Keur manusa

Dina filsafat sagala isu nu kumaha bae nu patali jeung hakekat rahayat, aranjeunna kacida pentingna. Keur manusa - éta ngan salah sahiji isu maranéhanana. Hal ieu dipercaya yén éta digambarkeun dina tilu realities:

- dina spiritualitas subjektif;

- realitas masalah hirup;

- kanyataanana obyektif bahan.

Éta sadayana muncul dina dua bentuk:

- a prerequisite;

- hasilna.

Langsung saatos nu kalahiran hiji jalma aya dina masarakat nu baris ngalakukeun sagalana mungkin supados teu ngan individu tapi ogé kapribadian. Ayana spiritual na bahan tina individu - a prosés dialectical tunggal patali carita finansial publik urang. Ieu geus lila ngadegkeun éta naon anu kudu jadi lalaki hiji. predetermination ieu dumasar kana tingkat tumuwuhna masarakat, di mana manéhna narima latihan.

Keur manusa - ieu téh naon anu sengketa pikeun abad. Paling sering, individu geus dibere salaku mahluk ambigu, nyaéta éta kana alam jeung kreasi, sarta kreasi hiji masyarakat. Keur hiji lalaki, atawa rada formasi éta, éta boga hubungan langsung jeung spheres spiritual jeung industri hirup.

Ku mahluk sering neuleuman spiritual, sosial, sarta biologi kahirupan jalma. Salah sahiji tinggal di masarakat - kapribadian. Luar masarakat pikeun jadi kapribadian urang teu bisa. Kabéh jalma anu raket patalina jeung silih: pangalaman transperna nyaeta madhab, jalma anu salawasna nawiskeun silih sababaraha layanan di tukeran keur sejen, jeung saterusna. Nilai nu gaduh kapribadian, nu nilai tina sakabeh masarakat atawa sababaraha bagian tina eta. mahluk sosial manusa - éta naon disababkeun uniqueness na originalitas Na.

Dina awalna, jalma teu boga ciri kreatif sarta kreatif, spiritual jeung sosio-budaya hirup. Éta ogé penting pikeun dicatet yén loba fungsi biologis hirup nya "domesticated". Salaku conto, hubungan seksual. Eta geus dibuktikeun yén robah persepsi aslina ti lalaki dunya.

Leuwih waktu, mangka ngarobah teu ukur masarakat tapi diri urang. Hususna - awak jeung sumanget maranéhanana. Ngembangkeun sarta yén, sarta séjén patali raket saling, najan hukum ngembangkeun dina unggal hal sorangan.

Naon aspék spiritual jadi penting lalaki? Sawatara filosof geus ngira yén manéhna bisa nyadiakeun waleran kana patarosan susah nu nangtukeun hakekat ayana urang.

The mahluk manusa individu anu salawasna kontradiktif. Ieu alatan kanyataan yén unggal jalma nyaéta pikeun bagian paling Sigana di dunya ngaliwatan prisma tina pangalaman, anu sadar sorangan. pintonan individu dina kahirupan ogé gumantung kana kapentingan pribadi. Sumuhun, masarakat geus dibikeun setélan nu tangtu, tapi ieu tetep keur individu sagala cara.

Badag naha prerequisites pikeun ngembangkeun hiji jalma? Sumuhun, hébat. Ieu lumaku pikeun salah sahiji ayana na. hirup awak - teh prerequisite primér. Lalaki aya di alam dunya ieu awak, nu gumantung kana siklus alam, anjeunna ngalahir, tumuwuh, sarta lajeng mati. Kahirupan teu mungkin tanpa sumanget hirup awak. Dina dasar bebeneran ieu sagalana di masarakat anu disusun ku kituna saha bisa hirup hiji hirup normal, pikeun ngembangkeun katerampilan, ningkatkeun jeung saterusna.

Dupi abdi tiasa janten jalmi, ngirimkeun ngan maranéhanana syarat nu pakait sareng hukum fisik? Sacara prinsip, enya, tapi dina hal ieu jalma bakal moal bisa maju, individual husus.

Lega tur mangrupakeun sual kahirupan sosial manusa. Urang asalna milik hiji segmen tinangtu masarakat. Tapi kaayaan urang bisa ngarobah dina kaayaan nu tangtu. Hiji jalma salamina tiasa buka luhur jeung ka handap di tangga sosial. Sagalana gumantung kana willpower, motivasi, gol jeung saterusna.