WangunanBasa

"Buaya lawon": phraseologism nilai, sajarah jeung conto

Lamun lalaki anu geus punten ngeunaan hal, teu salawasna ngalakukeun eta tulus. Contona, hiji dibéré proyek, jeung lianna "ngalayang". Muhun, munggaran dikedalkeun Simpati ka kadua. Hiji panitén bisa ngomong, "Hayu, sagala lawon buaya". Hartina phraseologism anggap we dinten.

Di dunya sato. asal

Sajarah geus salawasna datang ka bantuan urang lamun kami pikeun neuleuman akar ieu atawa frase éta. Contona urang aya iwal. "Buaya lawon" (nilai phraseologism kieu hereinafter) nujul ka sato dipikawanoh. Lamun buaya nu geus lapar, manehna teu sorangan. Tur upami anjeunna hits batur, anjeunna nyokot ngeunaan kacamatan di potongan badag tina korban. Dahareun tekenan sababaraha nu kelenjar lacrimal, jeung sasama goréng ieu nangis, tapi ieu moal sabab anjeunna punten nya dahar beurang. respon fisiologis normal, "starter" teu butuh eta pribadi, sarta jujur, manéhna teu sateuacan.

Di dunya urang

Kalayan jalma leuwih hese tibatan mibanda sato. Dina awak manusa, aya ogé anu dimensi moral hirup. Na mah ngan ngalakukeun maranéhna rék ngahontal cita maranéhanana, tapi aranjeunna tetep hayang sigana leuwih hade tinimbang maranéhna bener téh. Nalika urang ngobrol ngeunaan jalma jeung nyebut "buaya lawon" (phraseologism hartina, ngumumkeun saeutik baheula, puguh ka maca jeung agility greatest mungkin), lajeng tetep dina pikiran nu obyék sabenerna boga regrets nu lawon nya anu palsu, kagok na palsu. Tapi deui, dina hal ieu lalaki hiji ngajadikeun hiji alat husus teu ceurik awak, jeung longing pikeun kasampurnaan moral nu unattainable prinsipna.

Grendeng ka universitas. Winners na losers

Sagala persaingan sosial, naha éta téh pagawéan atawa ulikan ngawengku unggul tur kaleungitan. Ku kituna, aya alesan keur héd saeutik (atawa pisan) ieu lawon lengkep non-cardiac. Ngabayangkeun sababaraha asupkeun lembaga coveted, bari batur tetep balik. Di salah sahiji kahirupan ngajadikeun hiji babak anyar evolusi, bari batur tetep pasti pikeun sataun sejen. Tangtu, kana "winners" tiasa nganyatakeun ucapan milu sedih maranéhna pikeun "pecundang", tapi konvénsi ieu. Kahiji meunang tempat di panonpoé, sarta kadua teu. Jeung ahir kaduhung teu nulungan. Tapi maranéhna bakal balik taun salajengna. Ieu waktu pikeun manggihan naha titik psikologi of view teu perlu pikeun nganyatakeun mangrupa simpati palsu. Analisis frase sustainable "buaya lawon" (nilai phraseologism ieu geus dipikawanoh) dipindahkeun kana.

Psikologi simulasi kaduhung unreasonableness

Ngabayangkeun eta jalma hiji potongan sisi atawa ramo, jeung fits sejenna tur dimimitian ku kana rub uyah kana tatu-Na. Kasarna sami tindakan empati, anu teu menta. Lamun hiji jalma leungiteun pakasaban ngimpi atawa kasempetan pikeun diajar di universitas bergengsi, anjeunna sahenteuna hayang jadi luput hiji anu lumangsung Na.

Palsu ucapan milu sedih pikeun pupusna muhrim, teuing, nu rada merenah pikeun ngagambarkeun éksprési nu "héd lawon buaya". Hartina phraseologism urang nyawang luhur. Barina ogé, lamun maot nyokot sorangan keur batur, teras urang ngarasa kawas winners, sarta undur - pecundang di. Sajaba ti éta, politesse merlukeun urang kuciwa, pikeun pupusna - a nasib umum. Jeung paling importantly, ucapan milu sedih hartina ku sorangan. Aranjeunna ulah malah teu méré rasa rojongan. Tiap jalma pangalaman leungitna pribadi, sorangan, sarta salah henteu mantuan manehna teu bisa. Sabalikna, kecap pura-pura ukur ngairitasi tatu.

Lamun "buaya lawon" ikhlas

Sarta pamustunganana, paradox a. Awal, ceuk Kami yén lawon buaya (nilai phraseologism sakeudeung: kecap pura-pura penyesalan atawa rojongan) - rasa dummy. Tapi ogé kajadian lamun triumph fleeting, ngiring langsung dituturkeun ku leungitna sagala rasa hirup. Tapi ieu téh nyusun kompléks, jadi hayu urang ngajelaskeun kalawan conto.

Sarerea weruh yén dunya komik, gerilyawan sarta sababaraha thrillers polarized. Aya guys alus sarta goréng. Jeung tugas alus teh - nungkulan éta goréng. Atawa, upamana dina pilem "Hannibal" di Dosen boga hiji lawan Meyson Verdzher. M. Vergere genius na psikiater gélo dimutilasi, sarta ayeuna hayang dendam dina mangsa. Buku on mana pilem ieu dumasar, aya hiji pamikiran Mason (lulus kalawan bébas): "Jeung naon anu anjeun ngalakukeun nalika dosén bakal maot? Taya, eta leuwih hade teu mikir, hal utama kiwari -! Dendam "

The paradoks, tapi di dieu teh frase "buaya lawon" na anu merenah tur teu cocog dina waktos anu sareng. Mason bakal kuciwa pupusna Lecter, upami eta kajadian, sarta siksa anjeunna rada tulus, sabab najan mungkin sigana ti luar. Babarengan Dr. Pupusna leungit harti hirup sarta kurban.

Sarua jeung superheroes. Sumuhun, aranjeunna rupa jeung alus, tapi naon anu ngalakukeun Rawing tanpa Joker na villains séjén? Anjeun satuju yen Bryus Ueyn bakal ngarasa bosen tanpa villains lajeng bakal tiasa ngirim kabeh duit maranéhanana keur sedekah, sabab pamutahiran pakarang bakal jadi euweuh hartina. Atoh, hirup bakal seger.

Ku kituna, urang nalungtik babasan "buaya lawon": nilai phraseologism, asal sarta conto. Simkuring miharep yén ieu metot teu teuing surem.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 su.birmiss.com. Theme powered by WordPress.