Jenis pangaweruh naon

Pangaweruh ngagambarkeun hasil tina proses pembelajaran, ngabogaan struktur sarta léngkah pakait jeung tahapan formasi sarta ngembangkeun masarakat husus. pangaweruh manusa tumuwuh bareng jeung ngaronjatkeun pajeulitna praktek.

Aya rupa béda pangaweruh manusa. Salah sahiji bentuk pangkolotna téh agama tur filosofis. Pangadeg positivism, Auguste Comte dina tengah abad ka-19, nu diajukeun rarancangan, ngagambarkeun rupa pangaweruh. Dina konsép, manéhna dianggap tilu bentuk successively ngaganti salah sejen.

Bentuk munggaran anjeunna dianggap pangaweruh agama. Hal ieu dumasar kana iman jeung tradisi pribadi.

Bentuk kadua - pangaweruh filosofis. Dumasar intuisi panulis urang atanapi konsep sejen tur mangrupakeun contemplative na rasional di alam.

pangaweruh saintifik - ieu wujud katilu. Dumasar kana ngaropéa tina fakta kana kasang tukang hiji percobaan atawa observasi difokuskeun.

Dinten téh atra yén sagala jinis ieu pangaweruh téh dimekarkeun di paralel, sarta aya sagampil aya dina tutuwuhan liar jeung sato.

Aya ogé klasifikasi sejen. Numutkeun konsép M. Polanyi (Inggris filsuf), jenis pangaweruh digolongkeun nurutkeun ciri pribadi. Inggris filsuf proceeded tina kanyataan yen kanyaho mangrupa pamahaman aktif mahluk - hiji aksi anu merlukeun parabot husus sarta seni husus. The "kapribadian", nurutkeun Polanyi, ngarebut teu ukur realitas tapi ogé identitas suku na di kognisi. Dina hal ieu, aya sakumpulan teu ukur wae pernyataan, tapi ogé pangalaman individu urang. Ku kituna, Polanyi singled kaluar jenis handap pangaweruh:

1. A jelas, diucapkeun, diwujudkeun dina téori, judgments, konsép.
2. Implisit, implisit, moal mere hiji cerminan pinuh tina pangalaman manusa.

pangaweruh implisit embodied dina kaahlian fisik, kaahlian praktis, schemes persépsi. Eta anu acan sagemblengna reflected dina buku teks, tapi geus nyebarkeun ku kontak pribadi tur komunikasi.

Salaku komponén utama struktur atikan umum pangaweruh teh hasil tina pangaweruh ngeunaan hukum alam, pamikiran, masarakat sarta realitas. hasilna ieu ngagambarkeun hiji pangalaman manusa generalized nu geus akumulasi di kursus prakték sajarah sosial.

eusi atikan ngawengku rupa sapertos pangaweruh, kayaning:

1. Istilah utama jeung konsep nu ngagambarkeun kanyataanana. Salian kanyataanana sapopoé, maranéhna dikedalkeun tur pangaweruh ilmiah.
2. fakta poéan kanyataanana jeung sains. Éta nu dipaké dina ngadeg jeung bukti gagasan maranéhanana.
3. hukum ilmiah dasar. Aranjeunna nembongkeun hubungan antara rupa-rupa fénoména jeung objék.
4. Tiori nu ngandung hiji set pangaweruh ilmiah ngeunaan husus Sistim objék, objék, hubungan antara aranjeunna, kitu ogé cara pikeun ngaduga sarta ngajelaskeun fenomena dina sabagean aréa matuh.
5. Meunteun pangaweruh. Aranjeunna ngagambarkeun standar pikeun acara hirup béda.
6. Pangaweruh ngeunaan padika ngalakonan kagiatan ilmiah, cara tina nyaho, jeung informasi sajarah pameseran.

Sakabéh jenis ieu boga ciri pakait sareng fungsi jeung nerapkeun téknologi diajar.

Pangaweruh ogé bisa jadi:

1. Emosional jeung rasional.
2. Essentsianalisticheskimi (dumasar kana pamakéan parabot analisis kuantitatif) jeung fenomenolisticheskimi (dumasar kana pamakéan "kualitas" konsep).
3. Téori sarta empiris (eksperimen).
4. Chastnonauchnogo tur filosofis.
5. Kamanusaan sarta élmu alam.

Ti titik pedagogical jeung psikologis of view, paling istiméwa anu béda antara rasional (élmu alam) jeung sensual pangaweruh (kamanusaan).