Karajaan Ibrani na pamingpin na. Ibukota karajaan Ibrani

Karajaan Ibrani dijelaskeun dina Kitab Suci aya XI-X cc. SM. e. Dina mangsa ieu kakuasaan Saul raja Daud jeung Suleman. Nalika urang Yahudi geus cicing dina hiji kuat kaayaan terpusat.

Jaman teh hakim

Sajarah Palestina saprak jaman baheula pakait sareng seueur mitos sarta legenda, veracity diantarana neruskeun ngajawab sajarah sarta peneliti ngeunaan sumber kuno. Karajaan Ibrani nu paling dipikawanoh keur Perjangjian Heubeul, nu ngajelaskeun kajadian jaman disebutkeun.

Sateuacan mecenghulna hiji Yahudi kaayaan hiji cicing di handapeun hidayah ti hakim. Tembok dipilih ti kalangan anggota paling nulis jeung wijaksana masarakat, tapi teu boga kakuatan nu sabenerna, tur diijinkeun mung bentrok internal antara padumuk. Dina waktu nu sarua, urang Yahudi éta dina bahaya konstan emanating tina mumusuhan tatanggana-nomaden. Philistines éta anceman utama.

Pemilihan Raja Saul

Kira 1029 SM. e. jalma prihatin nungtut yen nabi Samuel (salah sahiji hakim) pikeun milih raja calon paling pantes. Sage mimitina discouraged countrymen Na, urging aranjeunna yen kakawasaan pamingpin militér bakal ngahasilkeun diktator jeung teror. Tapi, jalma biasa groaning ti invasions musuh jeung kuat di-Na.

Tungtungna, nurutkeun Alkitab, Samuel consulted Allah, anu diwaler yen raja kedah ngora lalaki Saul pamingpin bangsa Benjamin. Mimitina mah ieu kuli Yahudi saeutik. Nabi pas mingpin ngalamar ka jalma halabhab. Ieu teras mutuskeun matak kavling, pikeun mastikeun nu correctness sahiji pilihan raja. Bener nunjuk kana Saul. Ku kituna aya hiji karajaan Ibrani.

Kamakmuran Israel

Taun mimiti kakuasaan Saul urang éta hiji waktos lega pikeun sakabéh jalma na. pamingpin militér dikumpulkeun tur dikelompokeun soldadu nu bisa membela nagarana ngalawan musuh. Salila konflik pakarang, maranéhanana dielehkeun ku karajaan Amon, Moab jeung Edom. Utamana pait ieu konfrontasi jeung Philistines.

Daulat religiosity béda. Unggal meunangna manéhna dedicated ka Allah, tanpa mana, dina pamadegan-Na, bakal mibanda panjang saprak maot karajaan Ibrani. Sajarah perang na ngalawan tatanggana na digambarkeun di jéntré dina Kitab Suci. Aya urang ogé ngungkabkeun karakter ti Saul ngora. Anjeunna henteu ngan hiji agama, tapi ogé saurang lalaki pisan hina. Dina jangka waktu cadang-Na, kakuatan daulat anjeunna dibudidaya sawah, némbongkeun yén manéhna téh teu béda ti rahayat nagara-Na.

Konflik raja sarta nabi

Saatos salah sahiji hikes antara Saul jeung Samuel kapaksa pasea a. alesan nya éta tingkah polah blasphemous raja. Dina wengi perangna jeung Philistines, manehna nyieun kurban, sedengkeun teu boga katuhu pikeun ngalakukeunana. Ngalakonan ieu bisa ngan imam, tapi rada Samuel. Antara raja sarta nabi ngajak putus, nu éta sinyal mimiti awal kali hésé.

Samuel, anu ninggalkeun buruan, kuciwa dina Saul. Anjeunna mutuskeun yén anjeunna nempatkeun dina singgasana baé salah. Allah (anu réplika anu mindeng kapanggih dina Kitab Suci) geus sapuk kalayan imam jeung nanya ka manéhna keur calon anyar. Aranjeunna janten nu ngora Daud, saha cicingeun Samuel anointed kana kakuasaan.

David

Lalaki ngora kungsi loba bakat sarta fitur endah pisan. Anjeunna hiji prajurit alus teuing jeung musisi. Ngeunaan abilities na janten dipikawanoh di pangadilan raja. Saul éta dina waktu éta mimitian sangsara bouts of Melancholy. Imam disarankan anjeunna pikeun natambaan kasakit ieu kalayan bantuan musik. Kitu pangadilan mucunghul Daud maén pangawasa kecapi.

Moal lami deui ditilik raja dibédakeun dirina acan Sunda sejen. David ngagabung soldadu Israel, nalika perang salajengna ngalawan Philistines. Di camp musuh ieu soldadu Goliath paling dahsyat. turunan Ieu tina raksasa kungsi tumuwuh badag sarta kakuatan. David ngagero anjeunna ka tanding pribadi jeung ngéléhkeun kalayan skill na aisan Na. Dina tanda meunangna ti lalaki ngora neukteuk off sirah buta nu ngéléhkeun. episode Ieu salah sahiji nu kawentar tur dicutat dina Kitab Suci.

Meunangna leuwih Goliath, David dijieun favorit rahayat. Antara anjeunna jeung Saul aya konflik, dimekarkeun kana perang sipil nu ngoyagkeun karajaan Ibrani. Dina waktu nu sarua di Palestina sakali deui wielded nu Philistines. Aranjeunna kalah soldadu Saul, sarta anjeunna bunuh diri, teu wanting janten di inguan musuh.

raja anyar

Ku kituna dina 1005 SM. e. David jadi raja. Malah di pangadilan Saul, anjeunna nikah putri-Na, tur jadi putra-di kaisar. Nagara ieu aya di ibukota karajaan Ibrani Daud ieu dipindahkeun ka Yerusalem, anu saprak geus jadi haté sadaya kahirupan nasional. Kaisar anyar didukung tata kota jeung beautification sahiji propinsi.

Lokasi di karajaan Ibrani waktu nu tetep hitungan perdebatan. Lamun ngarujuk kana Kitab Suci, urang tiasa nganggap yen wates Israil lumpat ti Gaza ka Euphrates. Kawas pamingpin lianna ti karajaan Ibrani, David dipingpin hiji perang suksés ngalawan tatanggana maranéhanana. Nomaden sababaraha kali dipiceun tina wates nalika aranjeunna undertaken kampanye biasa tina looting jeung banjir getih.

Sanajan kitu, teu sakabéh kakuasaan Daud éta hening sarta sepi. Nagara sakali deui kapaksa balik ngaliwatan perang sipil. waktos Ieu ngalawan putra pamaréntah puseur urang sorangan Absalom rebelled Daud. Anjeunna ngarambah kana tahta bapana, sanajan manéhna hak éta. Tungtungna, tentara na ieu kalah, sarta putra prodigal - assassinated pagawé raja urang, sabalikna ka ordo raja.

Solomon

Nalika Daud yuswa na decrepit, deui aya patarosan suksesi. raja hayang mindahkeun kakuatan ka salah sahiji putra ngora-Na, Solomon, anu dibedakeun ku hikmah na abilities mun governance. Pilihan ramana teu resep putra cikal lianna - Adonijah. Anjeunna sanajan diusahakeun pikeun ngatur kudeta ku appointing penobatan sorangan salila hirup incapacitated bapana.

Sanajan kitu, usaha nu gagal Adonijah. Kusabab cowardice maranéhanana, anjeunna ngungsi ka Kemah teh. Solomon forgave lanceukna sanggeus tobat. Dina waktu nu sarua, pamilon sejenna dina konspirasi ti sajumlah pajabat sarta associates anu dibales. Raja ti karajaan Ibrani pageuh dicekel kakuatan dina leungeun maranéhna.

Pangwangunan candi di Yerusalem

Sapupusna Daud mimiti aturan sabenerna Solomon (965-928 GG. SM. E.). Mimitina mah ieu heyday karajaan Ibrani. Nagara ieu reliably ditangtayungan ngalawan ancaman éksternal na steadily ngalobaan tur tumuwuh euyeub.

Kalakuan utama ieu pangwangunan candi Solomon di Yerusalem - kuil Yahudi utama. Wangunan kaagamaan Ieu dilambangkan ngahijina sababaraha sakabeh jalma. Hébat gawé dina Nyiapkeun bahan jeung kreasi rencana kaula tuh Daud. Teu lila méméh pupusna, anjeunna dibikeun ka tulak ka putrana.

Solomon mimiti ngawangun dina taun kaopat kakuasaan na. Anjeunna banding pikeun pitulung ka raja kota Fénisia of Tirus. Ti dinya sumping ka arsiték kawentar tur berbakat anu dipingpin karya langsung dina pangwangunan candi. Wangunan agama utama urang Yahudi jadi bagian ti karaton karajaan. Ieu ieu lokasina di pasir, katelah Candi. Dina dinten anu consecration dina 950 SM. e. Ark tina covenant - nu relic nasional utama ieu dipindahkeun kana wangunan. Yahudi sohor tungtung konstruksi di dua minggu kaliwat. candi jadi puseur tina kahirupan beragama, nu metot jamaah ti propinsi Yahudi.

Pupusna Solomon di 928 SM. e. Eta nyimpen hiji tungtung ka kamakmuran hiji kaayaan hasil ngahijikeun Tatar. ngaganti daulat dibagi kakuatan diantara sorangan. Saprak harita, aya karajaan kalér (Israel) jeung karajaan kidul (Yuda). Jaman Saul, David jeung Suleman dianggap umur emas tina urang Yahudi.