Nagara aya dina nagara: kumaha ngarti ieu?

Salaku aneh saperti keur disada, tapi di dunya dinten ieu aya loba paradoxes, dimana anjeun tiasa manggihan hal kayaning a "kaayaan dina kaayaan hiji" na "bangsa dina nagara." Beda antara aranjeunna anu cukup signifikan. Ayeuna kami baris coba kasampak kawas kaayaan dina hiji kaayaan (nagara di jero lianna) mungkin aya na dikelola.

Konsep enclaves na poluanklavov

Heula, hayu urang jelas ngartikeun konsép dasar. Salaku aturan, kaayaan atawa nagara, ayana dina yurisdiksi diwengku nagara sejen, disebutna enclaves (salami éta téh aturan kakuatan kaayaan di nagara, urang teu ngawangkong). Ti sudut pandang nu gumantungna ngahalangan conto diwengku nagara kawas San Marino, dikurilingan dina sadaya sisi ku Italia sarta Lésotho - nagara di pinuh lingkungan Afrika Selatan.

Umumna istilah ieu asalna tina inclavare Latin atawa ti enclave istilah Perancis, nu sacara harfiah ngandung harti "pikeun konci kalayan konci a".

Poluanklavami disebut nagara anu gaduh aksés ka laut, tapi dina sagala sisi séjén téh dikubeng ku nagara séjén. Diantara ieu bisa jadi disebutkeun Portugal, Brunei sarta t. D.

Di sisi séjén, lamun urang kaanggo isu pamaréntah lokal, mindeng ditambahan Amérika bisa jadi tunduk kana hukum umum nagara nu sipatna lokasina. Paling sering ieu alatan kagiatan kaagamaan. Sanajan kitu, malah dina hal ieu, nagara di nagara nu bisa boga status formal atawa informal na malah kamerdikaan total atanapi parsial.

alesan agama

Sedengkeun pikeun ageman, aya dua conto paling keuna bisa dicirikeun. Ieu Kota Vatikan (kaayaan bebas), jeung Kristen di wewengkon ibukota Denmark of kopenhagen - Hristianskhavn - a status semi-légal. Kadang-kadang katelah: Kota Free of Christiania.

Tangtu, eta bisa attributed ka enclaves jeung Order of Malta, tapi dina hal ieu bedana tina status atanapi timer manajemén pisan kondisional, supaya ku Nagara Malta teu bisa pahili. Rada, éta hiji organisasi non-wewenang, sanajan tanpa karaketan diwengku.

Vatikan

Vatikan, anjeun nyaho, mangrupa kaayaan bebas dina nagara Italia, langkung tepat, di ibukota na - kota Roma. Ieu jelas yén wates éta ampir nonexistent. lain hal anu yén Vatikan ieu dugi ka aksés dina waktu nu tangtu.

Ti sudut pandang agama, Vatikan - tempat Tahta Suci tina Garéja Katolik Roma. Ieu téh mangrupa nagara tiniest di dunya henteu tunduk kana hukum Italia, sanajan aya loba kamiripan antara aranjeunna. Sanajan kitu, Vatikan boga tentara sorangan, pulisi, jeung saterusna. D.

Christiania

Kiwari sababaraha kecap ngeunaan Christiania. nagara ieu di nagara éta, sarta merdika na, aya murni konvensional, jadi mun nyarita, dina bentuk semi-légal.

Hal ieu dipercaya yén didieu teh undang jeung peraturan, sarta nagara, lamun bisa nelepon deui yén, teu dipikawanoh sacara resmi ku Dénmark. lain hal éta misalna aheng Peck paling wisatawan.

Naon paling hanjelu, dina spite sababaraha pertimbangan agama, dina jalan utama disebut Pusher Street téh aktip dagangan di ubar lemes, tapi aya larangan dina photographing, ubar teuas, armor awak, pakarang jeung kandaraan. Sajaba ti éta, dilarang maling. Satuju, jadi pedang ganda-edged Na.

Ieu bakal sigana nu total bisa antara obat na Kristen? Sanggeus sagala canons tina Garéja jelas nunjuk ka larangan a. Rada, eta nyarupaan moal malah kaayaan hiji, tapi hiji jenis masarakat individu, neukteuk off ti jeung realitas practicing kabebasan individu, saperti dina 60s abad panungtungan teu di hippies.

San Marino

San Marino - nagara pangleutikna di nagara dipikawanoh di tingkat resmi. Kalawan hal ka hukum, enya, maranéhna aya sorangan, tapi lamun ngobrol ngeunaan wates, aranjeunna, salaku urang ngarti, teu sakabehna. Nurutkeun kana hukum Uni Éropa dilumangsungkeun jero gerakan bébas tanpa kontrol paspor éta.

Topping nagara ieu dua kaptén-bupati, kapilih salila genep bulan (ti tanggal 1 April ka 1 Oktober jeung Oktober 1 ka 1 April). Sanajan aranjeunna kepala negara kitu, nya boga parlemen 60 anggota, dibere dina bentuk Déwan Umum Grand. Ku jalan kitu, sanajan populasi leutik na, nagara nu aya dina nagara anu malah boga tujuh parpol, sarta observance sahiji panerapan dina diawasan ku Déwan jaminan ti norma konstitusional.

Lésotho

conto keuna sejen tina nagara sagemblengna lokasina di wewengkon kaayaan sejen, Anjeun bisa nelepon Lésotho. Nagara ieu dikurilingan ku wewengkon Afrika Kidul.

Sanajan ieu, aya tindakan monarki konstitusional dipingpin ku raja. kaputusan ieu dicokot dina taun 1993. Salaku eta jelas, bisi tina henteuna, gering atawa maot sahiji kaisar ku nagara ngatur bupati. Tapi ayeuna raja téh rada hiji jalma murni upacara, tinimbang ngabogaan daya nyata, nu ngumpul di leungeun Perdana Menteri, dua-chamber parlemen jeung Majelis Nasional, akting salaku eksekutif teh.

kacindekan

Kami geus dibikeun mung conto pang menonjol ngeunaan enclaves murni, nu beda jeung silih dina prinsip yurisdiksi diwengku, nurutkeun canons sorangan tina pangwangunan sistem pulitik, ogé ditampa sarta observance tina norma konstitusional.

Tangtu, kaayaan tipe Christiania bisa disebut ukur ku Konvénsi tangtu, sakumaha dina kanyataanana maranéhna teu dipikawanoh ku nagara naon baé nu aranjeunna ngadéklarasikeun kamerdikaan maranéhanana, atawa ku masarakat dunya. Ti sudut pandang tina pendekatan ilmiah kudu pamahaman jelas tina bédana aya diantara enclaves ieu sarta pseudo-kaayaan nu di dunya aya ampir unggal taun.