Naon sosiologi, sajarah sarta tunduk ulikan

Tekad élmu naon baé - sosiologi, jeung ieu téh henteu ngabeda - eta dimimitian ku harti tina prinsip dasar konci, hukum, kategori jeung metodologi. Ti nami sorangan - "sosio" (masarakat, komunitas) jeung "logos" (elmu, pangaweruh) - bisa dicindekkeun yén sosiologi - elmu masarakat. Tapi kumaha carana misahkeun tina sejenna élmu sosial, contona, élmu politik, psikologi sosial, jeung nu lianna? Naon, kanyataanna, nyaéta sosiologi? Definisi elmu ieu dibéré, antara séjén di Vebsterovskom kamus: "Sosiologi - élmu ngeunaan sajarah pembangunan, hukum organisasi jeung kahirupan koléktif masalah jalma salaku unit masarakat, ngalambangkeun grup sosial nu tangtu sarta komunitas".

Tapi saméméh bisa ngajawab pertanyaan, naon sosiologi, urang kedah jelas ngartos naon nu grup sosial jeung masarakat? Teu sagala sakelompok jalma éta tina? jalma grup sosial meunang ngan kusabab pergaulan di group ieu kusabab di dasi baheula mah stabil. Teu kabeh, situasional, kayaning panumpang dina kapal atawa di panongton bioskop, nyaéta sustainable. grup sosial, jadi Anjeun bisa nelepon kulawarga, atikan atawa kuli koléktif. Tapi ogé bisa disebut komunitas jeung jalma anu langsung saling bisa jadi akrab - Grup umur, strata sosial jeung kelas, etnis, komunitas kaagamaan, dina tungtungna, anu kaayaan jeung bangsa.

Ngartikeun naon sosiologi, jeung hormat ka komunitas ieu jeung grup bisa dicirikeun saperti kieu: elmu diajar hukum formasi grup ieu, fungsi maranéhanana dina wangunan tina mékanisme kaayaan jeung hubungan antara aranjeunna. Ieu teh subyek sosiologi. Tangtu, Aristoteles disebutna man "zoon politikon" - ie, "sato sosial", tapi sosiologi salaku elmu hiji cukup ngora. Manehna lahir wungkul dina abad XIX. Sarta saprak ti dinya "dipintal kaluar" wewengkon séjén, janten hiji elmu sosial bebas.

Kahiji pikeun ngawanohkeun kana pamakéan ilmiah istilah "sosiologi" éta Ogyust Kont dina 1842. Dina bukuna "Kursus Filsafat positif," paparna, éta téh sosiologi, jeung ditétélakeun elmu ieu. Keur hiji supporter tina prinsip "stabilitas sarta kamajuan", Comte overturned on konsep fisik masarakat ngeunaan kasaimbangan jeung simétri sakabeh elemen struktural masarakat. Ku kituna, sosiologi, nurutkeun Comte, nya éta pangaweruh ngeunaan masarakat minangka sababaraha jenis awak struktural nu unggal "molekul" bisa diulik tina sudut pandang ngeunaan nu alus publik, jeung sosiologi sorangan bisa ditempo salaku statics sosial sarta dinamika sosial. Anjeunna diusulkeun ngajajah prosés sosial handap conto tina élmu alam. Ku alatan éta, metoda Comte disebut oge fisika sosial.

Hébat kontribusina keur ngartikeun naon sosiologi, Marx dijieun. Saatos analisa kontemporer masarakat "revolusi industri" jaman, Marx ngembangkeun hiji cemerlang na acan moal refute doktrin formasi sosio-ekonomi. Utama "transmisi sabuk" dina prosés nu pindah masarakat, manéhna disebut bahan sarta hubungan ékonomi. The istighfar tina Marx teh kanyataan yen eta ngahartikeun masarakat minangka struktur dinamis ngembang, nu ngarupakeun produk tina ngembangkeun sajarah.

Élmuwan Maks Veber jeung Emil Dyurkgeym dimekarkeun tiori sosiologi sorangan kabentuk dasar subyek sosiologi. Jenis motif anu ngagabungkeun béda dina abilities na tingkat tumuwuhna sahiji jalma di grup sosial sami - aranjeunna ditanya sual a. Weber - nyaeta pikeun ngahontal tujuan individu sorangan ngaliwatan usaha koléktif ngeunaan sakabéh sakelompok jalma. Durkheim ngajawab sual ieu béda: meta cara nu tangtu, hiji individu ngajadikeun "eling koléktif", aturan jeung peraturan ie diadopsi di masyarakat, hiji masarakat, nagara nu milik individu.