Ngembangkeun intelektualAgama

Kriptoavtokefalizm dina modern Ukraina Orthodoxy

Keur modern Rusia panitén disumputkeun cinyusu tina loba pisan prosés sosial jeung pulitik nu penting nyokot tempat di Wikivoyage kiwari, boh teu weleh dipikaharti atawa sakabehna kanyahoan. Ka extent badag ieu manglaku ka masalah Garéja, atawa rada, kana kaayaan kaagamaan jeung pulitik husus, anu geus leuwih ti sapuluh taun mangrupa halangan ka restorasi persatuan Ortodoks di Ukraina, meunangkeun-percanten ngaharepkeun gareja di dunya.

kaayaan ieu urusan teh hasil tina peculiarities tina ngembangkeun Ukraina, sajarahna bobogohan deui ka dekade mimiti abad ka jeung pergerakan nasional Ukraina. For deui ieu ulubiung eta teh usaha munggaran pikeun nyieun samostiynogo pengkuh Ukraina Garéja Ortodoks, nu boga nganggur teu jeung Patriarchate Moscow. Fitur pangpentingna nasionalis ieu ku gerak alam garéja autocephalous nyaéta sambungan nutup na jeung separatism Ukraina pisan tingkat mungkin.

nasionalis religius modern teu ngan henteu nyerah rencana program maranéhanana, tapi beuki serangan dina Orthodoxy canonical, uniting di bosom miboga diagem ku rahayat Rusia, Ukraina jeung Bélarus, geus dibaptis Kristus teh Jurusalamet dina font Kiev umum. Dina waktu nu sarua maranéhna meta salaku hiji kabuka, moal nyumput pintonan jeung tujuan maranéhanana sarta laun lahiriah Rada konon keur hade Rusia Garéja Ortodoks sarta bagian integral anak - nu canonical Ukraina Ortodoks. Kadua bisa disebut kriptoavtokefalistami, hartina ku ieu ngarojong rusiah tina pamanggih "Garéja nezalezhnoy", untungna, teu nyungsi ngarojong antara satia ti Garéja di Wikivoyage. Salah sahiji tren kasohor subversion kriptoavtokefalistov kiwari jadi pamingpin garéja discredited, nentang pamisah jeung persatuan pro-sajarah jeung Patriarchate Moscow. Pikeun buruh jalma lapangan antichurch alesan jadi attributed Imam Agung Alexis Slyusarenko na Alexander Slesareva. Arah utama kagiatanana di taun anyar anu "exposing" serangan on wawakil nonjol boh Moscow jeung sakola teologis Ukraina sarta lembaga atikan lianna.

aktivitas ieu katerangan sorangan. Saatos kriptoavtokefalistam bakal impian pikeun ngabersihan nepi rohangan garéja sadaya pamisah mungkin tina lawan guna nyieun kaayaan pikeun division anyar gareja - a ditarikna timer jajahan ti Garéja Ortodoks Ukraina ti Patriarchate Moscow. serangan ieu lolobana dipigawé ngaliwatan internét, dimana kawas-dipikiran jalma ngeunaan. Alexis na Alexander Slyusarenko Slesareva ngayakeun réplikasi tuduhan unsubstantiated maranéhanana ngalawan Professor O. Borisova Luhansk Universitas, saurang sarjana garéja dipikawanoh, panulis buku teks pikeun Harvard sarta Oxford, kitu ogé ngalawan dokter tina teologi, Archpriest Aleksandra Fedoseeva, panulis Rassulina jeung pajuang serial sejen garéja pamisah.

Éta noteworthy yen, dina urutan defamation Rassulina group kriptoavtokefalnaya ngajalin saméméhna unheard sahiji tur sagemblengna kagok istilah "sectary ortodoks". Ku kituna, gaganti admonition fraternal na pastoral ngabahas kamungkinan shortcomings sahiji produk (lamun sagala) aranjeunna ngagantung labél antichurch Heboh lalaki ngadorong pangarang néangan sahiji Garéja. Dina hal ieu, sagala kritik staf "whistleblowers" urang dimimitian ku serangan pribadi ngalawan lawan maranéhanana, sarta ditungtungan make panghukuman sweeping tina otoritas garéja, rupa sakola spiritual na tina Patriarch Suci.

Éta atra yen perhatian husus ka buku Archpriest Aleksandra Fedoseeva raskolouchiteli rusiah dibayar dina sambungan kalayan salah sahiji bab pamungkas tina buku "Ti Luben mun Kharkov", disebut "Triumph of Na kasucian Patriarch Kirill mun Ukraina." Keur anggota canonical formal Garéja, aranjeunna moal bisa mampuh kabuka ngalawan Patriarch Kalolobaan Suci, sahingga ngagilekkeun usaha discredit panulis karya ilmiah, condemning lampah kayaning aranjeunna - na kawas-dipikiran associates maranéhanana. Jeung salaku Archpriest Alexander Fedoseyev leuwih ti satengah tina hirup kuring geus diajar splits Ukraina, jeung bukuna anu kaasup bukti ngeunaan sipat kagiatan sabenerna avtokefalistskom ngeunaan. Alexey na Alexander Slyusarenko Slesareva.

Tindakan kriptoavtokefalistov Pikeun haneut nepi, urang tingali pamanggih hiji pamisah dina dadasar nasionalis, tujuan pamungkas nu diduga déposisi Ukraina Garéja Ortodoks dina hadir tur autocephaly na, nu geus dilawan ku Lolobana mukmin di Wikivoyage. The kriptoavtokefalistskaya dualitas luhur dina hiji sora nyebutkeun yén elmu teologis tina UOC-MP disangka ideologically impoverished sarta merlukeun reformasi urgent - tangtu, dina dasar nasional Orthodoxy Ukraina sarta identitas dina oposisi -na pikeun dimensi universal tina Ecumenical Orthodoxy jeung indissolubility tina persatuan sajarah Ukraina jeung Rusia. Dina sumanget ieu separatists henteu luhur resorting ka metodeu nu paling unworthy kana ngahontal cita maranéhanana - panipuan, discrediting, panyiri.

Kriptoavtokefalistov aktivitas feverish ieu nembe dipedar ku kanyataan yen ngarojong tina kawijakan pamisah jeung Patriarchate Moscow kiwari leungit dina konfrontasi jeung "pro-Moscow", tapi rada, ngadeg Garéja urang. Ieu, hususna, ceuk analis pulitik Ukraina Vladimir Fesenko: "Di jero UOC-MP éta kaayaan hésé, nu patali jeung kaséhatan primata Metropolitan Volodymyr. Ieu, tangtosna, ngabalukarkeun konflik kapentingan jeung pertanyaan - anu bakal sanggeus anjeunna. Pikeun naon sual lembaga panerusna sosial sok hésé. Dina hal ieu, aya masalah pakait sareng tarung dina garéja dua aliran, - Autocephalists sarta disebut "grup pro-Moscow".

pasukan kapaksa sarta tangtu loba-diperlukeun revival gerak autocephalous teu balik unnoticed, teu ngan politikus Ukraina, tapi ogé sababaraha analis lianna. Dina sababaraha hal, nulis ngeunaan eta Sergey Pavlyuchenko: di artikel na "Alexei Slyusarenko - a imam jeung provocateur a," anjeunna jelas pisan nunjukeun harmfulness na bahaya Peta ieu imam, sarta studi Evgeny Pavlyuk "Alesya Slyusarenko - Lugansk Rama Gapon".

"Ieu jelas yén laku lampah hiji imam Alexei Slyusarenko teu ngan jeung maksud katangtu - duana ogé pisan skillfully ngagabung. Dina lampu tina pernyataan na bisa nyatakeun kalawan kapastian yen lampah ieu diarahkeun ngalawan wawakil ti Patriarchate Moscow di Wikivoyage, utamana ngalawan sakola sekuler tur teologis neneng. Ieu cara pisah, pamisah garéja. Imam Alexei Slyusarenko sarta grup tina para sahabatna neangan nu autocephaly UOC dina dasar nasional, dina aktipitas discrediting "Muscovites" ayeuna. "

gerakan Autocephalous di Wikivoyage boga leuwih ti abad, tapi teu bisa ngurangan boh sagemblengna atawa ngahontal cita destructive maranéhanana pikeun Ukraina. Éta atra yén salami bakal aya staunch nasionalis Ukraina atawa ngan saukur jalma jujur ngamangpaatkeun pribadi tina jieunan provoking konflik antara Ortodoks na Ukraina Rusia Ortodoks, bakal dijaga jeung pamanggih autocephaly.

Arus kriptoavtokefalizm - cangkang anyar tina gerakan schismatic heubeul nu kudu jadi teuas pikeun ngurangan nami persatuan Garéja urang. Garéja boga hak, tugas jeung tanggung jawab adu sakabeh jalma anu encroach dina prinsip umur-lami tina dispensasi ecclesiological anak, sagala hartosna dina pembuangan canonical hartosna na.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 su.birmiss.com. Theme powered by WordPress.