Idealisme - éta, di luhur sadayana, filsafat anu

Idealisme - a doktrin filosofis nu nganggap yen primér sarta poko anu ngan aspék spiritual tina kahirupan urang. Numutkeun pernyataan éta, jadi dadasar pikeun ayana téh ngan eling, spiritual atawa méntal. Sakabeh bahan anu sarua anu aya dina dunya urang, teu nanaon tapi figment imajinasi atawa hasil tina ayana prinsip spiritual.

Struktur elmu

Ayeuna kami baris nempo naon bentuk béda tina idealisme, naon ciri maranéhanana jeung kumaha aranjeunna beda unggal lianna. Ku kituna, éta mangrupakeun doktrin filosofis dibagi jadi dua jenis: obyektif na subjektif. Dina kasus nu pertama eta presupposes elemen munggaran idealisme, sumber utama spiritual nu boga nganggur teu jeung masalah, atawa jeung dunya batin unggal individu tangtu. Sugan ieu wujud paling luhur falsafah nu didominasi ku kakuatan, karapihan sarta grandeur. idealisme subjektif - ieu téh kacindekan tina sakabéh bahan dina jeroeun hiji alesan nu tangtu. Tanpa masalah eling teu aya atanapi éta mangrupa hasil tina cipta na Peta manusa.

Chairil Anwar falsafah

Paling sering, filosof jeung sages anu ngajengkeun doktrin ieu dumasar kana kursus obyektif. Dina pamahaman maranéhanana idealisme - eta mangrupakeun alesan sosial, dina sagala aturan enclosed hukum, tujuan umum, nu dulur kedah aspire. kacenderungan kitu bisa manifest sorangan dina sagala rupa sektor kahirupan, kayaning di sains. Élmuwan idealist bakal nunjukkeun yén sadayana kedah narékahan sangkan a kapanggihna dina matematika atawa astronomi. idealist kreatif bisa ngajawab yén saha anu wajib nyandak up musik, pikeun neuleuman game dina alat nu tangtu atawa bisa cet. Dina pamadegan-Na, tanpa kaahlian sapertos anu leungit bagian tina kapribadian nu.

Nempatkeun eta kecap anu leuwih bisa diasupan, anu idealisme obyektif - ieu téh generalisasi, kahayang pikeun ngahiji kabeh kana hal dihijikeun. Éta pisan sababna naha idealists teu kudu hadir dina pulitik. Irrationality judgments misalna bisa ngakibatkeun ukur keur perang jeung karusuhan di nagara. Paling sering idealists anu ngahiji di klub maranéhna, nu babagi pangalaman jeung pangaweruh maranéhanana.

The prints dina sajarah

Asal muasal idealisme nyokot di jaman Yunani, sarta "Bapa" nya Plato. Sakali liwat kakawasaan rahayat ieu dikumpulkeun dina hiji iman, ku tradisi umum tur norma moral, thinker substantiate sadayana ieu tulisan-Na. Waktu éta jalma cicing bareng jeung pahlawan ti mitos, dewa jeung nabi, anu dipikaresep geus eksis ukur di pikiran kolektif maranéhanana. Engké idealisme obyektif manifested sorangan dina Abad Pertengahan, lamun sakabeh dunya aya tunduk kana kakuatan gareja. Ieu conto prima tina pikiran kolektif tina Illahi, dimana dulur ngaharepkeun wungkul ka PANGERAN.

wawakil idealisme

Dina waktu nu beda nya lalaki hébat, pamikir, nu éta jenis guru anu ngahutbah idealisme. Di antara maranéhanana di jaman baheula cicing, Plato, Aristoteles, FOMA Akvinsky na Augustine. Di kali abad pertengahan poek, wawakil model idealis masarakat éta loba imam jeung pastor. Ogé di kalangan pamikir anu professed idealisme obyektif, eta sia mentioning Hegel na Schelling.