News sarta MasarakatKabudayaan

Masarakat sipil: conto nagara. Conto jadi, manifestasi masarakat sipil di Rusia

masarakat sipil - yayasan peradaban modern, tanpa nu mustahil pikeun ngabayangkeun kaayaan demokratis. Asalna ieu diposisikan sabalikna militer, sistem administrasi-paréntah, dimana sakumna warga nurut parentah pamaréntah teu bisa pangaruh maranehna. Tapi Sigana pisan béda masarakat sipil. Conto eling dimekarkeun warga gampang pikeun manggihan di Éropa Kulon. Tanpa ayana masarakat sipil dimekarkeun teu bisa sabenerna ngawangun hiji kaayaan hukum, mana sakumna warga, paduli posisi na status maranéhanana, ti worker basajan ka Présidén, tunduk kana hukum.

Naon masarakat sipil?

Dina raraga ngawitan pikir ngeunaan prinsip operasi sarta sajarah asal tina masarakat sipil dina rasa modern na, perlu netelakeun naon anu dimaksud ku istilah ieu. Ku kituna, masarakat sipil - mangrupakeun manifestasi tina lampah aktif warga bébas, anu ngadamel arrangements sorangan ka pakumpulan nirlaba sarta bebas tina kaayaan jeung henteu tunduk kana sagala sama sekali ka pangaruh éksternal.

Naon hakekat masarakat saperti?

Aya sababaraha conto tina manifestasi masarakat sipil nu characterize hubungan individu jeung kaayaan éta:

  • kapentingan masarakat sarta kaayaan teu kaci di luhur kapentingan individu;
  • nilai pangluhurna nyaéta warga kabebasan;
  • Aya hiji katuhu alamiah warga ka milik pribadi;
  • salah teu boga hak pikeun ngaganggu dina urusan swasta ngeunaan warga anu, upami anjeunna henteu ngalanggar hukum;
  • Warga diasupkeun kana antara perjangjian informal dina kreasi masarakat sipil, anu mangrupakeun lapisan pelindung antara aranjeunna sarta nagara.

Beda utama antara masarakat sipil éta jalma bébas ngatur diri di grup profésional atawa grup minat, sarta kagiatanana anu ditangtayungan tina gangguan kaayaan.

Carita masarakat sipil

Loba pamikir dina poé Yunani kuna anu wondering naon alesan pikeun kreasi kaayaan jeung bagian integral anak - masarakat. motif dipindahkeun ku urang baheula, basa aranjeunna keur ngahiji dina pangajaran publik rumit sarta multi-fungsi misalna, anu ngawengku wewengkon badag Naon. Na kumaha aranjeunna mangaruhan jalma nu tétéla jadi di kakuatan dina waktu tinangtu.

Najan kanyataan yén elmu kami geus ngan nembe Drew perhatian kana formasi masarakat sipil, pawangunanna tur ngembangkeun di dunya elmu politik jeung filsafat pikeun ratusan taun ieu geus kamana dina perdebatan ngaduruk, pentingna diantarana bisa jadi overestimated. Dina kerangka karya ilmiah ku cara pikiran hébat kayaning Aristoteles, Cicero, Machiavelli, Hegel, Marx, sarta loba batur geus diusahakeun pikeun ngaidentipikasi fitur utama di mana dimungkinkeun fungsi masarakat sipil. Conto nu kapanggih dina eta nagara jeung dina kerangka sistem pulitik ngabawah maranéhna cicing. Salah sahiji sual pangpentingna sarta mencet geus salawasna geus ngeunaan sifat hubungan antara kaayaan sarta masarakat sipil. Prinsip dina nu keur ngawangun hubungan kasebut sarta aranjeunna salawasna disarengan mangpaat pikeun dua sisi?

Naon geus eksis conto dina sajarah dunya?

Sajarah weruh loba conto masarakat sipil. Contona, dina mangsa abad pertengahan kotana Italia of Venice geus jadi modél prinsip demokrasi tina cék na balances dina kakuatan pulitik. Loba tanda umum, nu mangrupakeun keur urang hal biasa, anu kahiji dilaksanakeun di dinya. Dumasar nilai baé jeung kabebasan anak, kasadaran ngeunaan perlu nyadiakeun hak sarua - kasebut sarta loba gagasan sejenna démokrasi anu dilahirkeun lajeng.

Sejen kotana nangtang di Italia - madang, dijieun hiji kontribusi invaluable kana ngembangkeun fenomena sajarah ieu disebut masarakat sipil. Conto Venice, tangtosna, boga dampak signifikan na.

Ogé kudu dicatet, sarta kota Jerman of Bremen, Hamburg na Lübeck, maranéhna ogé dimekarkeun dina yayasan tina eling civic sarta dampak Populasi observasi dina gaya jeung métode manajemén ieu kota.

Aya hal kawas ieu di Rusia?

Najan remoteness diwengku jeung béda budaya bisa kapanggih conto masarakat sipil di Rusia salaku Téritori hadir, katut wewengkon tina nagara tatangga anu deukeut jeung dirina dina sumanget. Mimiti sakabeh urang ngobrol ngeunaan Novgorod na Pskov, dimana ngembangkeun dagang jeung sistem pulitik jeung ékonomi inherently ieu unik. Hatur nuhun kana aksés ka laut, sarta ku kituna hiji kasempetan alus teuing pikeun dagangan kalawan kota tatangga sarta karajaan, di kota ieu aya aktip ngamekarkeun imah handicraft jeung dagang. Pikeun operasi lengkep sareng sukses maranéhanana henteu cocog Palasik di eta pendekatan waktu, jadi aya ngembangkeun hiji wangun pamarentahan sareng bias demokratis.

Fitur of Novgorod na Pskov

Dasar kahirupan Novgorod na Pskov diwangun kelas tengah, nu dina aktipitas dagang jeung produksi barang, nyadiakeun rupa layanan. Kota anu dikawasa ku convening tina Kamar nasional. kabeh jalma bébas boga hak pikeun ilubiung dina rapat ieu. Pikeun warga saréat non-gratis, peletakan handap jeung gawe keur bagian tina produk dihasilkeun dina boga tanah, atawa trapped dina tindakan ngajadikeun babu hutang, sarta nepi ka aranjeunna anu rengking budak.

Naon ciri nyaeta kanyataan yén pangeran kapilih posisi. Lamun wargana nu teu puas ku cara pangeran ngalaksanakeun fungsi na, aranjeunna bisa dipiceun anjeunna ti posisi nu na milih caleg sejen. Kota menyimpulkan kalayan pangeran tina kontrak nu loba larangan dina otoritas nya éta ditumpukeun. Contona, anjeunna teu bisa acquire kapamilikan taneuh, anjeunna teu diwenangkeun pikeun asup ka pasatujuan kalawan nagara asing sorangan tanpa mediasi tina Novgorod, sareng nu sanesna. Hubungan ieu teu bisa nyirikeun konsep masarakat sipil, conto nu némbongkeun dijieun di lembaga pamaréntahan Novgorod na Pskov.

Minat prinsip masarakat sipil di pos-Soviét Rusia

Dina 80s telat, utamana sanggeus labuhna Uni Soviét, ceramah jeung diskusi dina kaayaan hukum, dasar na, kitu ogé dina prinsip formasi masarakat sipil di nagara anyar resounded kalawan kakuatan tripel. Minat subjék ieu geus jeung tetep pohara luhur, ku sabab sanggeus sababaraha dekade fusi lengkep kaayaan jeung masarakat kapaksa ngartos kumaha gancang, tapi henteu aya rasa nyeri mun nyieun hal anu di democracies Kulon, eta nyandak leuwih ti hiji abad.

sajarah ngora jeung élmuwan pulitik diulik conto masarakat sipil, diondang loba ahli ti mancanagara pikeun neuleuman langsung tina pangalaman sukses nagara séjén.

Masalah dina manifestasi kontemporer kawarganagaraan di Rusia

gagal ékonomi jeung masalah encountered dina unggal hambalan. Teu gampang nepikeun ka warga yén éta téh kiwari kahirupan maranéhanana, well-mahluk, mangsa nu bakal datang gumantung sakitu legana on pilihan pribadi, sarta yén maranéhanana kudu ngalakukeun eta sadar. Generasi urang teu boga hak pinuh jeung kabebasan. Ieu perlu ngajarkeun. Sagala masarakat sipil, conto anu geus diajarkeun ku sarjana modern, nyebutkeun yen di tempat munggaran inisiatif teh kedah datangna ti warga sorangan, anu ngarasa diri salaku gaya nyetir utama nagara. Salian hak jeung tanggung jawab éta.

Tantangan keur mangsa nu bakal datang

Ceuk para ahli tur élmuwan pulitik, salah sahiji tantangan masarakat pos-komunis téh kudu méré harti anyar jeung nilai, salaku bagian ti nu bakal ngamekarkeun masarakat sipil. Conto democracies dimekarkeun bisa ngabantu pikeun nyingkahan loba kasalahan, bakal ngaktifkeun formasi masarakat anyar.

Ayeuna aya hiji prosés aktif tina kenging gelar jalma, organisasi tengah-kelas na nirlaba. Jaman gancang, ngembangkeun ampir uncontrolled sumping ka hiji tungtung. Ieu dimimitian tahap formasi. Waktos bisaeun naha pangeusi nagara urang kantos ngartos sorangan anggota pinuh masarakat sipil.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 su.birmiss.com. Theme powered by WordPress.