Naha jeung kumaha HAM nyaritakeun kaperluan na?

Sagala State nu nyiar nyieun masarakat nu urang bakal ngarasa nyaman. Sahenteuna sabab kakuatan teh dilaksanakeun alatan wasiat na tingkat kapuasan warga. Jang ngalampahkeun ieu, nagara kudu ngajaga wargana, nempatkeun salah sahiji tugas utamina pikeun mastikeun HAM, ngawas fairness di masarakat.

kabutuhan manusa

élmuwan kawentar sejen Maslow schematically digambarkeun dasar kabutuhan manusa salaku piramida, dimana taneuh ieu aslina perlu, lajeng ngan maranéhanana anu mungkin dina masarakat beradab, bearing dina pikiran yén wareg utama. Tangtu, piramida ieu teu nyingkab kumaha HAM nyaritakeun kaperluan-Na, tapi nunjukkeun hiji cerminan penting, kaasup di lapangan. Contona, dina dasar piramida, mangka menyimpulkan yén mustahil mun pinuh minuhan "luhur" kedah (contona, estetika teh), lamun teu puas jeung handap (contona, butuh dahareun). Dasar skéma kieu sok geus kabutuhan biologis dipikabutuh pikeun kahirupan manusa.

Kaayaan sarta kaperluan

Sababaraha tujuan kreasi sarta ayana kaayaan aimed di satisfying kaperluan urang. Ku kituna, eta ngajaga hak-hak jeung kabebasan tina hiji jalma, eta nyadiakeun cara pikeun ilubiung mah ngan saukur dina kahirupan maranéhanana, tapi ogé dina politik jeung lianna. Upami teu kitu, nagara teu kudu masarakat, teu keur sagala unsur pamakéan mangpaat tur praktis, kontras, nyaéta beungbeurat (pajeg). nagara ieu wajib henteu ukur keur ngawas kaperluan sarta HAM, tapi ogé pikeun mantuan dina palaksanaan maranéhanana, nyieun lembaga relevan di masarakat. otoritas eksekutif tur yudisial aya wajib ngalaksanakeun hak. legislatif kedah jelas nyaho kumaha HAM nyaritakeun kaperluan-Na.

link

Tangtu, sadaya fenomena sosial jeung hukum anu kumaha bae nu patali jeung masing-masing lianna. Jeung dina hal ieu perlu allocate kriteria jelas dina sabaraha HAM nu relevan keur pangabutuh anak. Teras we bakal tiasa nyadiakeun aksés panghadena pikeun kasempetan papanggih aranjeunna. Hal ieu menyimpulkan yén hak jeung kabutuhan anu dina hubungan langsung saling, tapi salawasna katuhu téh asalna tina kabutuhan. Contona, lamun hiji jalma hayang ngawujudkeun dirina, sarta yén kedah, manéhna kudu dijudulan pangajaran, pagawean, nepi ka kalibet dina éta kagiatan nu manéhna diaku, upami teu ngalanggar hukum.

Kalolobaan hak patali kaperluan, mangka disangka nu geus dibereskeun di tingkat législatif dina bentuk dasar, posisi diganggu gugat. Ku kituna, anjeun bisa mawa hak hirup, mun kabebasan pintonan kaagamaan jeung pulitik, nu ogé dirancang pikeun minuhan kabutuhan dasar manusa. Di dieu téh ngabandingkeun visual: hukum anu patali jeung hubungan umum sakumaha HAM patali kabutuhan-Na. Hartina, mimiti aya hubungan, teras aya anu peryogi pikeun ngatur eta, lajeng ngamimitian prosés législatif, jeung ngan tungtung hiji ranté panjang meta Act. situasi hak nyaeta sami - aya teu kudu, teu kudu nyieun na empower jalma jadi katuhu.

Naha jadi?

Kanyataan yén hiji jalma perlu maénkeun peran utama dina hirupna. Leuwih ti éta, sakabeh proses hirupna diwangun dina lumangsungna kaperluan sarta kapuasan tina eta. Dissatisfaction ngagumbirakeun discontent, sarta ieu bisa ngakibatkeun konsékuansi langkung bahaya na négatip. Perlu misahkeun kaperluan anu sah sarta boga hak aya, kitu ogé jalma anu sagemblengna lepat na sabalikna mun hukum. Kahiji kudu disaluyukeun ku cara méré rahayat katuhu pikeun nerapkeun aranjeunna. Aya geus leuwih unggal warga megatkeun husus - naha anjeunna perlu kedah kitu, sarta lamun manehna hayang papanggih nya. Tapi dimungkinkeun anu diperlukeun ku hukum pikeun ngaluyukeun ku nerapkeun larangan teh di handapeun résiko liability. Éta unacceptable yén kabutuhan salah jalma ngalanggar atawa ngurangan hak sejen.

kacindekan

Knowing how HAM nyaritakeun kaperluan-Na, eta bisa nyieun hiji kacindekan signifikan - sambungan ieu diperlukeun, sarta mustahil pikeun megatkeun. Ngabayangkeun lamun hak anjeun éta gumantung ngan kana wasiat anggota déwan éta, tinimbang kaperluan nyata. Dina hal ieu, tinimbang hak atikan anjeun bakal nampa hak pikeun ilubiung dina kahirupan pulitik, tinimbang kabebasan ucapan - hak damel atanapi terlibat dina aktivitas wirausaha. kaayaan kitu kamungkinan janten ngabahayakeun pikeun masarakat. Sajaba ti éta, pikeun lila jalma anu ngahiji dina grup, guna minuhan kaperluan maranéhanana, teras grup ieu tumuwuh, kusabab ngalakukeun hal eta sacara koléktif loba gampang ti hiji, sarta nurutkeun hiji pluralitas pintonan, éta nagara munggaran jengkar. Leuwih ti éta, kaperluan jalmi - nyaéta mesin kamajuan ilmiah, motivasi utama loba élmuwan.