Pangwangunan di katedral Asumsi dina Moscow. Sajarah ti kaping wangunan

Ieu aya rusiah nu salila lila di Rusia Kota titik rujukan anu pangwangunan hiji garéja Ortodoks. Ieu jadi dadasar unggal locality. Leuwih ti éta, ieu mutuskeun yén wangunan ieu erected di tempat éta titilar ti santo éta. Éta ogé melambangkan nu "haté kota." Jeung nami santo éta jadi "nami rusiah" kampung.

Jeung, tangtu, dina hal ieu, dipikaresep tinangtu teh sual dina subyek, sarta jenis "agama" obyek éta Cangkuang lamun asalna Moscow. Unggal Rusia tangtu kudu nyaho yén katedral ieu Asumsi, perenahna di wewengkon anu katedral Square tina modal. Sanajan kitu, eta boga ngaran sejen - nu katedral teh Asumsi of kami Lady. Ieu henteu dipikawanoh dina titilar ti santo éta diwangun batu bodas. Tapi kanyataan yén pangwangunan nu katedral Asumsi dina Moscow, ieu lain acara spontan, teu bisa questioned. Na kumaha eta kabeh mimiti?

Sajarah ciptaan

Noteworthy, teuing, kagungan sajarah pangwangunan teh katedral Asumsi dina Moscow. Mimitina, dina abad ka-12, dina tempatna éta hiji garéja kai biasa.

Sanggeus abad, Pangeran Daniil Aleksandrovich munggaran dijadwalkeun konstruksi tina katedral Asumsi dina Moscow. Sarta anjeunna tiasa nyadar gagasan na kana praktek. Tapi sanggeus saparapat abad a panerusna mutuskeun pikeun ngawangun garéja anyar. Sarta eta geus disarankan nu Metropolitan of Kiev jeung Sadaya Rusia Peter. Urang mutuskeun yén objek mangrupa dilapidated na di tempatna kedah datangna nu anyar. Sarta eta bakal janten jahiliah badag henteu nyaho jawaban kana patarosan: "Pangwangunan dina katedral Asumsi dina Moscow, nu ieu dilumangsungkeun dina Pangeran 'sarta anjeunna dina waktos anu sareng mangrupakeun inohong sajarah utama. Yén anjeunna baris nambahan wates tina kaayaan Rusia tur masihan hiji rebuff final "Golden Horde". Jalma anu mibanda émbaran ieu, éta gampang pikeun nebak di naon pangawasa nu geus dimimitian konstruksi tina katedral Asumsi dina Moscow. Nalika Pangeran Ivan 3 alami. Sarta pangawasa Rusia spent dina proyék ieu loba duit. Tapi sanggeus palaksanaan na Belokamennaya ti hiji titik arsitéktur of view, nyata dipindahkeun ngadeukeutan ka kota kayaning Kiev jeung Vladimir.

Conversions sampel

Pasti batur anu teu bisa ngajawab pertanyaan: "? Pangwangunan teh katedral Asumsi dina Moscow di saha éta mimitian" Teu boga gagasan slightest ngeunaan jenis obyék arsitektur dicandak minangka dasar pikeun pangwangunan candi utama ibukota.

Sarta Samentara éta bisa sacara bébas disebut seni hebat pisan wangunan. Éta ngeunaan kotana katedral Yuriev-Polsky St. George urang. dimungkinkeun dina ieu diwangun ku Pangeran Svyatoslav Vsevolodovich dina 1234. Baheula tempat ieu sported Garéja St. George urang, nu éta titik awal pikeun yayasan sahiji kota Yuriev-Polandia.

Tahap kahiji

Mimitian konstruksi tina katedral Asumsi dina Moscow éta dina 1472. Bait heubeul ieu dibongkar, sarta arsiték dimimitian pangwangunan fasilitas nu anyar. Tapi 1474 hiji gempa lumangsung dina batu bodas. The katedral, ayana dina fase konstruksi, geus narima ruksakna serius. Ivan 3 maréntahkeun ka ngaleupas anu junun ngawangun tur mimitian sakuliah deui. karya kudu dilakonan arsiték ti Pskov - Myshkin na Krivtsov.

Keur naon alesan geus nampik arsiték kami?

Sanajan kitu, aranjeunna nampik pamundut ieu. Naha? Salah sahiji hikayat nyebutkeun yén "artisans" tina républik bebas saukur sieun pikeun ngalaksanakeun pangwangunan nu katedral Asumsi dina Moscow (umur - 13) alatan pajeulitna karya sorangan. Sanajan kitu, nyokot kana akun lungkawing watek Rusia pangeran, dina teuas ieu yakin. Kedah aya alesan sejen naha sajarah ngahubungkeun eta kalawan bid'ah, nu bisa "morally" pikeun nolak ngan Italia Aristoteles Fioravanti. Kanyataan yen déwan, anu pamustunganana dirancang asing a, ti sudut pandang arsitektur Rusia tina observance tina tradisi dijalankeun ampir sampurna.

Hiji-hijina hal di ragu - ieu téh titilar suci. Sugan aya alesan alus mun percanten yén "beristirahat" kakuatan milik lalaki anu dipingpin ku euweuh hartina jalan taqwa hirup. Kituna Sophia Poleolog nikah Ivan 3, dibawa ku dirina salaku mas kawin loba hal significance ibadah. Tur upami urang nganggap yen salila restorasi of katedral teh aya robah tina titilar, teras, nyokot kana akun prinsip ngembangkeun urban nasional, ngarobah "ngaran rusiah" sahingga "nasib" kampung. Samentara éta, sajarah dicatet yén saukur dina Ivan 3 zealously sorangan geus robah wirahma ngembangkeun nagara urang.

urang asing

Hiji cara atanapi sejen, tapi Sofya Paleolog jeung pamajikanana persuaded lingkungan lokal pikeun pangwangunan dina katedral Asumsi dina Moscow dieksekusi "luar negeri" arsiték. Hal ieu husus dikirim utusan ka Italia, ngarah persuaded sarta dibawa ka bodas-batu eminent insinyur Italia Aristoteles Fioravanti, saha éta kasohor keur sanggup mindahkeun munara bel di tanah air-Na. Moal lami deui arsiték luar negeri asalna di bodas-batu. Noteworthy nyaéta kanyataan yén pikeun pangwangunan nganjang asing tina hiji garéja Ortodoks éta sakabéhna hal anyar. Sateuacan anjeun ngamimitian, Fioravanti ngumbara ka Vladimir dina urutan meunang acquainted jeung wangunan arsitektur Rusia. Master mutuskeun pikeun mimiti ngadamel proyék test sarta digedékeun di deukeut Andronikov biara brickyard.

Saatos anjeunna ngalaman geus dimimitian karya substantive anak, mayar pikeun nu éta 10 rubles sabulan.

komponén arsitéktur

Ku kituna, Aristoteles Fioravanti konstruksi tina katedral Asumsi dina Moscow dimimitian dina 1475. Prosés konstruksi obyék lumangsung opat taun

Contona tina hiji karya arsitéktur anyar dicandak katedral Asumsi dina Vladimir. Kituna teh pangawasa Rusia hayang demonstrate yén Moscow bakal jadi panerus tina Vladimir dina istilah kota glavenstvennosti. Pangwangunan di katedral Asumsi dina Moscow ieu sakuduna dituju janten argumen nu kuat di ni'mat kanyataan yén batu bodas baris jadi ibukota Rusia. Leuwih ti éta, ieu harepan yen hiji garéja anyar bakal ngangkat pamor internasional ti ibukota anyar salaku pewaris ti Byzantium na Roma.

Dimensi tina katedral Asumsi éta impressive. Fioravanti, taat kana tradisi arsitéktur ti Renaissance di Éropa, éta bisa ngumpulkeun kana hiji bentuk tradisional Rusia - garéja Bizantium Renaissance tur kontemporer, dicokot dina susunan spasi. insinyur Italia éta henteu ngan bisa baranahan sakumaha akurat sakumaha mungkin nu splendor jeung kaéndahan Vladimir Garéja, tapi ogé mawa di katedral Asumsi anyar tina prestasi paling canggih di Romawi-Gothic jeung arsitéktur Rusia-Bizantium.

Tanpa noel komponén utama hiji biara Ortodoks (altyrnye apse, zakomarnye sinyalna, kombinasi cross-domed) Fioravanti ditambahkeun dina arsitéktur design "Porsi alus" visi maranéhna, nu miboga saeutik di umum kalawan arsitektur tradisional Rusia. Contona, anjeunna nempatkeun kana prakték kaputusan panulis di milih modél tilu diménsi tina katedral teh. The Italia tuh ogé pikeun cabang tina cross sentral nebyli masif sarta metot perhatian.

Anjeunna dijejeran aranjeunna duanana dina jangkungna jeung lebar. pendekatan mahiwal ieu nyieun rasa persatuan di garéja, anu, sakumaha salah sahiji chroniclers, éta kasampak solidity jeung "kawas aya hiji batu."

Katedral asumsi domed diwangun ku blok batu bodas admired jangkungna luhur, spasi na precision babandingan geometric turunan. parameter ieu nya éta titik dimimitian dina realisasi nu karya master Italia Fioravanti mangrupa objek Ortodoks utama dina kuna.

hal parabot hiasan di jero

Pangwangunan di katedral Asumsi dina Moscow handapeun Ivan 3 ieu réngsé dina 1479. Sarta leuwih tilu taun saterusna, manéhna euweuh elemen hiasan. Ngan lajeng sababaraha Masters, nu ngawengku pelukis Dionysius mimiti karya dicét anu lumangsung lila 33 taun. Hanjakal, alatan alesan obyektif decorating enggon candi nyandak lila. Dina sababaraha dekade ka dampness na suhu parobahan geus ruksak teh frescoes, sarta katedral of Asumsi kungsi cet deui. Salian ieu, hiji karya arsitéktur Fioravanti geus sababaraha kali dites kakuatan unsur alam. Ieu dibeuleum dina kahuruan, jadi katedral teh nyaeta rutin merlukeun restorasi.

Tempat pikeun raja kawinan

Sababaraha waktu engké, anu ahli waris ti Ivan 3 sadar yen pangwangunan teh katedral Asumsi dina Moscow (tanggal: 1475), ieu aksi perlu jeung timely. Dina 1547 eta dilaksanakeun upacara penobatan Ivana Groznogo. Sarta sanggeus éta pewaris tahta Rusia, éta pamilon utama dina sanggem ieu di dinding tina katedral of Asumsi anu. Sarta dina 1613 eta hosted nu Zemsky Sobor, di mana eta geus mutuskeun yén pamaréntahan Rus janten Tsar Mikhail Fedorovich Romanov. Dina 1624 anak Fioravanti deui subjected kana anceman runtuhna: di momen naon maranéhna teu bisa tahan dina vaults. Kuring kungsi méakkeun rekonstruksi sejen, nu ngakibatkeun ngaronjat struktur beban-bearing. Tapi test ieu ngajentrekeun nu katedral Asumsi éta henteu tungtungna.

Dina 1812 anjeunna geus devastated ku penjajah Perancis. prajurit urang junun ngahemat bagian tina "agama" prop sarta ngangkut ka Vologda.

Kuil dina abad XX

Dina 1917 dina karya arsitéktur dijieun Fioravanti, Ieu ieu dikelompokeun ku Lokal Sadaya-Rusia Déwan Garéja Ortodoks Rusia, nu direhabilitasi lembaga nu Patriarchate dina Garéja Ortodoks Rusia. Moal lami deui dinding tina Asumsi Garéja Upacara of enthronement sahiji anyar Patriarch Tikhon.

Taun 1918, sanggeus layanan Easter, warisan arsitéktur of Ivan 3 ditutup secara keur Ortodoks. Salila katedral Perang Dunya II Asumsi miraculously tetep teu kacekel ku Nazi. Ieu ngan di pertengahan 50an candi sakali deui dibuka panto na, tapi geus aya status musium urang. Tapi kuil deui éta merlukeun gawé restorasi, sarta aranjeunna terus sababaraha puluhan. Dina mimiti 90 urang kalawan idin ti Rusia Ortodoks Garéja jeung kapamimpinan tina Moscow Kremlin museum di Asumsi katedral Ieu deui mungkin pikeun ngalaksanakeun liturgy, sarta datang ngadangukeun hymns. jasa ketuhanan nu diayakeun di dieu sarta dina Easter jeung Natal, sarta Dormition sahiji ibu Allah.

Warisan budaya candi

Pangwangunan di katedral Asumsi dina Moscow (taun 1475) nya éta prerequisite utama pikeun kanyataan yén batu bodas bakal jadi haté tina kaayaan Rusia. Tangtu, di garéja anyar kungsi jadi paling berharga pikeun Rusia Ortodoks titilar manusa. Jeung ieu bener kitu. Di katedral Asumsi sateuacan ikon miraculous of kami Lady of Vladimir. Dina awalna, ieu hak milik katedral Vladimir Asumsi. Tapi panempoan kasalametan Pangeran Vasily I dipindahkeun ka Moskwa. Ayeuna manehna geus di garéja musium St Nicholas di Tolmachev di Galeri Tretyakov. Tapi di katedral Asumsi Anjeun ogé bisa manggihan ikon ti Vladimir ibu Allah, tapi teu aslina, tapi salinan dijieun ku hiji magang di Dionysius.

objék séjén berharga tina warisan budaya candi - occasional ikon "Kristus dina tahta." Ieu karya Masters Bizantium saméméhna diteundeun di garéja of Hagia Sophia (Veliky Novgorod). Diangkut ka Asumsi katedral Ivan dirina 3.

Hiji cara atanapi sejen, tapi koleksi gambar tina périoda wali tina 11-12 abad di karya arsitéktur Fioravanti dianggap salah sahiji richest di dunya.

fakta metot

Noteworthy nyaéta kanyataan yén decorating tina Masters, anu kaasup hiji imah pelukis Dionysius nu mimiti tilu taun sanggeus pangwangunan candi anu jadi kacida dipuji ku Ivan 3 (eta, dina kanyataanana, ngagagas konstruksi tina katedral Asumsi dina Moscow (warsih 1475)), jeung Metropolitan, yen aranjeunna dina hiji sora uttered di reueus: "Urang ningali langit".

Aya kanyataan sejen alesan metot. Karya restorasi tina kuil dina periode ti 1642 di 1644 milu Steward Gregory Gavrilovic Pushkin, nu jadi karuhun langsung tina pujangga Rusia hébat.

Dina ordo of Ivana Groznogo ngan méméh iconostasis ieu ditugaskeun ka aréa doa keur nu pangawasa ( "tahta Monomakh urang), nu mangrupakeun simbol tina dalil anu Moscow - a". Roma Katilu " Panto jeung tembok tina doa tina zone pangawasa 12 dipapaésan kalayan Bas-rélief ngagambarkeun pamandangan ti "The Dongéng tina pangéran ti Vladimir".

Jeroeun témbok nu katedral Asumsi diayakeun kawinan tina pamingpin Rusia. Di dieu di abad ka-16 Jerman Catherine II nyokot iman Ortodoks.

Dina jaman Bolshevism Temple sababaraha kali plundered.

Ayeuna, anu gagasan poko Aristoteles Fioravanti, ayana dina wates teh Kremlin Moscow, erected dina status musium urang. Sanajan kitu, kanyataan ieu teu hartosna yén di katedral Asumsi sahiji layanan nu teu dilakukeun, sabalikna, aranjeunna ngagagas kana festival Christian hébat. Tapi jumlah 3 Ivan teu perhatian objek tina katedral ibukota cagar budaya. Tapi, dina daptar monumen of Orthodoxy katedral Rusia tina Asumsi anu salah sahiji tempat di ngahargaan.