Korsi Solovetsky: titimangsa, alesan

Tengah abad XVII ieu ditandaan dina kahirupan Garéja Ortodoks Rusia, hiji acara penting - reformasi agama Patriarch Nikon. épék na geus maénkeun peran signifikan dina sajarah saterusna Rusia urang. Pemersatu samping ritual ibadah sahingga maén peran positif, manéhna anu ngabalukarkeun peupeus agama di masarakat. Manifestasi paling keuna sahiji pangeusi na ieu pemberontakan ti dina biara Solovetsky, dubbed korsi Solovetsky.

Alesan keur reformasi

Ku tengah abad XVII di kahirupan garéja nagara aya anu peryogi nyieun parobahan dina buku liturgical. Éta dina waktu nu dina pamakéan mangrupakeun daptar kalawan tarjamahan buku Yunani kuna, sumping ka Rusia bareng jeung ngadegna Kristen. Sateuacan mecenghulna percetakan, maranéhanana disalin ku leungeun. Sering di copyists karyana dijadikeun kasalahan, jeung abad ngagaduhan divergence signifikan ti sumber aslina.

Salaku hasil ieu - dina paroki jeung biara pendeta miboga rupa layanan komisi manajemén, sadaya dipigawé aranjeunna dina cara béda. kaayaan ieu urusan moal bisa neruskeun. Hasilna, tarjamahan nu anyar ti Yunani, lajeng replicated ku percetakan geus dijieun. Ieu ensured uniformity dilakukeun dina jasa garéja aranjeunna. Kabéh buku saméméhna anu nyatakeun sah. Sajaba ti éta, reformasi envisaged sarta robah di komisi salib. Urut - dua jari diganti ku tilu ramo.

Mecenghulna pamisah garéja

Ku kituna, reformasi keuna mung samping ritual kahirupan Garéja urang tanpa mangaruhan bagian dogmatis na, tapi réaksi loba lapisan masarakat éta pisan négatip. Aya misahna jalma anu katampa reformasi, sarta lawan ardent na anu ngaku yen set ku inovasi ngancurkeun iman leres, sarta ku kituna maranéhna asalna ti Iblis.

Hasilna, dina dissenters dilaknat Patriarch Nikon, anu dina gilirannana masihan aranjeunna anathema. Kasus nyandak hiji péngkolan malah beuki serius alatan kanyataan yén reformasi teu datangna ngan ti Patriarch, tapi ogé pribadi ku Tsar Alexei Mikhailovich (ramana of Peter I), jeung ku kituna lalawanan ka ieu berontak ngalawan pamaréntah, sarta ku kituna geus salawasna aya di Kertajati hanjelu Rusia .

korsi Solovetsky. Ringkes ngeunaan sabab na

Sakabéh Rusia waktu nu ieu embroiled di sengketa ibadah. Pemberontakan, disebutna Solovki korsi - respon pangeusi lokasina di kapuloan nu Bodas Laut Solovetsky biara nyoba maksa penguasa ka garut di dinya pamasangan hiji reformasi anyar. Ieu dimimitian dina 1668.

Pikeun pacify Pulo doraka on May 3 anjeunna landed detachment a handapeun komando musketeers Volokhova magistrates raja urang, tapi ieu patepung jeung gunfire. Ieu kudu dicatet yén biara nu diadegkeun di dieu mah ngan ukur salaku puseur spiritual, tapi ogé salaku struktur pertahanan kuat - hiji outpost dina jalan ékspansi Swedia.

korsi Solovetsky digambarkeun pikeun pamaréntah masalah serius ku kanyataan yén sakabéh hirup di Monks biara, sarta aya 425 urang, tadi skill militér kacukupan. Sajaba ti éta, dina pembuangan maranéhna diadopsi, pakarang sarta kuantitas badag tina amunisi. Kusabab dina kasus tina pembela ngepung Swedia bisa neukteuk off ti dunya luar, dina cellars of biara sok diteundeun suplai badag dahareun. Istilah sanésna - nyandak bénténg mangrupa ku gaya ieu mah tugas gampang.

Taun mimiti dikepungna biara nu

Urang kudu mayar upeti ka Pamarentah, pikeun sababaraha taun, éta teu dilaksanakeun Peta decisive sarta kasampak maju ka hasilna damai. blokade lengkep biara nu geus mapan, nu diwenangkeun pembela mun restock dibekelan. Sajaba ti éta, maranéhanana ngagabung ku loba dissenters séjén ti diantara tani na lolos dina pemberontakan Stepana Razina, nu geus ngan nembe geus diteken. Salaku hasil tina korsi Solovetsky ti taun ka taun eta gaining ngarojong anyar.

Sanggeus opat-taun usaha fruitless pikeun megatkeun lalawanan tina pamaréntah rebel dikirim formasi militér beuki loba. Dina usum panas tina 1672 di Pulo landed 725 musketeers handapeun komando ti magistrates Ievleva. Ku kituna, di sisi bénténg dikepung mucunghul ngalawan, tapi malah anjeunna teu masihan sagala hasil tangible.

Intensifikasi tina karusuhan

Panungtungan lila, tangtosna, moal bisa. Sanajan sagala kawani tina pembela of biara nu, Solovetsky korsi ieu doomed, saprak mustahil pikeun misahkeun, sanajan grup badag urang, tarung jeung mesin kaayaan gembleng. Dina 1673 ku SK raja pikeun ngurangan nu pemberontakan di Laut Bodas anjog gubernur Ivan Meshcherin - jalma kuat tur kejem. Anjeunna kungsi mandat ketat nyandak léngkah paling aktif nempatkeun hiji tungtung ka monastic timer will. Kalawan manehna sumping sejen, sarta tulangan.

Dina posisi kadatangan na precipitated nyata mudun. Voivod geus ngadegkeun hiji blokade jumlahna aya bénténg anu, motong kaluar kabeh saluran komunikasi jeung dunya luar. Sajaba ti éta, lamun dina taun saméméhna alatan frosts parna di ngepung usum ieu dikaluarkeun sarta archers indit saméméh cinyusu di Sumy jail, ayeuna blokade éta lumangsung kabeh buleud sataun. Kukituna korsi Solovetsky dicabut kaayaan mata pencaharian maranéhanana.

Nyoba narajang biara

Ivan Meshcherin éta hiji panglima perang dialam skillful na dikelompokeun ngepung ku sagala aturan seni militér. Sabudeureun dinding tina accu biara barisan mariem jeung mortir geus dipasang, tur ngajadikeun anjeunna ngagali handapeun munara. Tembok diwangun sababaraha usaha keur ribut bénténg, tapi maranéhanana repulsed. Salaku hasil tina karusuhan aktif na pembela jeung besiegers ngalaman karugian signifikan. Tapi gangguan teh nya eta pamaréntah geus bisa sakumaha perlu eusian leungitna pasukanana jeung pembela teu gaduh deui, sarta jumlah maranéhanana terus turunna.

Panghianatan, anu janten cukang lantaran ngelehkeun

Dina awal 1676 eta ieu sakali deui dicokot karasa dina biara, tapi ieu gagal. Sanajan kitu, nearing jam lamun tungtungna bakal ditumbuk eta dina korsi Solovetsky heroik sorangan. Tanggal 18 Januari, jadi dinten hideung dina sajarah na. A nu ngahianat ngaranna Teoctist némbongkeun petikan rusiah gubernur Mescherinovu, nu bisa asupkeun biara nu. Anjeunna teu sono kasempetan jeung nyokot kauntungan tina eta. archers Moal lami deui pakuat peupeus kana bénténg anu. Dicokot ku reuwas nu pembela éta bisa nyadiakeun résistansi nyukupan, sarta loba tiwas dina perang pondok tapi galak.

Jalma anu tetep hirup, ngantosan nasib sedih. Voivod éta hiji lalaki telenges, sarta sanggeus sidang pondok pamingpin pemberontakan jeung anggota aktif na dieksekusi. The batur réngsé poé maranéhanana di jails jauh. Ieu cik jok Solovetsky kawentar. Alesan ditanya anjeunna - reformasi ecclesiastical jeung kawijakan pamaréntah kaku aimed dina palaksanaan na, bakal nyumbang langkung discord dina kahirupan Rusia salila sababaraha taun.

Tumuwuhna perluasan mu'min Old

Salila periode ieu, aya hiji bagean anyar sakabeh masarakat disebutna Old mukmin, atawa lamun heunteu - konservatif. Neruskeun ku pamaréntah, maranéhna bakal balik ka leuweung-Volga trans, anu Urals jeung Sibéria, sarta overtaken ku pursuers - nyandak maot sukarela dina seuneu. Kalam otoritas raja jeung kadaulatan garéja resmi, jalma ieu ngahaturanan kahirupan maranéhanana kana pelestarian anu dipikawanoh jeung "takwa kuna". Tur salawasna conto keur aranjeunna janten Monks henteu patuh dina biara di Laut Bodas.