Tiasa abdi ngagem cross batur. Lambang Kristen iman

Sateuacan Anjeun ngajawab masalah thorny ieu, coba mun ngawitan ngartos naha anjeun perlu ngagem hiji crucifix , sarta yén manehna mere? Memang salila sacrament baptisan jalma anu diperlukeun pikeun nyimpen dina karakter ieu yen manehna boga mun teu ngagem sadayana hirup abdi. Sanajan kitu, eta pohara penting keur kuring sorangan ngartos yen cross mangrupa relic greatest jeung simbol komitmen pikeun orthodoxy Kristen. Ieu janten hiji alat tina pupusna torturous keur panebusan Al-Masih nu karya Jurusalamet tina dosa jeung pati kabeh umat manusa, dibawa Adam sareng Hawa. Ku alatan éta, salah saha ngasuh nu cross jeung Crucifixion Kristus, némbongkeun involvement di sangsara jeung exploits Gusti maranéhanana anu geus dibikeun kabeh jalma harepan kasalametan, sarta ku kituna dina jadian teh saatosna kana hirup langgeng di Karajaan-Na.

The symbolism salib

Kanggo sababaraha alesan, urang mindeng heran naha mun teu ngagem cross batur urang tiasa. Sarta sakabeh sabab teu bisa ngajawab eta. Aranjeunna ngéléhkeun sirah na ku sagala sorts tahayul sarta psychics bid'ah sarta tellers pakaya.

Tapi luhur kabeh, anjeun kudu ngarti yén girdle cross - pérak, emas atawa kai, lain hiasan, maskot atanapi geulis jewelery trinket. Ieu utamana simbol tina iman Kristen Ortodoks.

Vintage girdle cross pisan rupa-rupa dina penampilan, tapi iconography tina Crucifixion narima validitas ahir dogmatis dina 692 Déwan di Trullo di Konstantinopel, disatujuan ku Aturan 82 th. inohong Jurusalamet ieu napel cross ka. Kristus muka leungeun na ka sadaya banding ka anjeunna. Dina iconography ieu dua rupa - nu ketuhanan jeung manusa, némbongkeun maot na meunangna Na. Eta geus jadi formulir paling umum tina cross dalapan nunjuk dina sisi sabalikna nu paling sering ditulis solat "Simpen na Nangtayungan".

Dupi abdi tiasa ngagem batur meuntas?

Jalma anu terus nanggung girdle cross, jadi masihan Gusti hiji doa wordless, sarta ku kituna fungsi éta stasiun panangtayungan ti sagala troubles na afflictions demonic.

Analisa deui jeung sual naha atawa henteu mun teu ngagem cross batur urang tiasa Huni on hiji titik. Ayana na dina dada manusa anu bisa boga nilai lamun teu sadar jeung teu anut iman Kristus. Cross ngajaga ti troubles sapopoé jeung kasusah, tapi luhureun sakabeh eta ngajaga urang tina dosa, anu mangrupa alat utama dina leungeun nu jahat, sok hayang pisan meunang kana kakuatan jiwa urang. lalaki sorangan pernah Cope, tapi kalawan pitulung Allah, pastikeun sukses. Salaku founding ngomong: "Musuh anu kuat, tapi PANGERAN Nu Maha Kawasa!"

Dupi abdi tiasa ngagem cross batur: jawaban imam urang

Sajarah mecenghulna a cross saeutik saeutik, tapi bisa kaharti. Tur ayeuna kami datang ka sual utama: "Dupi abdi tiasa ngagem batur meuntas?" Ieu patarosan pisan umum pikeun imam anu teu approve tina tahayul. Barina ogé sorts psychics dilarang pikeun ngalakukeunana, teras patarosan timbul: "Naha?" Aranjeunna yakin yén cross nu emut énergi master na, sarta incorporates dosa-Na. Tapi naha dosa, teu di kahadean? Tur ayeuna hayu urang buka dina sabalikna, urang ditunda lalaki hal taqwa, tapi leuwih. Lajeng, anjeunna geus ampir santo sarta jadi ngadeukeutan ka paradise. Kumaha ngomong Teologi Professor A. I. Osipov: "Sagala Kuring geus santo a pas canonize kuring!"

dosa

Deui, lamun éta crosses nyerep dosa, teras hayu urang ngarobah éta leuwih mindeng. Ku cara kieu urang bakal cleaned sarta leupas tina dosa. Meureun batur bakal manggihan sarta nyokot cross kami? Urang langsung meunang leupas tina dosa urang. Hiji jalan gede kasalametan, henteu eta? Nya nyieun rarasaan tina absurdity. jalma wijaksana kedah geus jadi jelas.

hirup cross

Salila sacrament baptisan Tic baju jero garéja ditunda kecap Gusti: ". Lamun saha bakal datangna saatos abdi, mugi Gusti mungkir dirina, sarta nyandak up cross-Na, sarta turutan kuring" Naon hartina kecap ieu? Ieu ngandung harti yén urang kudu dipercayakeun ka urang ku PANGERAN cross hirup urang tur crucifix reminds kami ieu, sarta éta pangagem leres moal stray ti jalur-Na, simpen na toko.

Ku alatan éta, jalma séjén bisa ngagem crosses. Mun anjeunna sakaligus consecrated, teu perlu sanctify dua kali. Mun anjeun unsure, mangka anjeun kedah pasti ngalakukeun eta. Hal utama anu anu diperlukeun jalma hiji - nu kahirupan spiritual ditangtoskeun jeung ngajaga nurut Allah: "thou shalt cinta nu thy Gusti Alloh kalawan sakabéh haté thy, sarta kalawan sagala jiwa thy, sarta kalawan sagala pikiran thy. Jeung cinta tatangga anjeun salaku diri ". hirup spiritual sapertos bakal masihan kurnia nyimpen Allah anu bakal dudung karep jeung dosa.

prestasi

Nu ngagem tina cross a - eta mangrupakeun ngahargaan hébat sarta tanggung jawab. Pikeun 2000 taun, loba Kristen ngalaman keur iman maranéhanana. Kabéh anu anu diperlukeun sahijina nyaeta keur mungkir Kristus na ngaleupaskeun tina crucifix payudara.

Sunda 19 taun heubeul Rodionova Evgeniya, hiji prajurit Rusia basajan, teu bisa nyaho sagalana. Anjeunna di Chechnya jeung dilayanan launcher granat. Pébruari 13, 1996 babarengan jeung comrades-Na, anjeunna ditangkep, dimana maranéhna spent 3,5 bulan. Militan brutally disiksa aranjeunna. Eugene lajeng ngusulkeun ngaleupaskeun cross girdle, pikeun ngarobah Islam sarta jangji yén maranéhna moal bakal panyiksaan anjeunna deui. Tapi anjeunna teu ngalebetkeun kana wasiat, sarta ku kituna, dina 23 Méi di Désa Bamut Rodionov jeung babaturanana dieksekusi brutally. Eugene ieu dipancung, tapi cross ka piceun, malah ku awak mayit maranéhna teu wani.

kacindekan

Hébat Sunda Rodionova kudu ngawula salaku conto bersinar ka jalma anu ngagem cross salaku hiasan atawa ngarobah ka amulets béda atawa girdle zodiak (perak atawa emas). Tapi pikeun manehna, urang indit ka maot tangtu, sarta urang kudu salawasna inget ieu. Barina ogé, Kristus ditinggalkeun eta rahayu lampu jeung cinta nu terus emanate ti anjeunna.

sesepuh Rusia hébat anu ngawartoskeun yen Kristen tanpa disalib, salaku prajurit tanpa leungeun, jadi musuh gampang bisa iraha wae nungkulan eta.