Jalma langsung - nyaéta, kahiji sadaya, urang ikhlas

jalma langsung - nyaéta, dina paling nyebar sarta ditarima sacara umum interpretasi, ikhlas, handap impulses jero maranéhanana, kurang di tempat munggaran, sanajan mangrupa hint of hypocrisy na itungan, wawakil manusa. Tapi, tangtu, loba gumantung kana juru kalimah. Contona, F. M. Dostoevsky negeskeun yén langsung baé a aktip kusabab kabodoan maranéhanana jeung sempit-mindedness.

disambiguasi

kecap sipat "langsung" dina pangaruh rupa faktor, sarta waktu geus dirobah, sarta dina sastra kontemporer, kitu ogé di diomongkeun, boga dua tafsir. Salah sahijina dipedar salaku "geura di handap hal, tanpa perantara." Contona, langsung, misalna saharita punjul.

Konsep kadua paling sering aya di tandem "lalaki langsung," na nujul kana mahluk nu lumrah. Di dieu nilaina pisan ample rohangan pikeun interpretasi, jeung extent yén istilah tiasa hartosna "betah suci" atawa gede bohong. Sarta perwujudan ieu lumangsung. Tapi anjeun teu bisa Natasha Rostov, salah sahiji immediacy tina karakter, disebutna fool a.

The positivity of immediacy

basa Rusia mangrupakeun euyeub, kaasup alatan jumlah badag di sinonim jeung kamampuhan interpretasi tina kecap nu sarua. Kalawan hal ka lalaki dirina bisa deciphered sakumaha artlessness sarta kesederhanaan, Innocence tur betah, freshness na looseness. Ingenuous credulity, naturalness, frankness, mahasiswa ITB jeung naturalness - sagala fitur ieu cocog kana konsép ieu. Dumasar di luhur, urang bisa disebutkeun yen urang langsung - éta wawakil pisan nice sahiji manusa. Tapi teu kitu biasa. Firstly, kusabab bentuk masarakat ku sorangan a individu manusa, nu tumuwuh nepi na janten anggota pinuh, standar jeung aturan etik di handap. Kadua, malah jelema hirup tebih ti masyarakat, hese ngajaga freshness tina pangalaman spiritual, joys sarta hususna bingung. Sacara kasar bisa disebutkeun, salah bakal dipaké pikeun sagalana.

Immediacy tiasa bangor

Atawa alam kudu bener, bener euyeub tur kuat, ka mampuh paripolah devoid of frameworks stereotypical, sarta teu kasampak ridiculous na pathetic, dina rasa pangalusna - "geulis konyol" dina awon baé kitu lumaku aphorism "kesederhanaan parah maling ". Séjén mungkin sayings misalna: "basajan saperti sabun laundry," "ieu salaku bryaknet a". Bisa ngelingan ka frase Leonid Filatov "... atuh anak alam, sanajan goréng, tapi anak ...". Maksudna, ieu individu, nu luyu mun characterize cara kieu, isin di masarakat. Tangtu, kawijaksanaan jeung rasa saimbang - nu indikator perlu of beternak manusa. Tapi hiji hal ka nu sejen teu halangan a. Anjeun tiasa jadi lalaki hiji -mannered tur ikhlas dina keu parasaan maranéhanana. Indéks utama - kurangna prudence. Urang bisa nyebutkeun yen jalma langsung - anu antipodes rasional, reflective (ngagambarkeun, timbangan), anu hirup dina prinsip "ukuran dua kali, motong sakali" individu.

Mangsa alam sahiji immediacy alam

Aya, sarta salawasna geus kategori manusa anu hirup nurutkeun prinsip persépsi langsung tina dunya jeung kabiasaan dina eta. Ieu, tangtosna, barudak. Éta kabéh diwenangkeun hiji deal gede. Childlike, biasana amis. Chukovski muji dina buku "Ti 2 nepi ka 5", manehna geus lila tetep conto permissiveness barudak. Tapi réaksi déwasa, anu biasana salawasna sami. Balita metot, ngécéskeun yén "kabeneran cut polos" nya teu mungkin. Upami Sadérék moal, tapi salawasna keuna anak AudaCity bakal tumuwuh kaluar ti eta ham. Sanajan eta meureun nu disebut egocentric. Dina sagala hal, dimungkinkeun teu dilarapkeun ka konsep "jalma langsung". Éta - monster moral nu bisa racun nyawa batur.

immediacy menawan

Ieu kudu dicatet yén tret karakter digambarkeun mangrupa paling luyu keur bentukna awewe. Kelamin fairer sorangan (upami ieu teu diputer cukup, éta insanely bangor) ngajadikeun hiji matak, compelling na desirable. Hal ieu utamana ngaapresiasi ku calakan, santun, ngayakeun lalaki sanggup assessing nu kajembaran tina kabiasaan.

Hiji conto nyaéta paripolah Tatyany Larinoy di "pasar nikah". Ieu langsung ka indifference na naon anu lumangsung, tapi "... Angger panon teu ngurangan ka sababaraha umum penting ...". Jeung ka sual "naon hartina langsung urang?", Kahiji sakabeh, kuring rek ngomong yén éta ikhlas téh, tanpa "handap ganda", sir atanapi madam, nu pisan gampang, pikaresepeun tur salawasna happily komunikasi. A loba saeutik atawa dikurilingan - gumantung utamina dina qualities spiritual na préferénsi jalma nu.