Ngembangkeun intelektualMistik

Imah Magic: uyah Chetvergova sarta aplikasi na

Uyah, sakumaha biasa mineral bodas keur urang kalawan struktur kristainna tangtu, anu didahar sapopoé, teu jadi basajan. Jeung nya di urang béda pakait sareng seueur tahayul sarta ritual magis.

Patrimony

Sakali uyah nu geus pisan mahal jeung produk langka. Pikeun Rusia ieu diimpor ti nagara "asing", mayar kanggo eta dearly, sarta ku kituna ieu dianggap hal mineral tina ngeunah, sanajan kecap ieu henteu acan aya pisan. Dina folklore, kaasup dongeng, paribasa jeung sayings, aya loba ieu nu ngantebkeun nilai ieu kristal bodas. Hiji tanda uyah spilled jeung pasea wajib? Mun manehna nyokot kaluar akar nya? Tangtu, lamun mayar kebat tina ciwit denezhek, lajeng bangun nya - ngalaman perang dieu! Jeung tradisi ngabagéakeun sémah moal mahal kumaha bae, sarta sababaraha roti jeung solko ogé nyebutkeun pisan!

Uyah magic geus dipaké hasil ku sorcerers kuna, tukang sihir jeung imam tina loba nagara nungkulan roh jahat, nyingsieunan jauh werewolves, vampires na ghouls. Ieu ieu dipercaya yén lamun kristal consecrated paburencay di sabudeureun imah, henteu jahat teu kudu datangna deukeut ka anjeunna. Sarta ngancurkeun vampir anu, injuring dinya na Sprinkle kalawan uyah kana tatu, nya éta sagampil éféktif jadi sanggeus ditémbak ku bullet pérak atawa nempel dina manah stake a.

Husus sarua gaib komo penyembuhan kamampuhan boga, nurutkeun kapercayaan popular, nu disebut Chetvergova uyah.

Kakuatan tina Kemis Suci

Eta sia mentioning yén Kemis Suci - sapoé husus pikeun sakabéh mukmin. Ieu waktos nu lamun urang pikir tina dahar peuting Tukang Kristus jeung murid-murid ngeunaan ciuman khianat tina Yudas, maranéhanana prinsip yén geus kajawab mun urang ti luhur. Sarta ogé pastikeun pikeun ngabersihan imahna, maksakeun purity mutlak dina wengi Easter, pastikeun pikeun ngamandian, cleansing awak, sarta ngaku, nampi komuni Suci, cleansing jiwa. Mangkana nami ritual ieu Kemis. Sarta eta aya dina dinten ieu diitung duit anu maranéhanana dilumangsungkeun dina kulawarga dikumbah "pérak" cai keur pelestarian kaendahan, nonoman sarta kaséhatan, di imah jeung layanan garéja malem dibawa lighted aya lilin sarta nungkulan kabeh imah, sakumaha éta, sanctifying, banishing jahat , sagala negativity nu mungkin geus akumulasi aya saprak Easter panungtungan, nyaéta leuwih taun katukang. Sajaba ti éta, ieu Nyiapkeun uyah Chetvergova.

"Special" uyah

Saperti uyah na nepi ka poé ieu dianggap husus, penyembuhan sareng ngalindungan tina jahat duanana manusa jeung pets. Di wewengkon béda nyieun béda. Hal utama nyaeta proses ieu murag dina wengi ti Rebo kana Kemis di Minggu Suci , atanapi dina isuk sahiji "dinten bersih". uyah Chetvergova sacara harfiah disembah saprak waktu immemorial, jeung penetrasi Kristen di Rusia. Nya taliti cherished sarta dipaké pikeun ngubaran loba ailments.

Dina sababaraha kawasan, uyah sapertos kabentuk, sanctified eta mangsa layanan garéja. Ieu sakali ngira yén kristal cukup umum ngabohong hiji wengi hébat dina sudut beureum, handapeun ikon, tur aranjeunna hirup-iklas, kakuatan magis. Tapi nu sanggem paling umum nu nu kabukti Chetvergova uyah - anu ngaduruk ngaliwatan eta dina seuneu, anu seuneu cleansing. The atribut utama ritual éta, tangtu, anu oven Rusia. Uyah, sabab éta di imah, soaked kana kaayaan slurry, teras hiji loaf hideung Myakushko baseuh. Gantina, eta bisa dipaké sarta kandel sésana sanggeus kvass ottsezhivaniya. campuran hasilna ieu dihijikeun dina cangreud rags bersih, biasana linen. Bisa ngaganti bast Linden heubeul. Kabéh ieu disimpen dina tungku nu panas atawa taliti camouflaged lebu sarta daun ka tungtung Sabat atawa malah Easter Minggu. Nalika kebat nu lajeng metot kaluar, aya geus mangrupa uyah hideung prokalonnaya cleansing seuneu. Jeng nya disintegrated di mortir, subcultured, endog asin di razgovlenii Easter lajeng disimpen keur ikon. Ieu ditambahkeun kana anggota kulawarga gering dahareun atawa sapi cai murag gering. Ieu ieu dipercaya yén uyah misalna hiji simpen dina panon jahat jeung sewn di jimat jeung dipaké sabudeureun beuheung pikeun ngajaga ngalawan hiji bullet atawa perang dashing baé jalan. Angon yakin nempatkeun ciwit di rag di bosom nya, kahiji waktos bade ku gerombolan di barung éta. Jeung lamun suami istri pasea, sac "chetvergushi" handapeun bantal kapaksa mawa dina cara kulawarga. Nya kitu, mun nulungan kulawarga ti Dedemit bisa ritual uyah ieu dituang lalaunan kana unggal juru.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 su.birmiss.com. Theme powered by WordPress.