Pantun awal Mayakovsky: fitur, originalitas

sajak mimiti Mayakovsky urang (sajak "Port", "Peuting", "Di dieu anjeun!", jsb) nu dianggap fenomena badag skala dina seni abad XX. Diantara muterkeun na karya na sajak, karangan kritis, sketsa, gambar, karya satirical. hebat pisan Mayakovsky urang perenahna di kapribadian artistik-Na, kalayan anu anjeunna grasped nu misteri kaahlian puitis jeung hukum tina adegan. Anjeunna skillfully dipiboga kalam essayist jeung sikat pelukis urang. Sanajan kitu, dina pikiran jalma urang Mayakovsky diasupkeun salaku panyair aslina tina epoch revolusi sosial. Dina bukuna manehna ngarebut isu sarta acara waktu na konci.

Sumanget pemberontakan di pantun awal Mayakovsky

Dina bukuna, nyeratna digabungkeun rupa-rupa hartosna. Aranjeunna voices kuat era éta. Ieu periode persiapan sarta prestasi anu revolusi worker-tani. Karya bisa ditempo wengkuan epik of babandinganana, metaphors. Beurat tur kakawasaan wirahma digabungkeun kalawan gairah jurnalistik. Pahlawan liris of banding sajak mimiti Mayakovsky urang ka panongton massa. nyeratna ieu mindeng disebut "Tribun". Pikeun babandingan ieu bukuna aya loba alesan.

Contona, dina sajak "megatkeun tiiseun", nu dianggap extent hébat final, anjeunna nyaéta panggero dirina "bawl-pamimpin," "agitator". Yakin, éta boga bebeneran sorangan. Najan kitu, pikeun ngurangan mimiti sajak malayu Mayakovsky ukur keur agitation na rhetorical banding ka publik bakal salah. Dina karya rada jelas disusud sarta declarations cinta, sarta nyengir na stinging ironi alus-natured. Aya di antarana jeung keur sedih, reflections filosofis. pantun awal Mayakovsky, dina pondok, nyaéta universal. Éta rupa-rupa dina istilah genre, struktur intonational multicolored.

Mayakovsky: dunya artistik sahiji panyajak lirik mimiti

Ieu persis kana hak milik bakat ti pangarang dinyatakeun dina waktos na Lunacharsky. Dédéngéan sajak "Ngeunaan Éta", anjeunna nunjuk kaluar anu geus terang, sarta sanggeus ngadengekeun pinuh yakin yén Mayakovsky - nu lyricist finest, sanajan anjeunna terang teu salawasna. Panulis sipat ieu digabungkeun jeung agitators na, kaahlian oratorical. Lirik anu biasana katempona mangrupa ekspresi artistik dina dunya jero pujangga teh. Ieu ngagambarkeun status na dina hiji atawa momen séjén. Hitungan Komo, dunya mahluk obyektif anu kaungkap dina sajak liris ngaliwatan pangalaman tina panulis maranéhanana. Acara jeung fenomena teu biasana meunang dina karya gambar saharita sarta langsung. Éta nu disegel jeung réaksi dina pengertian yén maranéhna ngakibatkeun nyeratna. Misalna teh pantun awal Mayakovsky.

Sajak bisa dedicated ka rupa-rupa fénoména - cinta, atawa battles antara kelas, debat ngeunaan Tujuan seni atanapi lalampahan luar nagari. Narasi tina acara ieu inextricably dikaitkeun jeung ekspresi perasaan jeung pikiran tina nyeratna, ngalaan pikiran sorangan "Kuring". Pikiran sarta parasaan ulah ngan masihan kreativitas emosi husus. Dunya artistik tina pantun awal Mayakovsky ieu manifested dina gambar maranéhanana fenomena hirup, acara pulitik. Komponén emosi aya dina agitation jeung produksi masterpieces. Éta henteu kaleuleuwihan ka dicatet yén lyricism meta salaku nyampur jeung sagala-pervasive gaya dina karya pujangga urang, éta bisa ditempo malah dina karya nu Sacara stuktur teu patali jeung malayu nu.

Sifat kontradiktif of nyeratna

Sanajan ayana lyricism dina sajak Mayakovsky mindeng aranjeunna ngalawan eta. Ieu, contona, bisa ditempo dina karya "Jubilee", dimana manehna ceramah ngeunaan persepsi arah "mumusuhan." réaksi Polemically-mumusuhan, Samentara éta, ngalir ngaliwatan sagala karya pangarang nu. Dina formulir utamana venomous, éta meta jeung tema cinta. Dina karya panulis urang bisa disusud dissatisfaction jeung kasempetan tradisional pikeun timer kapanggihna. pilarian tetep, kahayang rék dilegakeun wates kreativitas - ideu konci nu ngumumkeun sajak awal Mayakovsky. The tulisan gawé sagala diperlukeun rohangan pikeun pamikiran.

Komponén emosi

Sagalana nu lumangsung dina kahirupan kuring, aroused interest gairah dina nyeratna. Anjeunna kungsi persépsi husus kajadian. Naon kajadian dina kahirupan anjeun, sanajan dina jarak considerable ti anjeunna, Anjeunna nyandak sakumaha sorangan, getih, hitungan deeply pribadi. réaksi emosi pangarang ekslusif pikeun fenomena nu teu bisa cocog kana bentuk liris tradisional. Manehna nungtut rohangan pikeun éksprési. Jejer lirik mimiti Mayakovsky urang téh rupa-rupa. Anjeunna nyerat ngeunaan kahirupan, cinta, pulitik, sarta sajarah. Sadaya ieu teu muncul dina bukuna salaku tukang jauh. Tiap acara dina hiji cara atawa lapisan sejen tina hirup mangrupakeun subjék konci gawé éta.

sajak mimiti Mayakovsky urang - mangrupakeun arah lengkep anyar pikeun abad ka. Manehna, kawas dirina saméméhna, lega katutupan realitas sosial sarta pulitik.

Ngalalanyahan

cukup mimiti, Mayakovsky janten museurkeun kagiatan revolusioner bawah tanah. Kawas loba anggota lianna ti jero taneuh, anjeunna bray na dipenjara salila 11 bulan di panjara Butyrskaya, dina kurungan solitér. Nasib pujangga teh mutuskeun keur Stolypin. Ieu dina ordo na tawanan nu dirilis. Salila na tetep panjara Mayakovsky baca pisan. Saatos release, manéhna ngarasa kahayang gairah pikeun mungsi dina kasenian. Manéhna hayang nyieun hiji arah sosialis. Hasilna, Mayakovsky diasupkeun Sakola Moscow arsitektur, patung jeung lukisan. Ti momen anjeunna rada leungit minat perjuangan revolusi. Salila latihan, manéhna patepung grup penyair ngora jeung seniman. Éta disebutna diri Birokrat tina seni mangsa - Futurists. Sadaya ieu dina cara husus dipangaruhan awal malayu Mayakovsky.

karya Kaspésifikan

Sipat lirik mimiti aya kana formasi genre Mayakovsky beurat wirahma sengit, babandinganana kejutan Gambar hiburan. Realitas sabudeureun pikeun panulis mucunghul salaku organisme hirup, nu hates, mikanyaah, miboga. Pujangga humanizes dunya nyata:

"The cadar éta cai dina beuteung.
Aranjeunna tore gelombang huntu bodas.
Aya babaung pipa a - kawas Lily
cinta jeung nafsu mibanda pipa tambaga. "

Kombinasi karya seni keuna tina rencana kahubung barisan ngawangun tradisional. Ayeuna damel gambaran kuat. sajak mimiti Mayakovsky urang meureun atawa bisa jadi teu resep, tapi daun henteu salah acuh.

raramean

Dina bukuna, nyeratna nyiptakeun vivid, Gambar memorable. Utamana jelas katempo dina sajak kayaning "Port", "Isuk", "bisa anjeun?". Panulis aman nyambungkeun barengan konsep pancen rupa-rupa. Hatur nuhun ka baranahan heran akurat, pamakéan stroke sabenerna katempo Mayakovsky dina sudut terduga, garis memorized, etched dina mémori abdi. pangarang nembongkeun "adische kota" dimana aya kabagjaan tur kabagjaan. Gloomy jeung beurat bentang "scorched Kuartal", "ngagambarkeun kurva kuda", "bazaars karajaan". Dina jalan anu "capé trams", panonpoé di Panonpoé Tilelep sigana panulis , "nu kieu panon," angin mucunghul gloomy tur mawa musibah. Kota smothers na constrains pujangga teh, nelepon deui disgusting.

kajadian nu pinalangsaeun teuing

sajak mimiti Mayakovsky urang pinuh duka, sangsara, parasaan. Ieu dibuktikeun dina karya nu "Kuring". Téma katiisan manifests sorangan kalawan kakuatan béda dina sagala rupa ayat na:! "Kuring capé," "Dengekeun", "giveaway", jsb Dina karya "kumaha tiis" panulis nujul kana lingkungan, kecap na nu ngeusi nyeri na anguish méntal .:

"Sareng ieu,
sakumaha Kami,
poked mana?
Dimana di toko keur kuring den? "

bogoh

Malah dina dirina Mayakovsky pahlawan manggih kasalametan. Anjeunna komitmen ka rasa komprehensif, badag - pikeun kirang, anjeunna teu satuju. Sanggeus kapanggih cinta sapertos ieu, pahlawan teu cease janten resep jeung ngalamun. parasaan na jadi najis jeung belittled dina pangaruh Hubungan harta. Contona, dina sajak "A Awan di calana panjang" pahlawan favorit rejects, preferring karaharjaan philistine. A motif sarupa bisa ditempo dina sajak "The Man". produk ieu dijual master tercinta sadaya, tapi ngagaduhan nanaon tina pujangga teh. nyeratna cik nu cinta leres boga tempat dina kanyataanana awon.

alesan

Pahlawan liris Mayakovsky urang nyiar nungkulan katiisan. Anjeunna mana ka jalma, anjeunna geus ngahontal kaluar manéhna, hoping pikeun manggihan rojongan tur simpati maranéhanana. Pikeun lalaki, hiji kecap nanaon, manéhna siap masihan sagala kabeungharan spiritual maranéhanana. Tapi bakal ngantosan disappointment jero: anjeunna salah henteu dipikaharti, salah henteu perlu. Hal ieu dikurilingan ku riungan faceless. Pahlawan liris sarta ngabogaan fitur kasar, dina sababaraha kasus, sanajan sinis. Ku kituna, dina karya "jenis kecap didieu na naon vices" na eta "celebrates" kakawasaan duit, "mocking" tina urang gawe, "ngabagéakeun" gamblers na racketeers. Ku kituna dinyatakeun sinisme ostentatious nya éta hides nu nyeri sabenerna ironi tragis. topeng Ieu pangarang nu nyimpen sabab asa greatest, kacapean restlessness, pencak silat jeung philistinism, "hulk" jahat.

objektivitas

sajak mimiti Mayakovsky urang téh pinuh ku masalah sosial. bukuna geus neundeun pondasi seni, dirancang pikeun beurat. Eta panulis "roughened" saderhana. Karya kaasup dina REM na gambar pribadi. Ieu speaks ngeunaan penyair nu euweuh sambungan jeung Futurists. Dina karya panulis ngora sadar prinsip materiality, objektivitas. sentiments abstrak jeung gagasan anu disulap jadi tangible, ditingali, nyata. Reification boga dina karya karakter humanis militan. Karya bisa ditempo yén aya euweuh Futurists - Eusi sosial.

hubungan budaya

Mayakovsky passionately diajarkeun seni anyar. Anjeunna sanajan ditawarkeun ka buang Pushkin sarta klasik séjén ti "kapal tina modernitas". Sanajan kitu, analisa hakekat tina karya Mayakovsky, anjeun bisa kalayan gampang lacak sambungan kalawan budaya Rusia, nyaéta satir Nekrasov, Saltykov-Shchedrin. nyeratna dituturkeun tradisi sastra klasik. Hususna pisan jelas korelasi jeung karya Nekrasov, numana posisi konci nempatan ilustrasi kotana kapitalis. kreativitas pathos Kamanusaan Mayakovsky umum kalawan literatur Gorky. Jadi ngalaan pikiran dina hal ieu téh judul sajak "The Man". Najan kitu, hal utama anu brings nyeratna ka klasik - nyaeta civic pantun, responsiveness -na pikeun fenomena modern.

pathos kritis

Prerevolutionary pujangga malayu anu patali raket jeung sajak sarta boga fungsi minangka hiji bubuka nepi ka dinya. Dina karya protes motif anu hadir. Tema "rahayat jeung pujangga" ngawengku hiji posisi sentral dina lirik. The World munggaran geus jadi tantangan penting pikeun loba gerakan sastra jeung artistik. Manehna wangsit kelir maranéhna leres, némbongkeun sikep leres pikeun kapentingan bangsa, kaperluan rahayat. Ngarespon kalawan pantun na "Perang jeung Peace" dina awal perang, Mayakovsky politis akut ngaevaluasi alam imperialis na. Dina karya pangarang mimiti tumuwuh pathos kritis. sora na disebut revolusi, sabalikna nu meuncit imperialis. Ieu dibuktikeun dina karya sapertos "Napoleon jeung Me", "Anjeun!" jeung sajabana.

Tragedi ayana manusa

tema ieu jelas pisan digambarkeun dina lirik Mayakovsky. Anjeunna speaks ngeunaan ayana lalaki sahandapeun kapitalisme, ngabela ardent tina lawan-Na. Para pujangga di bukuna mangka prosés dehumanization jeung parasaan nu urang sorangan, akting salaku fitur tombol masarakat borjuis. nyeratna ngungkabkeun dina falsity Acmeists illustrates flashy, karakter hiasan tina optimism maranéhanana. sajak ngeunaan "Sytina well-fed" anu diarahkeun ngalawan dunya borjuis, "tweeted puyuh" penyair, ulama, acolytes tina "leper koloni" - kota kapitalis.

nyeratna nyebutkeun yen masarakat kelas cripples geulis tur kuat ti alam manusa. Dina bukuna, anjeunna kabuka ditembongkeun hatred keur exploiters jeung cinta lows rahayat, enslaved, jalma disadvantaged, crumpled sistem ieu. Anjeunna nangtung pikeun kebangkitan eling manusa. Sistem kapitalis condemns jalma kana kapunahan jasmani jeung rohani. Kituna mangka jelas dipikaharti, sarta ngabentuk hiji gambar tina pahlawan doraka. Konflik jeung lingkungan nu eksis kahiji salaku mutuskeun ti balaréa, teras dimimitian jadi beuki berorientasi langkung socially.

Dina kursus strengthening nu motif sosial jeung pulitik dina karyana nyeratna handset jauh ti formalism tina Futurists. Dina hormat ieu béda pisan ngalaan pikiran antara pamplet "Anjeun!" jeung produk tina "Nate!". Kahiji ieu ditulis ku hiji satengah taun sanggeus kadua. sajak, "Di dieu anjeun!" dangong humiliating Mayakovsky nembongkeun balaréa. Eta dicirikeun éksklusif ku tanda éksternal. The pamplet "Anjeun!" dicirikeun ku overtones pulitik dibaca. Di dieu, pangarang nu ngungkabkeun lalaki di jalan teu kawas kitu, tapi jalma anu neangan untung tina perang.