Genetika sarta isu gender of transsexuality

Dina Alkitabiah kitab Kajadian hadits anu ditulis ngeunaan asal spésiésna Homo Sapiens Sapiens: «lalaki jeung awewe Allah nyiptakeun aranjeunna". Ku kituna anu aranjeunna - a lalaki sarta awéwé, dua halves atanapi dua subspésiés béda? Interconnected keur procreation sahiji mahluk sapanjang sesa hirup, atawa, leuwih bener, di wewengkon séjén tina kahirupan, sajaba réproduktif - babaturan atawa foes? Sajauh idéntitas hiji jalma gumantung kana na milik salasahijina "camp"? Na genetika kelamin bisa mangaruhan isu ngeunaan transsexuality?

Aristoteles, nu éta tebih ti keur elmu modern genetika, sanajan di abad ka-4 SM, spoke kecap hikmah: "A lalaki dibangkitkeun lalaki hiji." Sanggeus ampir dua sarta satengah sarébu taun, dina 1956, élmuwan geus ditémbongkeun yén formasi awak jalu dina awak jawab Y-kromosom indungna, nu geus diliwatan wungkul ti ramana ka putrana, sakumaha dina indung nu geus bolos. Ieu téh mangrupa minggu kadalapan, si cikal ngarahkeun formasi kelenjar kelamin, péngkolan kana testicles lalaki. Ieu genetik bandung nangtukeun kelamin morfologis salajengna, nyaeta, formasi nu aurat éksternal na, sanggeus kalahiran anak hiji, sarta sakumaha anjeunna matures, ciri séksual sekundér.

Ayana atawa henteuna pangaruh Y-kromosom on gonadal (perkembangan saterusna dina ovarium atawa téstés jalu bikang) gamét (kamampuh kelenjar ngahasilkeun endog jeung spérma) jeung sex hormonal (lamun awak ngahasilkeun éstrogén, atawa androgens - jalu jeung hormon bikangna). Tapi salaku lalaki - a mahluk sosial, henteu ngan genetik gender mangaruhan individual, tapi masarakat éta sorangan, jeung aturan sarta pondasi ketat na. Ku kituna, jalma nu ogé lomba sipil - hiji nu anjeunna ditambahkeun batur. Kalawan datangna dihubungkeun langsung gender sipil - Tret kompléks séks jeung paripolah nu masarakat ekspektasi (jeung mindeng merlukeun) dina media boh kelamin. Contona, tina lalaki diperkirakeun kawani, a kakejaman tangtu, merdeka, jeung ti awéwé - softness, tenderness, gumantungna, emotionality.

Muhun, nalika kromosom tekad kelamin dina garis kalawan idéntitas urang salaku lalaki atawa awéwé. Tampikan ti larangan gender dina no way indicative of transsexualism: lamun awéwé anu hayang ngawasaan ka "jalu" profesi atawa némbongkeun kamerdikaan jeung wani di putusan-pembuatan, teu hartosna yén asa kawas manusa. Éta ngan saukur protesting ngalawan kanyataan yén ieu atawa eta profesi nu dianggap hiji jalu jeung nu bikang dipaksa kana salah sahiji atawa paripolah lianna. Tapi kumaha upami nalika lawan biologis teu cocog jeung dmana psikologis baé milik kelamin sejen?

Dina 1990, élmuwan Inggris P.Gudfellou ditalungtik jalu Y-kromosom jeung SRY kapanggih hiji gén nu tanggung jawab produksi téstostéron. Ku kituna élmu genetika kelamin geus maju hambalan sejen. The percobaan dina mamalia geus nembongkeun yen lamun hiji cikal awéwé dipelak dina tahap awal SRY gén, organ kelamin jalu kabentuk nu teu ngakibatkeun kanyataan yén jalu geus dilahirkeun - lampu mucunghul hiji bikang kalawan fitur of bikang pseudo-hermaphroditism. Mun si cikal, jalu meungpeuk ngembangkeun téstostéron, anjeunna tumuwuh hiji jalu pseudo-hermaphroditism.

Tapi transsexuality - teu ngan ayana ciri seksual tangtu dina pangaruh téstostéron. Shemale lengkep organically teu nampa tekad kelamin genetik, dibikeun ka aranjeunna ku alam jeung condong milik lawan jenis. Jeung kahayang ieu, euweuh urusan naon ka clerics jeung moralis konservatif - teu lamunan dianggurkeun, teu bukti turunna moral. Saatos transsexualism dimimitian pikeun manifest sorangan dina barudak ngora (kira dua taun), nalika anak hayang disebut ku ngaran nu mere lawan jenis. pangajaran génder pancen teu nanaon, sarta ngan exacerbates trauma nu. Budak katarik boneka na outfits, katresna pugnacious sarta maénkeun dina kaulinan "boyish". Salaku rumaja di transsexuals mucunghul interest di "sabalikna" - di pikiran maranéhanana - jeung ka "diaku" - di panon masarakat - lantai. Transsexualism mangaruhan kira hiji jalma per 150.000 - maksudna, persentase urang misalna di masarakat anu cukup badag.