Hukum dialectics Hegelian: pamikiran nangtukeun mahluk

Dialectics - pisan hargana Kecap anu nyampak dina filsafat saprak waktu immemorial. Wanoh, Hegel frase capacious ditétélakeun asal na significance tina metoda filosofis ieu: "Mun Thales éta pencipta filsafat alam, Socrates - filsafat moral, Plato dijieun filsafat katilu - jembar." Dina filsafat hukum dialectics dipikaharti salaku doktrin tina hubungan paling umum, sarta ngadegna prinsip dasar tina hirup, kitu ogé ngeunaan ngembangkeun pangaweruh. Ku kituna, jembar nyaeta duanana Téori filosofis, metoda na kognisi.

Hukum dialectics atawa elemen maranéhanana dina formulir disederhanakeun némbongan dina loba filosof kuna, ngajéntrékeun dunya atawa kosmos salaku prosés kontradiktif internal. Pikeun epistemologi Yunani dicirikeun ku istilah saperti "Sophia" - hiji pamahaman dialectical. Unsur dialectics kami geus katempo di Wétan, utamana dina sistem filosofis ngeunaan Taoisme jeung Budha (contona, dina doktrin anu teu unggal Pamanggih ngeunaan jati ingsun sorangan, atawa dina penalaran paradoxical yén "kelemahan anu hébat, sarta gaya kasebut negligible"). Jembar téh doktrin Heraclitus, anu logos - yén perang jeung perdamaian, lapar na satiety, cai jeung seuneu, sarta unggal kalahiran - nyaeta pupusna hiji saméméhna. pangabisa dialectical Socrates keur ngalaksanakeun dialog, anu anjeunna nyaéta panggero maevtikoy - ". seni bidan" Jembar bisa disebut Cindekna Plato urang yén gagasan dina waktos anu sareng aya teu hiji hal. conto misalna bisa kapanggih loba di filsafat abad pertengahan jeung kali modern.

Sanajan kitu, dialectics hukum Hegel urang tungtungna ngarumuskeun sakumaha postulates hubungan mahluk jeung pamikiran, atawa rada dominasi pamikiran leuwih mahluk. Dina karya na paling fundaméntal - "Élmu ngeunaan Logika", "Filsafat Alam" jeung "Phenomenology tina Ruh", anjeunna refuting pasti, tesis ti Kant yén zat teu muncul kaluar tina eling, tur eling zat, kanyataanna, ngomong yén duanana masalah na eling tumuwuh di handapeun hukum sami - logika dialectical. Dina awalna, aya identitas keur jeung pamikiran (esse), tapi dina idéntitas ieu concealed kontradiksi antara subyek jeung obyek. Ngauningaan diri teh kesatuan alienating qualities obyektif maranéhanana sarta nyiptakeun otherness (masalah, alam). Tapi saprak panggih jeung otherness ieu pamikiran, anu logis jeung dunya bahan, sarta miboga harti nyaeta ngembangkeun ide mutlak, tingkat nu pangluhurna nu Roh Absolute.

Hukum ti dialectics Hegelian sabenerna mangrupakeun hukum pamikiran salaku pangluhurna formulir pangaweruh. Pamikiran bisa kapanggih dina subyek eusina sorangan, nu mangrupakeun konsép - hakekat subjek. Ngan pamikiran dialectical tiasa nangkep kanyataan yén hiji lumrah, ketuhanan, sabenerna sarta merta coincide dina kanyataanana, teu appearances. logika formal éta bisa, sabab ieu dugi ku hukum pamikiran, anu hukum dialectical pembangunan comprehends.

Hukum dialectics, Hegel ngarumuskeun utamina pakaitna jeung konsep. Hukum kahiji nyebutkeun yen konsep ngamekarkeun ti basajan ka kompleks, ti beton kana abstrak sarta, sabalikna, aranjeunna ngalir kana hiji sarua séjén. Nyieun konsep anyar lumangsung ngaliwatan robah kualitatif, luncat, "interupsi of continuity." Hukum kadua nyebutkeun yén unggal konsep teh kahijian identitas na bédana - kanyataanna dasar salah sahiji aranjeunna anu opposites nu ngakibatkeun gerakan sarta pangwangunan. Sarta pamustunganana, hukum katilu - nu negation of negation nu - ngajelaskeun skéma pembangunan konsép. Unggal konsép anyar denies hiji saméméhna, dina waktos sami hal tina waktu nu diperlukeun, tur mulang saterusna ka hareup, tapi dina tingkat nu beda.

Hegel ogé dimekarkeun kategori, prinsip sarta hukum dialectics. A kategori tunggal, umum na husus anu konsép ngembangkeun utama sarta ngagambarkeun neng. Skéma pisan Hegelian tina ngembangkeun mahluk na pamikiran, alam dunya, spiritual, sarta sajarah, teuing, nyaeta neng a. Mun nu aslina, salah mahluk-pamikiran anjeunna ngajelaskeun salaku "mahluk abstrak," kreasi alam nyaéta panggero filsuf nu "ayana bermakna" sarta penampilan lalaki hiji, prosés sajarah tur mecenghulna pangaweruh - ". Mahluk sadar" Ku kituna, jembar na - a "elmu ti gagasan dina na téa sheer".