Obyek Bukhara. monumen sajarah Bukhara

Anu teu resep ngarambat sarta manggihan tempat geulis anyar? Tangtu, laut, panonpoe jeung pantai - ieu utama tetep capé tina monotony tina kahirupan sapopoe masarakat, tapi anjeun bakal satuju - ngajajah dunya jeung nilai sajarah nagara béda geus teu kirang metot sarta seru. maca ieu ngantosan di excursus kami tina Bukhara (Uzbékistan). Diondang ka ngalenyepan sagala atraksi tina sudut ieu geulis planét urang.

Katerangan Uzbékistan

Bukhara - kota ieu sacara harfiah shrouded di misteri jeung legenda. Sajarah ngaklaim yén nagara éta diadegkeun ku hébat Siyavush, saha, nurutkeun legenda, éta putra raja Iran Keikavus na turanki geulis kabur bapana kasar. Ieu Siyavush - a soldadu gagah tur wani - diwangun dina citadel mimiti Bukhara Ark, di gerbang wétan dimana anjeunna dimakamkan saatosna di leungeun Afrasiab, raja Turan. Kabéh duka keur warga Warmaster slain di Bukhara splashed dina siklus lagu disebut "nangis mugov" na admirers Siyavush nepi ka poé ieu dina Poé Ieu Taun Anyar urang meuncit hayam jalu hiji di dinding salamet tina citadel of Bukhara dina mémori tina pangadeg kota. Ku jalan kitu, liwat kota Uzbékistan, nyaéta ngaliwatan Bukhara, sapanjang legendaris Great Jalan Sutra - jalan ngahubungkeun Wétan jeung Kulon.

Iman jeung modernitas

Pikeun tanggal, Bukhara - kota nu teu ngan puseur budaya Uzbékistan modern, tapi oge puseur régional nagara. Uzbeks disebut rukun kota Islam. Lamun yakin salah sahiji loba legenda, kabeh kota dicicingan ku Muslim, suci dina envelops lampu bersinar ti langit, sarta ngan leuwih Bukhara, anjeunna rushes nepi ka sawarga.

Memang teu sakabeh kota Uzbékistan bisa boast jadi loba masjid na pakuburan muslim hébat béda erected santo a. Sanajan kitu, atraksi Bukhara - henteu ngan hiji tempat pikeun maturan sholat ka Allah. kota ieu loba tempat brimming kalawan sajarah jeung carita. Ieu di dieu, di Bukhara, nyieun puisi jeung karya ilmiah lalaki hébat kayaning Ibnu Sina na Omar Khayyam.

inspirasi ditunjuk

Sakali di kota, maneh geura nyadar yén Bukhara heubeul jeung dongeng na intertwined ku anyar, Bukhara modern. Nya jalan anu misterius sarta tortuous jeung tembok wangunan newfangled peacefully narajang sakaligus kalawan dinding wangunan sareng sajarah panjang. Ieu - a kotana jelas beda, diimbuhan ku sumanget hikmah kuna sarta Oriental.

Obyek Bukhara neuleuman dina hiji dinten nya saukur mungkin - sakumaha aranjeunna sababaraha. Dipaliré nganjang ka salah sahijina - éta kawas janten di Paris teu ningali Tower Eiffel. Pikeun soak dina pesona dayeuh ieu unggal sél dina awak, kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun diajar tur ka Bukhara ditawarkeun ku loba operator wisata. Na, lamun neuleuman sagala pelosok mutiara ieu Uzbékistan teu aya deui jalan, pastikeun nganjang ka Mausoleum Samandinov, Citadel Ark, Miri Arab Madrassah, Masjid Kalyan, Chor-Minor sarta domes Trade. Di handap ieu mangrupakeun tempat wisata paling narik tina Bukhara, nu invariably sangkan gambaran langgeng on datang.

Warisan ti dinasti nu

Salah sahiji wangunan sajarah Islam paling kuna nya éta diwangun di abad ka-10, nya éta Mausoleum Samandinov. Kusabab eta diwangun tina bata ku pola scratched, mémang rightly dianggap hiji tugu produksi bata jalma kali. mausoleum di ieu ancur nalika invasi Mongol dina Bukhara tur sampurna dilestarikan ka kali urang, sabab ieu ngeusi keusik jeung fragmen wangunan ancur. Sajaba ti éta, legenda baheula boga eta yén grandeur geulis ti mausoleum dijieun pikeun penjajah sapertos gambaran badag nu sipatna worshiping kaéndahan wangunan, teu kaduruk eta, ninggalkeun kacekel. Bubuka wangunan milik ahli ngeunaan jaman baheula Soviét Basil Afanasievich Shishkin, kapanggih eta taun 1934 dina mangsa penggalian di.

Mausoleum Samandinov - nu ngungsi panungtungan, anu geus miboga langgeng anggota sésana Samandinov dinasti - Ismail Samani (pangawasa Bukhara jeung panungtungan sahiji dinasti Persia) jeung putrana Ibnu Ismail Ahmad.

Mausoleum Samandinov - henteu ngan hiji tugu tina budaya wangunan kuna, éta sakabeh carita jadian kota sanggeus perang sajajalan jeung Arab.

kuil pangaweruh

Pilari di sabudeureun tempat wisata di Bukhara, mustahil teu didatangan Miri Arab. Ieu mah sakadar angen-mereun tempat, tapi ogé salah sahiji lembaga atikan kahiji, nu di jaman Uni Soviét éta hijina salah sahiji jenis na keur urang professing Islam.

Hal ieu dugaan yén pangadeg lembaga, Miri Arab syekh, yakin panguasa Bukhara ngajual 3.000 tahanan Iranians ngagunakeun duit pikeun ngawangun madrassas. Nepi ka abad pertengahan 20 hal ieu teh lembaga atikan paling bergengsi.

Dina taun 1941, saméméh Perang patriotik Agung, nu Bolsheviks staged dina wangunan kantor enlistment militer salila perang di handapeun domes Madrasah salamet pangungsi.

Dina jangka waktu nu urang, sanajan jumlah badag universitas béda, Miri Arab masih dianggap salah sahiji pangalusna, sarta kompetisi pikeun entrants nyaeta impressive - tentang 14 urang per korsi.

wangunan anu richly dipapaésan kalayan mosaics warni, geus magically ngajanggélék jadi ornamén jeung kembang. Tempat paling indah Miri Arab - kubur nu tempatna di Syekh Abdullah Yamani, mudarris Muhammad Kasim jeung Ubaidullah Khan.

Tempat ibadah

Masjid Kalyan - nyaeta wangunan pangkolotna pikeun maturan sholat dina wewengkon Asia Tengah, nu diwangun dina abad ka-15. Daerah wangunan bisa nampung salila libur agama nepi ka 12 000 urang.

Masjid Kalon Galeri, dipasang dina kolom 208, 288 diwangun ku domes na domes biru mangrupa jenis nelepon kartu tina Bukhara.

Dina opat sisi

Chor Minor ngagambarkeun kombinasi sampurna kaéndahan na hebat pisan. Nami Chor-Minor hartina "opat minarets", nu ngawangun hiji formulir exquisite of madrassas sarta mangrupakeun lambang tina Selatan, North, Kulon jeung Wetan. Sajarah nyebutkeun yén sakali jegud Carpets sudagar sutra tur kuda bahasa halus Niyazkul Bey ngumbara ka India sarta didatangan Taj Mahal. Anjeunna jadi impressed ku Struktur ieu nu, kana balik home mutuskeun pikeun ngawangun euweuh gedong kirang megah. Dina waktu nu sarua, manehna nempatkeun maju arsitek sababaraha kaayaan wajib.

Kahiji - struktur téh bisa erected on Jalan Sutra, mun padagang jeung travelers teu bisa lulus.

Kadua - kasampak madrassas kedah melambangkan opat titik Cardinal sarta némbongkeun dulur anu sakabeh bangsa di dunya anu sarua aranjeunna.

Tempat pikeun curiosities

Kusabab Bukhara éta on Jalan Sutra, pikeun abad éta platform badag pikeun dagang. Ieu anjog di dieu kalawan padagang barang nagara paling jauh.

Pikeun ngatur tempat keur ngalakonan transaksi komérsial, domes dagang anu erected impressive. Ieu ieu disusun handapeun éta basar, dimana datangna leres jeung meuli rupa-rupa barang - tina dahareun pikeun curiosities peuntas laut banal.

Sababaraha dasawarsa ka tukang, kubah na dirancang pikeun tiap jenis barang. Dinten, ieu geus jadi nyimpang, sarta ngan tilu di antarana digunakeun pikeun dagang.