Naon nyumbang ka Ngahijikeun Tatar suku Arab: sabab na fakta

Bangsa Arab anu salah sahiji bangsa greatest di dunya, sanajan kanyataan yén iman maranéhanana nyaéta rada konservatif di alam. Tapi, eta teh élmuwan Arab masihan ubar dunya, matematik, conto hiji pamaréntah éféktif. Pikeun tanggal, jumlah jalma professing Islam, kalayan 1,5 milyar, atawa 23% tina total populasi dunya. Ieu kasadaran sabenerna endah ti Arab biasa jarak jauh ti imah, nya identitas salaku bagian tina hiji jalma tunggal jeung indestructible. Hiji hubungan sarupa bisa dipedar ku faktor béda: ageman, worldview, lingkungan sosial nu tangtu. Hese ngabayangkeun yén dina hiji waktu bangsa ieu tumpukan suku sumebar di wewengkon jazirah Arab. mesin sosial, anu jengkar sanggeus ngahijikeun maranéhanana, éta comparable jeung Empires pang menonjol, nu ukur dipikawanoh dina sajarah umat manusa. Urang coba ngartos naon geus ngabalukarkeun rugbi terus Perang suku Arab.

fitur Kecap

Loba sejarahwan, timbul patarosan, nu nyumbang ka Ngahijikeun Tatar suku Arab. Jawaban kana eta diwangun ku sababaraha faktor, nu masing-masing bakal dibahas dihandap. Ti sajarah urang terang yen mimitina konsentrasi pangbadagna Arab nya di jazirah Arab. Iklim di wewengkon ieu pangeusina rada teu marahmay: .. Gurun, kalembaban low, kurangna taneuh subur, jsb Sadaya faktor ieu anu geus nyebutkeun yén éta téh hésé pisan salamet dina kondisi sapertos, utamana nyalira. Ngarti ieu salila sababaraha taun kadorong ka Arab ngahiji. Sanajan kitu, béda beurat eksis antara suku: kawas agama, tradisi, upacara na leuwih. Kanyataanna, unggal suku Arab dianggap diri husus diantara sakabeh batur. Tangtu, kaayaan geografis hésé kadorong ngahiji pasukan maranéhanana, tapi tungtungna kaom Serikat Arab nyumbang kaagamaan.

Mohammed jeung ajaran na

Geus aya celah antara V sarta VI abad SM nedotsivilizatsiya kalér jeung kidul Arab sumping ka hiji standstill lengkep. Di péngkolan abad aya nabi hébat Mohammed. jalma ieu nunda loba usaha nu mantuan ngahiji suku Arab. Nabi diajarkeun Islam - ageman monistic, dirojong ku Alquran sarta iman ka Allah. Ageman ieu dibere salaku hibrid tina Agama Yahudi, Kristen jeung aqidah pagan tina Arab. Kahiji, sagala dogmas diajarkeun ku Muhammad, anu katarima négatip, tapi geus aya nabi abad VI dijieun komunitas sorangan - Umat. Ku kituna, kapercayaan ka hiji Allah - ieu téh naon nyumbang ka Ngahijikeun Tatar suku Arab.

mecenghulna Khilafah teh

Ieu kudu dicatet yén Khilafah nu sumping teu sakaligus. Blok stumbling éta kurangna pasukan Islam. Ngan sanggeus nyoko kapercayaan dina hiji Allah Allah suku Aus jeung Khazraj Nabi Muhammad bisa nyarita kabuka ngeunaan pangajaran Na. Saprak waktu éta ngembangkeun Daulah Khilafah salaku kaayaan Arab hasil ngahijikeun Tatar. Dina hal ieu, Mohammed euweuh muncul salaku nabi, sarta salaku pamimpin anu diajarkeun, ideologi nulis sorangan.

nagara arab puncak

Pupusna Nabi Muhammad dina 632 nyababkeun loba négatip keur karek dijieun Arab Khilafah acara. Ku waktu ieu, nagara geus dipiboga wewengkon santun, anu ngalegaan leuwih sakabéhna hasil jazirah Arab. Sajajar jeung ieu, perang dimimitian antara murtad anu geus ninggalkeun Islam langsung saatos pupusna Kanjeng Nabi, sarta komandan militér Khalid bin al-Walid.

Sanggeus meunangna leuwih sadayana kafir dimimitian perjuangan antara ahli waris ti Mohammed jeung nu lianna competing pikeun kakuatan. Dina 661 anjeunna ditelasan panungtungan sahiji nabi hébat, Ali bin Abi Tholib. Pangawasa anyar tina Khilafah Arab janten Muapiya Jenis ti Umayyads. Dina tahap ieu, urang tiasa ngobrol ngeunaan ahir pembentukan statehood di jazirah Arab, nu nyumbang ka Ngahijikeun Tatar suku Arab.

Jadi agama geus jadi penting "ngabeledug", nu geus dibikeun bangsa Arab sabenerna gede. Mohammed jalma masih ngabalukarkeun loba perdebatan sarta sawala. Loba élmuwan yakin yén Islam sacara harfiah invented by anjeunna keur nangkep kakuatan di wewengkon Arabia. Najan kitu, sagala mreun nya éta jalma nu nyumbang ka Ngahijikeun Tatar suku Arab, jadi tujuan teu masalah, ngan hasilna penting.