun analisa novél "Perang jeung Peace" ku bab, éta pasti pikeun narik perhatian dua karakter ieu. Kandel, incorporating kana carita, hayang némbongkeun ka sasambungan tur dina waktos anu sareng sisi sabalikna tina karakter nasional Rusia. Hayu urang ngabandingkeun aksara ieu:

Plato Karataev - prajurit placid jeung cupang nu dipaké pikeun meekly nurut takdir.

Tikhon Shcherbaty - pinter, decisive, tani kandel sarta energetic anu pernah nampa nasib jeung aktip bakal ngalawan eta. Isa angkat ka tentara jeung janten kasohor kanyataan yén ditelasan paling Perancis teh.

karakter ieu embodied dua sisi nu karakter Rusia: humility, kasabaran dina hiji leungeun, sarta kahayang irrepressible tarung - dina lianna.

Hal ieu dipercaya yén paling jelas manifested scherbatovskoe awal novél kasebut, sarta karataevskaya hikmah sarta kesabaran teu tinggaleun.

timuan

Ku kituna, urang teh aktor utama dina "Perang jeung Peace". Numutkeun filsafat Tolstoy, hiji jalma moal bisa ngarobah sajarah, tapi kakuatan sarta giji masarakat nu bisa eta. Ku alatan éta, Napoleon mutuskeun pikeun reshape dunya, leungit kakawasaan sakabeh bangsa.