WangunanBasa

Esperanto - naon eta? Bahasa internasional Esperanto

Meureun dulur sahenteuna sakali Nu Uninga Ngeunaan Esperanto - bahasa universal dirancang jadi di sakuliah dunya teh. Sarta sanajan dunya téh masih paling jalma nyarita Cina, penemuan Polandia ieu dokter boga sajarah jeung prospek sorangan. Dimana Esperanto geus lumangsung, naon inovasi ieu linguistik anu nganggo eta - baca on, sarta kami bakal ngajawab sakabéh patarosan ieu.

Miharep pikeun pamahaman silih

Sigana mah, saprak pangwangunan Menara of Babel manusa ngalaman kasusah patali kurangna ngarti kana ucapan jalma séjén.

Esperanto GSM dirancang pikeun mempermudah komunikasi antara rahayat béda nagara jeung budaya. Ieu ieu nu mimiti diterbitkeun tahun 1887 ku Dr. Lyudvikom Lazarem Zamenhof (1859-1917 GG.). Anjeunna dipaké dina pseudonym "Dr Esperanto", anu hartina "hiji anu ngaharepkeun". Tur aya nami kreasi na, nu taliti anjeunna dikembangkeun leuwih taun. Bahasa internasional Esperanto téh bisa dipaké salaku nétral dina mangsa paguneman antara jalma nu teu nyaho basa silih urang.

Ieu malah boga bendera sorangan. Sigana mah kieu:

basa jieunan Esperanto loba gampang diajar ti basa nasional dawam yén ngalobaan sacara alami. Desain nyaeta streamlined tur lugas.

kekecapan

Éta henteu kaleuleuwihan ngomong ngeunaan Esperanto, éta hiji hodgepodge sahiji basa Éropa utama. Dr Zamenhof nyandak sakumaha dadasar hiji kecap pisan nyata pikeun nyiptakeun-Na. Ngeunaan 75% kosakata asalna tina basa Latin sarta basa Romance (utamana Perancis), 20% nu Jerman (Jerman sarta basa Inggris), sarta ungkapan sejen nu dicokot tina basa Slavia (Rusia jeung basa Polandia) jeung Yunani (kalobaannana istilah ilmiah). Loba dipaké kecap umum. Ku alatan éta, jalma anu nyarita Rusia, sanajan tanpa latihan bisa maca kira 40% variasi téks dina Esperanto.

Basa alamiah tulisan fonétik, t. E., Unggal kecap anu diucapkan persis saperti eta keur dieja. Taya hurup unpronounceable atanapi éntitas nu greatly facilitates ulikan sarta pamakéan.

Sabaraha jalma nyarita Esperanto?

Ieu patarosan pisan umum, tapi dina kanyataanana salah henteu weruh éta jawaban pasti. Hiji-hijina jalan pikeun reliably nangtukeun jumlah jalma anu nyarita Esperanto - eta provedesti sensus global, nu, tangtosna, ampir teu mungkin.

Tapi, Professor Sidney Culbert Universitas Washington (Seattle, AS) dijadikeun ulikan panghadena kana dipakéna basa ieu. Anjeunna dipigawé hiji wawancara kalawan Esperanto speaker dina puluhan nagara sakuliah dunya. Dina dasar ulikan ieu, Professor Culbert menyimpulkan yén éta dipaké ku ngeunaan dua juta jalma. Ieu nyimpen eta on tara mibanda basa kayaning Lituania na Ibrani.

Kadang-kadang Sajumlah pembicara Esperanto mun exaggerate atanapi, Sabalikna, ngaleutikan, inohong dibasajankeun 100.000 ka 8 juta.

Popularitas di Rusia

Esperanto boga loba fans ardent. Naha anjeun nyaho yén di Rusia aya hiji jalan di Esperanto? Kazan jadi kota mimiti dina naon lajeng Kakaisaran Rusia, dimana klub kasebut dedicated ka ulikan jeung sosialisasi basa kapanggih. Eta diadegkeun ku sababaraha militan-kaum intelektual, anu delighted jeung pamanggih Dr. Zamenhof sarta mimiti ngamajukeun eta. Mangka profesor jeung mahasiswa ti universitas Kazan dibuka klub leutik di 1906, nu teu bisa lila salamet dina taun ngagalura di awal abad ka. Tapi gerakan ieu dihanca sanggeus Perang Sipil, aya malah hiji koran ngeunaan Esperanto. Basa geus jadi beuki populér salaku konsép konsisten ti Partai Komunis nelepon pikeun unifikasi sahiji jalma béda dina nami revolusi dunya. Kituna, dina taun 1930, jalan di mana éta klub Esperanto, narima ngaran anyar - Esperanto. Sanajan kitu, dina 1947 deui ieu diganti keur ngahargaan ka politikus nu. Di involvement waktos sami dina ulikan ngeunaan basa eta geus jadi bahaya, sarta saprak lajeng popularitasnya geus turun nyata. Esperantists tapi teu nyerah sarta dina 1988 jalan narima ngaran urut na.

Sadayana, di Rusia aya kira 1.000 speaker. Di hiji sisi, eta mangrupakeun saeutik, tapi dina sisi séjén, lamun anggap we basa anu diulik ukur peminat di klub, éta moal sapertos tokoh leutik.

hurup

Hurup kasebut dumasar Latin. Ieu ngandung 28 hurup. Kusabab unggal sahijina pakait jeung sora, tuluy maranehna, teuing, 28, nyaéta, 21 konsonan 5 vokal sarta semivowels 2.

Dina hurup Esperanto wawuh ka Kami tina basa Latin, sakapeung datangna di twos sarta ditulis ku "imah" (tanda cek inverted ti luhur). Jadi Dr. Zamenhof diwanohkeun sora anyar nu éta dipikabutuh pikeun basa-Na.

Grammar jeung konstruksi proposal

Di dieu, teuing, confesses prinsip utama Esperanto - kesederhanaan jeung kajelasan. basa geus aya kalahiran, jeung urutan kecap dina kalimah hiji wenang. Aya ngan dua kasus, tilu kali, sarta tilu moods tina kecap gawe. Aya hiji sistem éksténsif ngeunaan émbohan na suffixes, anu bisa dipaké pikeun nyieun loba kecap anyar ti akar tunggal.

Urutan Kecap fléksibel ngamungkinkeun wawakil béda kulawarga basa ngagunakeun struktur kalayan nu sipatna paling dalit, tapi di waktu nu sami ngawangkong dina Esperanto lengkep kaharti tur grammatically bener.

pamakéan praktis

pangaweruh anyar moal nampik, tapi éta naon mangpaat husus bisa anjeun meunang ti diajar Esperanto:

  • Ieu mangrupa kadua basa idéal nu bisa diajar gancang sarta gampang.
  • Pikeun pakait jeung puluhan jalma ti nagara sejen.
  • Ieu bisa dipaké pikeun nempo dunya. Aya béréndélan pembicara Esperanto, haratis siap boga imah speaker lianna di imah sorangan atawa susun.
  • pamahaman internasional. Esperanto mantuan ngarecah halangan basa antara nagara.
  • kasempetan papanggih jalma ti nagara sejen ka Konvénsi, atawa nalika speaker Esperanto, asing datang ka didatangan anjeun. Ieu oge hiji jalan alus papanggih sasama metot.

  • equity internasional. Upami Anjeun keur make hiji batur basa nasional hiji kedah ngadamel upaya pikeun neuleuman hiji basa teu biasa keur kuring sorangan, sarta batur ukur ngagunakeun pangaweruh ti kalahiran. Esperanto - a hambalan nuju silih, lantaran duanana lalaki ganggu kana diajar deui sarta sangkan komunikasi mungkin.
  • Translations of masterpieces sastra. Loba karya geus ditarjamahkeun kana Esperanto, sababaraha di antarana bisa jadi teu sadia di native language Esperantist.

shortcomings

Pikeun leuwih ti 100 taun, basa jieunan paling umum muncul salaku fans jeung kritik. Éta obrolan ngeunaan Esperanto, éta ngan sejen relic lucu ngeunaan jaman Victoria, sarua phrenology na spiritualism. Sapanjang ayana anak, eta teu jadi basa dunya. Leuwih ti éta, manusa teu némbongkeun teuing minat pikeun ide.

Kritik ogé ngajawab ngeunaan Esperanto, éta teu gampang, tapi basa hésé diajar. grammar na geus loba aturan nu teu dikecapkeun, sareng nulis surat hese dina keyboard modern. Wawakil ti nagara béda terus nyobian sangkan amendments sorangan pikeun ngaronjatkeun eta. Hal ieu jadi marga pikeun sengketa jeung béda dina bahan atikan. Ogé keur questioned euphony na.

Tapi fans basa ngajawab yén mun sakabeh dunya spoke teh sarua wae, heubeul 100 taun - éta teuing saeutik, sarta dibéré nomer ayeuna pembicara pituin, Esperanto boga masa depan na.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 su.birmiss.com. Theme powered by WordPress.