Kabiasaan Deviant: conto. kabiasaan Deviant tina rumaja: panyabab, bentuk, pencegahan

Di dunya dinten ieu, masalah kabiasaan deviant sabagian akut. kateusaruaan ékonomi, globalisasi masif, aksés ka informasi, ngembangkeun démokrasi ogé acara sosial mindeng ngabalukarkeun réaksi ngarugikeun di rumaja. The pemberontak ngora ngalawan ketidakadilan, ngadegkeun atawa ditumpukeun ku prinsip moral. Sering protes ieu kabukti kana bentuk utamana bahaya anu ngabahayakeun teu ukur keur ngora "revolutionaries", tapi ogé sakabeh masarakat.

Panyimpangan tina norma kabiasaan

Saluareun watesan geus lila acan delineated ku umat manusa dina kursus perkembangannya. kabiasaan Deviant, conto anu bisa ditempo dina sagala séktor masarakat - mangrupakeun simpangan tina katampa norma, adat istiadat, prinsip sarta tradisi. Éta mahiwal, teu menerkeun nu ekspektasi tina dunya, atawa sakelompok jalma. Ieu jelas yén aya masarakat kacida idéal: mindeng anggotana sangkan iwal mun aturan, bypassing nu canons teu nedunan tugas. Tapi réaksi ieu teu agrésif atanapi destructive warna, rada, eta ieu ngeusi unsur siluman, hoream, karanjingan, sarta séjén Tret individu. Lamun hiji jalma sapertos na ngaruksak diri jeung batur, éta téh slight, gampang amendable.

Ieu rada sejen - a kabiasaan deviant. conto hirup némbongkeun yén éta boga dampak paling négatip teu ukur dina mental na ngembangkeun fisik hiji jalma, tapi ogé dina sosialisasi-Na. Sarta naon deui nyeri, jalma séjén bisa kakurangan tina eta. kabiasaan Deviant nyaeta fokus na:

• gol egois. Lampah anu Tujuan - mun meunang kauntungan bahan: maling, perampokan, renungan, maling, panipuan.
• manifestasi agrésif. Peta ieu ngalawan individu: seksual, fisik jeung moral kekerasan.
• dangong sosial sarta pasif. Ngahindarkeun hiji hirup pinuh dina masarakat, kurangna minat acara ayeuna: vagrancy, mabok, bunuh diri.

Abnormalitas behavioral bisa digolongkeun kana sababaraha faktor, gumantung kana wangun palanggaran (tata titi, akhlaq, hukum); motivasi (egois, agrésif, pesimis); artis (individual, sakelompok jalma, organisasi).

Rupa kabiasaan deviant

Sabotase bisa dibagi kana dua grup nu gede ngarupakeun gangguan. Unggal sahijina nyaeta fundamentally béda, sabab dasar stand diametrically lawan elemen incentive:

1. karusuhan Mental, nyaeta, ayana rumaja Patologi bawaan atawa kaala. Masalah kabiasaan deviant ilaharna ditempo dina jalma kalawan schizophrenia, asthenia, imbecility, retardation méntal sarta gangguan lianna tina eling. Grup ieu ogé bisa ngawengku individu anu geus accentuated karakter nalika sababaraha simpangan di kabiasaan kénéh dina rentang normal, tapi ampir wawatesan on Patologi. individu sapertos ogé bisa nyimpen hiji diagnosis definite, tapi mindeng maranéhna teu ngajalanan perawatan di diperlukeun, sabab bisa hirup hiji hirup pinuh, teu nyungsi fitur di psyche maranéhanana.

2. kabiasaan Anti sosial. Jalma anu rawan lampah négatip nu lengkep cageur mental. Nyieun onar, dipigawé ku aranjeunna, geus loba alesan béda: tina "ngan nganggur do," na nyoba ngahurungkeun sagala yayasan masarakat tibalik ka handap kusabab distribusi inequitable kabeungharan dina eta. Mun nu nyinggung komitmen ku jalma ieu, ulah mawa loba ngarugikeun ka dunya sabudeureun éta, anu koreksi kabiasaan deviant lumangsung ku kalimah a luyu jeung norma buruh sarta hukum administratif. Polisi nu mindeng prescribed violators kuli corrective atanapi denda levied on aranjeunna; di perusahaan, instansi atawa kantor jadi individu nyanghareupan tegoran, aksi disiplin atawa PHK. Lamun ngalanggar teh nyaeta kriminal, teras ka palaku nerapkeun hukuman leuwih stringent, kayaning ditewak atawa hukuman panjara salila hiji atawa garis lianna.

Naon titik dimimitian tina kabiasaan deviant, éta sagala cara diperlukeun pikeun nyegah, sarta ka jalma anu komitmen ngalanggar kana, panawaran ukuran preventif, kuratif sarta punitive.

accentuation

Dina sakuduna nyarita di jéntré, sabab fitur ieu pangseringna katalungtik diantara minors dina transisi ka dewasa. Accentuation, sakumaha anu geus disebutkeun - mangrupakeun simpangan slight ti norma kabiasaan. Dina hal ieu, rumaja diucapkan salah tret karakter, mindeng négatip nu janten masalah di komunikasi kalayan séjénna. Contona, anjeunna tiasa kabuka kurang ajar pikeun guru jeung kolot, nepi ka abandon PR, sawawa malire requests keur bantuan jeung saterusna. Alesan pikeun ieu bisa jadi sababaraha: program sakola kompléks, kasusah umur transisi, pangaruh pubertas. Mun urang tambahkeun ka dinya teh kasulitan tina alam pribadi, atawa stress ngalaman alatan masalah dina kulawarga, urang meunang lolobana siap deviant ieu nyandak dendam dina sagala na sundry.

Ieu kajadian yén protés ti anak teu di aktif na di formulir pasif. respon behavioral ieu disebut depresi, sarta nya taliti concealed minors ti dewasa. Ieu bisa ngamekarkeun alatan flaws fisik imajinér yén barudak atribut ka diri di rumaja. Salaku rumaja bisa disebut locus kontrol, lamun eta geus unreasonably nganggap tanggung jawab acara penting atawa tragis. Ieu ogé hiji kabiasaan deviant. Conto bisa disebut di handap: perasaan kasalahan sanggeus kaleungitan hiji dipikacinta, pupusna piaraan hiji atawa geringna sahabat serius.

Nyababkeun kabiasaan deviant

Bagian tina éta urang geus ngaranna. Ahli sosiologi anu tilu sumber primér utama ku nu hiji kabiasaan rumaja publik saluareun bulak:

1. kateusaruaan sosial. fenomena ieu nyanghareup anak masih di sakola dasar: sakelas diasah hadé ti manéhna, maranéhna boga duit jajan beuki jeung saterusna. Minor karasaeun goréng, uschemlonnym. Anjeunna teu bisa pinuh ngembangkeun kamampuan jeung bakat kusabab kurangna barang bahan maranéhanana. Malah timer aktualisasi sakapeung susah lamun euweuh duit sadia, kalawan nu bisa meuli buku, atlases, ensiklopedi. Hiji rumaja ambek di sakabeh dunya, tapi mimiti na foremost - dina kolotna. Malah lamun aranjeunna nyobian pangalusna maranéhanana, deviant teu ngarti yen teu salawasna kahayang lalaki urang coincide kalawan kamampuhan na.
2. Moral jeung etika faktor. Reflected dina ngembangkeun spiritual low masarakat, karaton jeung sains jeung seni. Hiji anak ningali turunna tina moral dipimilik ku urang: loba di antarana, contona, dianggap hiji acara awakna biasa dagang na kuli, alkohol massa jeung prostitusi.
3. Lingkungan, masarakat. Wawakil kiwari dimungkinkeun henteu ngan malire deviants, tapi mindeng malah favorably aranjeunna dirawat. Kiwari aranjeunna kuciwa, blaming sakuliah atikan tur hirup di kulawarga dysfunctional, sarta poho yen kapribadian nu kabentuk dina tempat munggaran teu kolotna tapi lalaki nu dirina. Aya loba individu anu tumuwuh nepi di lingkungan mumusuhan, tapi geus junun ngangkat internal kakuatan will na fortitude, kituna ngahontal jangkung tangtu dina kahirupan sarta anggota normal jadi masarakat.

Ciri tina kabiasaan deviant ieu ditandaan ku kurangna lengkep qualities kuat di rumaja atawa maranéhanana tetep di "sare" kaayaan. Gantina diri aranjeunna milih hiji torek, tapi hiji jalan bahaya, anu méré éta hiji oblivion nu nipu dina bentuk alkohol atawa narkoba atanapi negeskeun imajinér, nu manifests sorangan dina wangun kekerasan.

typology

Paripolah anu inconsistent kalayan cara normal tina kahirupan, sarta disorot di Amérika sosiolog Robert Raja Merton, dipikawanoh pikeun studi na tina masalah. typology na dumasar kana notions simpangan salaku gap antara nilai moral nu dianggap jeung métode achieving aranjeunna:

1. Inovasi. Jalma nyandak tujuan masarakat, ngartos aranjeunna, tapi aranjeunna mungkir sarana normal tina achieving (PSK, Birokrat di piramida finansial, blackmailers, ulama hébat).
2. Ritualism. gol Society nu dipaliré, sarta jalan pikeun ngahontal éta nyokot absurd. Salaku conto, birokrat nu, merlukeun ratusan ngeusian detil rupa dokumén kosong. Dina waktu nu sarua manehna poho hal utama: naon nu tulak anu ditandatanganan.
3. Retritizm - hiji kabur ti kanyataan. Tujuan individu jeung refuses sagala cara pikeun ngahontal éta (pecandu narkoba, homeless).
4. Bunt. Panolakan tina nilai moral, kahayang pikeun diaransemén aranjeunna, pikeun ngaganti leuwih canggih jeung kutang (revolusioner).

Paripolah tina Merton némbongkeun urang yen teu salawasna simpangan négatip. Barina ogé, aya nu lepat, anjeunna ngan nyobian nyiptakeun kondisi hadé pikeun kahirupan dina lampah revolusioner. Kalawan hal ka élmuwan hébat, ku kituna geus dianggap, sabalikna, dimangfaatkeun tur dianggap jalma kalawan oddities minor atanapi eccentricities.

Alkohol sarta kecanduan narkoba

Dua bentuk kabiasaan deviant diantara rumaja anu leuwih umum ti batur. Alkohol - konsumsi kaleuleuwihan inuman alkohol ku minors, anu ngancam kaséhatan fisik jeung méntal maranéhanana, kecanduan patologis ngabalukarkeun gumantungna. Aya loba alesan: predisposition genetik, sindrom bawaan, Tret kapribadian individu, lingkungan ngarugikeun, ngarasa panasaran. conto kabiasaan Deviant nu demonstrate minum Murid alkohol janten alatan tingkat low pembangunan, kurangna relevansi dina koléktif, kerawanan. Nimba anak ti bahaya parusahaan jeung gancang nyimpen anjeunna ti épék ngarugikeun alkohol, perlu pikeun manggihan korban pangalaman seru, kitu ogé babaturan normal nu némbongkeun conto timer Cindekna ku métode lianna. Paguyuban oge geus datang nepi ka ukuran légal guna nyegah las cara nu ngora: larangan dina diobral di Ladies alkohol ngora ti 18 taun, hiji kolot rupa kanggo penampilan putra atanapi putri maranéhna dina kaayaan drunken. Sajaba ti éta, accustoming barudak kana pamakéan alkohol nyaéta kajahatan anu dihukum dina hukum administratif jeung kriminal.

Kecanduan - miang sejen tina pakewuh. Eta hartina pamakéan sistimatis pikeun intoxicating eling zat anu ngabalukarkeun karuksakan jero na teu bisa balik fungsi méntal jeung fisik. Rumaja janten gumantung tablet, powders na injections alatan ngalalaworakeun dina bagian masarakat. Mindeng kalayan bantuan obat minors nganyatakeun diri atawa nyugemakeun ngarasa panasaran. Addicted ka dinya sering nyorong rumaja nyandak jalur kriminal, mun illegally ménta duit keur meuli potions. Barudak di tindakan ngajadikeun babu misalna, kudu dirawat di lembaga husus. Abandon diri pikeun ubar nyaéta mindeng teu mungkin.

Prostitusi na homoseksualitas

kabiasaan Deviant, conto nu nunjukkeun katresna nyadiakeun layanan seksual pikeun fee atawa tanpa eta oge teu ilahar. Alesan utama - kahayang nyieun duit, ngaronjatkeun kaayaan finansial sorangan, lamun kolotna teu bisa nyadiakeun sagala whims didikte ku fashion sarta diwanohkeun ku media, "a hirup geulis". Tambahkeun ka tingkat ieu low of budaya rumaja sarta bandel sosial na, gangguan dina kulawarga, sarta indifference tina sawawa, jalan ka bar keur anak janten Jenis kasalametan, kamungkinan ngewa ti kasusah jeung vicissitudes hirup. Pikeun ngurangan tingkat prostitusi di minors ka minimum, mangka dianjurkeun pikeun ngembangkeun program husus pendidikan séks, mun equalize inequalities sosial, ngaronjatkeun budaya populasi.

Sedengkeun pikeun homoseksualitas, teras di hal nu ilahar eta mangrupakeun predisposition bawaan. Pananjung yén anjeunna teu resep ka batur, rumaja bakal depresi, dimimitian nyandak di angka nu gede ngarupakeun ubar na alkohol, nalangsara ti neuroses sarta gangguan méntal. minor misalna butuh ahli ngurus terampil. Mun homoseksualitas ieu mired ku panipuan atanapi duress, anu personages kaliru nyanghareupan hukuman panjara. Ku cara, perversion seksual - kabiasaan teuing deviant. conto hirup némbongkeun yén jalma ngora nu dimimitian nyandak minat dina sadomasochism, sauyunan grup jeung hal wajar lianna.

Bunuh diri na kajahatan

Niat bunuh diri atawa coba mun nyingsieunan batur ku cara ieu - utamana salaku kabiasaan deviant. Umur paling bahaya keur jalma ngora - 16-19 taun: dina waktu éta biasana asalna disappointment dina hirup kusabab hiji cinta munggaran gagal, mustahil pikeun manggihan pakasaban atawa nuluykeun sakola. Status sosial, bentrok jeung masyarakat na stresses oge a incentive kuat pikeun diri. Pikeun jalma kalawan tendencies suicidal, ngatur jasa rojongan psikologis jeung helplines. Penting tur preventif Karya: anak pangajaran optimist riang, demonstrating ku conto yen hirup téh geulis tur hideung stripes, nu kapanggih dina ampir kabéh nyumbang kana eta mung diversity na tart rasa.

Bojonggambir - wangun kabiasaan anti sosial, nu diarahkeun ngalawan warga, masarakat jeung way of life. Motivasi dina rumaja anu béda: ranging ti mischief biasa na tungtung agresi unwarranted. Dina raraga ngajaga generasi tumuwuh tina pangaruh dunya kriminal, perlu ngalaksanakeun palajaran di sakola dina jejer relevan. Kolot, pikeun bagian maranéhanana, anu wajib ngajelaskeun yén pikeun megatkeun hukum - hal anu goréng, ngabalukarkeun ngarugikeun atawa menyakiti batur - nyaeta kabiasaan unacceptable na deviant dihukum sagala cara.

nulungan

Kumaha bisa tarik kaluar anu jurang antisocial rumaja nu sipatna mired? Ahli sosiologi nyebutkeun: firstly, bakal mantuan program kaayaan husus. kabiasaan Deviant barudak pasti kudu nyokot kadali, ieu tugas ti spesialis. Ogé kaayaan nguntungkeun pikeun bubuka puseur rehabilitasi sagala rupa cara nu ngalaman spesialis bisa dijieun bisa nganteurkeun nonoman ti kecanduan, langsung énergi maranéhna kana produktif tur mangpaat ka saluran masarakat.

Bréh, bakal boga pitulung hotlines invaluable operasi di unggal kota, hotlines nasional jeung psikolog sangakan kulawarga régional.

Katilu, ulikan ngeunaan adaptasi lingkungan rumaja teu kudu dieureunkeun malah keur sapoé. kabiasaan Deviant siswana merlukeun pangaluyuan konstan, anu kudu lumangsung migawé pinuh ku Inspektorat of minors, dokter, aparat kapulisian, wawakil guardianship nu. Upami diperlukeun, barudak ieu kudu mundur ti kulawarga, lamun alesan keur simpangan nyaeta persis pangaruh kolotna.

Pencegahan kabiasaan deviant

Jang ngalampahkeun ieu, ukuran handap geus dimekarkeun ku:

1. ngalakonan program atikan tur developmental, kursus di sakola. The ceramah anu aimed dina ngadidik rumaja jeung Jurusan Pendidikan Bahasa Daerah kahoream sustainable maranéhna pikeun ubar, alkohol, jeung saterusna. D.

2. Promosi olahraga jeung gaya hirup cageur. Ban bako na iklan alkohol.

3. Organisasi kagiatan luang metot jeung informatif ngeunaan jalma ngora. Gawe sareng barudak tina kabiasaan deviant merlukeun ngembangkeun skenario pastime ieu, nu bakal pakait jeung tren modern jeung tren fashion.

4. miara bahan sumur-mahluk barudak.

Pencegahan kabiasaan deviant kudu ngalayanan sagala bagéan tina populasi, irrespective tina status sosial, agama, tingkat pendidikan maranéhanana jeung faktor séjén. Tugas utama - pikeun ngadegkeun hubungan trust antara welasan jeung kolotna. Ngan lajeng bisa pastikeun yén bisi tina sagala masalah murid nu neangan pitulung ti indung atawa bapana, tapi teu babaturan diragukeun.

Hubungan Friendly di kulawarga - jaminan yén anjeun moal sapatemon kabiasaan deviant sahiji putra anjeun atanapi putri. Ngurus nu kapayunna moal manggihan masalah wae, anjeun perlu umurna ngora pisan. Nengetan nyi anjeun: masihan anjeunna cinta jeung kasih sayang, teu sumpah di hareupeun manehna, ngobrol jeung orok dina rupa jejer, bagikeun parasaan tur emosi maranéhanana, ngadéngékeun ahli waris, sarta ngadangukeun pamadegan na. Jadi anak pikeun pendamping alus, satia tur dipercaya.