Naon hukum kasus dipasangkeun?

Tiap jalma nyanghareup dina kahirupan kalayan pangulangan atawa kaayaan sarupa. kasus kawas, loba conto bisa ngabejaan psikolog jeung dokter. Kadangkala coincidences tiasa jadi endah yén éta téh sanajan teuas percaya, tapi kanyataan tetep - kaayaan sarupa silih kawas dua tetes cai ... Ieu sigana bisa dipake sababaraha jenis hukum, bebas tina urang. Éta mungkin keur prediksi kaayaan sapertos na kumaha ngajelaskeun aranjeunna?

studi kasus salah psikolog

Pengulangan kaayaan hirup teu kaétang. Jeung paling sadaya kami heran lamun lumangsung dina hiji poé. hukum nu ngarangkep kasusna teu saurang acan geus dibuktikeun, tapi henteu mikawanoh éta saukur mungkin.

Contona, psikolog a datang ka panarimaan sabar 70 taun. Prakna di nagara pos-Soviét nya kaayaan cukup mahiwal. Konsumén dina umur ieu pisan jarang. Aranjeunna teu dipaké pikeun ngabogaan giliran psikolog pikeun pitulung kalayan kasusah dina hubungan jeung leuwih dipikacinta, atanapi masalah internal sejenna. awéwé nu humandeuar katiisan, hiji rasa unhappiness, kurangna harmoni di jiwa, incu kumawula sarta barudak sawawa pikeun ngalengkepan pasrah, tapi hubungan jeung aranjeunna téh tebih ti nyaman. Pilari deui, anjeun nyaho: hirup kaliwat, tapi maneh mangkal tebih kaliwat. A beban masalah nyaeta tekanan beurat kana taktak na ... ieu ngarah ka depresi, sarta emosi négatip, sarta Bouquet of ailments fisik anu miboga dampak negatif kana kaséhatan.

psikolog geus mantuan ngartos masalahna, ngomong pamit ka kaliwat (sanajan sakuduna geus rengse sanajan 40-50 sababaraha taun ka pengker) jeung kasampak di dunya dina cara lengkep anyar jeung béda. Sabar jeung kecap tina syukur sarta lawon cleansing ditinggalkeun kantor psikolog urang.

Tapi sanggeus sabar heula dina panarimaan awéwé séjén sumping kalawan pancen masalah sarua jeung umur sarua! Beban kasus hukum dipasangkeun - dua pasien, duanana kembar boga kaayaan masalah sarua.

conto sejenna tina pangulangan

bisi beuki basajan tina karya hukum saperti: urang mindeng manggihan diri dina beus nu sarua, karéta ... Sarta anjeun ogé tiasa ngadangu sababaraha kecap langka, ngaran, tapi di dieu Kang kejutan - Ceuli kami nyekel eta mana sejenna deui! Pangulangan lumangsung sacara harfiah dina hiji dinten, sarta loba kurang ku gap leutik dina jangka waktu. Paling sering, hukum jalan kasusna dipasangkeun doktor médis sarta ngarawat nyaho ngeunaan eta, sarta kalobaannana anu langsung confronted kalawan aksi-Na. Utamana médis ngalakonan operasi.

Kasus lamun rumah sakit boga dua kamar operasi. Ujug-ujug, dina salah sahiji poé biasa, perlu pikeun ngalakonan prosés nulungan tur nyimpen pasien di dua kamar ieu sarua dina waktu nu sarua, jeung penderita kasakit langka nu dokter, meureun malah pikeun kahiji kalina tingali.

Aturan dina praktekna médis

kasus hukum Inexplicable dipasangkeun karya, tapi teu di buku ajar wae, sanajan Nu Uninga Ngeunaan sagalana.

Paling Obrolan ngeunaan kasus kawas, surgeons nu tos dipasangkeun. Kadang-kadang aya salah dina tugas teu bisa ngalakukeun tanpa kaayaan kitu. Contona, anak dibawa ka tulang nyangkut dina liang irung tina cherries (cherries) - antosan, sanggeus datang kadua "amatir" push ngaliwatan irung na gede bohong sagala. Kituna, nalika sabar hadir kalawan diagnosis beurat, dokter anu siap ngulang: meureun sanggeus operasi hésé tur tedious bakal perlu endure a shift kadua.

Hukum kasus dipasangkeun bisa meta dina variasi ridiculous: contona, meta dina dua pasien jeung ngaran "manuk", lajeng "lauk" hal sejenna kalawan sababaraha senang jeung warped.

sinkronisasi

Sejen metot titik: aturan papasangan dianggo dina widang naon - tangible jeung intangible. Aya katerangan logis pikeun ieu.

Tapi ogé jeung ageman, pola ieu teu nyambung. Sanajan kitu, aya skeptics, yén hukum tina pasangan kasus - Dongeng ambulan jeung jalma kacida sénsitip anu rawan fantasies ... Sababaraha élmuwan geus diusahakeun ngarti asal sarta kursus acara lamun hal kawas model lianna. Sanajan kitu, bari researches ieu nya fruitless.

Anjeun tiasa nyieun kacindekan: aya sababaraha pasangan sinkronisasi atra, biasana kajadian dina nyawa paling jalma. Leuwih ti sagala hal ditempo dina psikologi jeung prakték ngeunaan ubar. Panalungtik, rawan argumen, nyoba ngajelaskeun kumaha hukum pasangan kasus, ti sudut pandang filsafat, tapi pikeun ayeuna eta diréduksi ukur kana pedaran pangalaman pribadi jeung opini ngitung ngaliwatan prisma dunya sorangan ...

neangan jawaban

Kumaha carana terang naha urang dikirim ngaliwatan kaayaan sapertos na naon ngahaja atanapi ngahaja kami lengkah dina kasalahan anu sarua dua kali? Ampir sadaya jelema weruh yén alam semesta urang, naon bisa sigana badag, acan dugi di ruang jeung waktu. Hal ieu dianggap umur 13,8 miliar taun. Naon saluareun? Loba patarosan ngeunaan manusa bisa henteu acan dijawab.

Sugan eta na teu katingal? Sanajan kitu, pikiran manusa mangrupa hayang weruh, sarta eta masih aya kacangcayaan, sabab bumi rotates, urang eureun néangan jawaban kana isu bahan perhatian urang.

Hal ieu dipercaya yén kalimah, disebutna béda ku undang - teu nanaon tapi fusi gagasan esoteric na programming otomatis panarimaan psikologis.

Internét

Dina web anjeun bisa manggihan loba déskripsi ngeunaan maxims misalna. implication téh boga hukum tina pasangan kasus - eta mangrupakeun manifestasi sarupa (sinkron) hubungan psikologi jeung partisipasi observer.

Anggap we kasus kawas paling sering di konteks:

• Tatu atanapi pathologies langka encountered pikeun kahiji kalina atanapi pisan langka;
• Nyokot tempat salah sanggeus bencana global sejen, karakter lokal atawa tragedies pribadi leutik (anu pribadi bisa keur jalma anu tobat kana apocalypse nyata).

Dina unggal perwujudan aya hiji parameter penting - paparan antara acara kahiji jeung kadua. Leuwih leutik éta, beuki ngayakinkeun keur disada hukum keur urang pasangan kasus. Yen eta masih teu tétéla ngajelaskeun, tapi nangtang hiji kanyataan ngeunaan suschestvoanie eksplisit na dina kahirupan urang kudu.

Filsafat jeung aturan papasangan

Luhur unraveling patandingan sarupa katimu filsuf dipikawanoh Pico della Mirandola (Renaissance). Anjeunna dianggap sagala benda dunya mangrupakeun hiji sakabeh indivisible, nu kadang misahkeun aranjeunna, sarta sakapeung nyambungkeun deui. Dina 1665 dina filsuf materialis Thomas Hobbes pamadegan yén sanajan hasil, anu geus ditangtukeun salaku hasil tina miceun nu dadu, aya aturanana. Urang moal bisa ngaduga éta ngan alatan maranéhna teu mibanda sagala completeness informasi.

Filsuf Jerman tina abad XIX Arthur Schopenhauer éta posisi denying coincidences (acak). Anjeunna percaya yén hubungan ieu téh konsekuensi harmoni global, nu ngabalukarkeun silih pameuntasan nasib jalma.

Tapi Carl Gustav Jung bareng jeung Wolfgang Pauli dijieun interpretasi hibrid of coincidences sarta diterbitkeun karyana teoritis "Synchronicity, atanapi prinsip komunikasi teu kahaja." Ieu ceramah ngeunaan coincidences salaku manifestasi prinsip universal, henteu acan dipasang tapi dasi babarengan sakabeh canons fisik.

Élmu sarta pengulangan

Di alam, teuing, aya hiji hukum tina pasangan kasus. wording nyaeta kieu: eta stabil ngandung sarta salawasna terus-terusan jadi konéksi diperlukeun antara fenomena. Contona, aturan gravitasi nunjukkeun yén awak boga gaya pikaresepeun, tibalik sabanding jeung kuadrat tina therebetween kajauhan.

seléksi alam, hukum nu nyebutkeun yen di kursus survival évolusionér nu binasa lemah jeung mung individu neneng. Laws of set alam. Aranjeunna shtudirovanie di lembaga atikan ngabentuk outlook dunya ilmiah mahasiswa.

kanyataan

Tapi da eta hukum alam alam aya aturan dina kahirupan praktis nyata, nu teu dijelaskeun dina buku teks. Hiji conto teh hukum tina pasangan kasus. Psikologi, ubar na loba disiplin séjén ngakuan ayana fakta misalna, nalika aya situasi pikaresepeun, kacilakaan jeung insiden, sarta oddities, atanapi duka kali kajadian dina pasangan. Luhureun sadaya, fenomena sapertos anu nyanghareup jasa darurat, departemén panarimaan RS, ruang darurat. Ti titik ilmiah of view, hukum ieu inexplicable, rada, anjeunna téh ti wewengkon mistik.

Loba yakin yén hukum tina pasangan kasus - carita jalma rawan kaleuleuwihan. Salaku aturan umum, iwal aranjeunna Nyanghareupan insiden sarupa dina hirupna.

tiori probabiliti

Dina widang ieu elmu nyarita keur ngahartikeun sebaran seragam kasus dina jangka waktu na spasi. Malah winnings lotre sukses, nu kapal leungit dina Triangle Bermuda, exploding gudang amunisi - kabeh ieu kudu kumaha bae diatur sarta merata disebarkeun di sakuliah dunya nurutkeun kalénder. Tangtu, urang ngobrol ngeunaan kasus nu euweuh manusa bakal intervenes.

Numutkeun téori probabilitas rudal dua kali dina misses corong. Tapi nurutkeun kana hukum kasus dipasangkeun of flies, sarta mindeng! Pustaka dunya, sajarah, laporan kacilakaan, pangalaman pribadi tina loba jalma biasa, jeung hukum diawalan, leuwih nu ngagambarkeun generasi élmuwan, filosof, sarta sagala sorts pamikiran jalma.

Jelema na hukum tina kaayaan dipasangkeun

Massa geus lila katempo pangaruh aturan ieu, najan paling jalma ulah malah nyaho yén hukum masihan ngaran ka fenomena pasangan cocog. Tapi éta paribasa well-dipikawanoh: "eta pernah hujan tapi pours", "Kahirupan ieu belang:. Band hideung, band bodas" Urang bisa nyebutkeun yen hukum ieu teh konfirmasi tina hiji interaksi hiji jeung sambungan keur di wewengkon lokal husus sarta hususna dina waktu lokal.

Naha jadi loba kacilakaan catastrophic anu kasuksesan saling? Ngelingan Chernobyl shipwreck "Nakhimov" jeung "Vasev" na loba tragedies lianna.

Analisis data statistik, eta bakal mungkin nyieun hiji gambar impressive tina sistem koheren keur interconnected salaku organisme tunggal, henteu maliré teu ukur bahan, tapi masih tacan sagemblengna jelas keur urang hukum dunya non-bahan. Naha jadi loba acara sarupa kadang jadi thickly dimaksud dina jangka waktu?

Simkuring teu terang jeung teu rationally comprehended. Anjeun tiasa ngobrol ngeunaan sabab na coincidences béda, tapi kadang sababaraha sambungan mistis kitu atra yén sanajan pikiran hébat ti ilmuwan silenced méméh fakta inexplicable. Hal ieu méré dahareun pikeun pamikiran ...